Когда выходишь из Устьинского сквера Пограничники вместо мельников на перекрёсток четырех улиц: Устьинского проезда, Солянки, Яузского бульвара и Яузской улицы, то перед глазами возникают два купола храма, спрятавшегося за домами. Это Храм апостолов Петра и Павла у Яузских ворот (на Кулишках).

Первое впечатление, что храму не хватает свободного места вокруг него, словно бы храм задыхается в окружении вплотную пристроенных домов. Это впечатление укрепляется при сравнении старых и современных фотографий.

В Москве XIX века существовали подворья с храмами у древнейших поместных церквей православного Востока — Иерусалимской, Антиохийской, Александрийской и Константинопольской. Во время своих прогулок по Москве мне встретилось из них только Храм Иерусалимского подворья рядом с Арбатом. Зато повстречались другие, не столь древних церквей: Представительство Православной церкви Молдовы в Москве, Храм для православных китайцев, Храм для жителей Аляски и прочей Америки.

В XIX веке Сербия боролась за независимость, Сербская православная церковь была вместе с сербским народом. В январе 1832 году, под юрисдикцией Константинопольского Патриархата была учреждена автономная митрополия в Белграде. С 1859 по 1881 год епископом Белградской митрополии, митрополитом Белградским и архиепископом Сербским был Михаил , в миру Милое Йованович (1826- 1898). Он обратился с ходатайством в Синод в 1873 году о разрешении открыть в Москве Сербское подворье. В 1874 году просьба была выполнена, по высочайшему повелению сербам была дарована церковь Святых Кира и Иоанна на Солянке, построенная в 1768 году в память принятия императрицей Екатериной II православной веры.

В 1878 году по условиям Берлинского мира Сербия получила независимость, а Сербская православная церковь получила в 1879 году автокефалию, признанную Константинопольской Патриархией. В 1918 году вместе с другими православными подворьями закрыли и Сербское, а храм был разрушен в 1934 году.

Во время Второй Мировой войны сербы снова воевали вместе с русскими, только не против турок, а против германских захватчиков и их союзников. а после войны поделилась с Русской православной церковью частью прихожан.

Православные приходы на территории Чехословакии с 1926 года согласно решения правительства Чехословакии официально входили в юрисдикцию Сербской православной церкви. В 1948 году Сербская Церковь заявила о своем согласии на переход автономной Чешской епархии в ведение Московского Патриарха. В 1951 году Русская Православная Церковь даровала Православной Церкви в Чехии и Словакии автокефалию.

Вот такие события предшествовали второму появлению в Москве подворье Сербской Православной Церкви. Оно было возрождено 17 июля 1948 года в храме Петра и Павла. Но в дело вмешалась политика, в 1948—1954 годах произошло обострение советско-югославских отношений и подворье так и не начало свою деятельность.

Надо заметить, что храм Святых Апостолов Петра и Павла не был закрыт в советскую эпоху. Мало того, во время войны он был отреставрирован на пожертвованию прихожан. Здесь хранились многие реликвии из закрытых и уничтоженных московских храмов и монастырей. В частности, я упоминал в материале Княжна Тараканова, Салтычиха и другие обитатели монастыря об образе святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна из Иоанно-Предтеченского монастыря, который переждал лютую годину здесь.

В 1999 году храм Святых Апостолов Петра и Павла был преобразован в Патриаршее подворье, при котором было вновь открыто представительство Сербской Православной Церкви. Эта попытка оказалась более успешной. Подворье действует и способствует укреплению дружбы между сербским и русским народами.