22 сентября 2009 г. – вторник
Бали

После вчерашнего шоппинга (Последний шоппинг в магазине Бу-Бу. Ч. 73) и сегодняшнего загара на пляже (Ушедшее море с пляжа отеля Bali Tropic Resort на Бали. Ч. 72), на предпоследний день у нас было запланировано посещение храма Улувату с просмотром известного танца Кечак. Риккардо заехал за нами в условленное время, в 16.30, и мы быстро преодолели около 20 километров до храма. Здесь достаточно демократичное отношение к обязательному ношению саронга, единственное требование – взять кушак, который тебе еще под цвет одежды подберут.

Дорога к храму Улувату (Pura Luhur Uluwatu), расположенному на краю утеса на юго-западной оконечности острова Бали, идет вдоль высокого берега. Благодаря близкому расположению к курортам Кута и Нуса Дуа, этот храм наиболее посещаем туристами, поэтому здесь толпы народу.

Все умиляются маленькими обезьянками, фотографируют их группами и поодиночке, но… Территория храма печально известна этими самыми вороватыми животными. Несмотря на то, что о них здесь заботятся, их поведение отличается наглостью и агрессивностью.






Всех туристов в обязательном порядке предупреждают об их «шалостях» и советуют внимательно следить за очками, фотоаппаратами и украшениями. Лично мы были свидетелями того, как две особи яростно грызли красивые серьги из жемчуга. Получить свое обратно у этих человекообразных практически невозможно, поэтому будьте внимательны!




Я не принадлежу к любителям обезьянок, уж слишком негативным был опыт общения с ними, но присоединяюсь к подругам, фиксируя жизнедеятельность братьев наших меньших.






Считается, что храм был основан в 11 веке архитектором-монахом, в 16 веке другой священник-реформатор реконструировал храм, именно в этом виде он и дошел до наших дней. Во всех источниках пишется, что именно здесь во время строительства этот первый священник достиг просветления и вожделенной мокши (освобождении от дальнейших реинкарнаций). В соответствии с путеводителями «Храм построен в стиле Индийского Ренессанса и относится ко времени распада империи Маджапахит».


Предупрежден, значит, вооружен, и я все же стараюсь не поддаться на ажиотаж вокруг мартышек, и эта настороженность мешает мне продвинуться на удачную для фото площадку.


А виды здесь, действительно захватывающие! Об утесы 70 метрами ниже бьются волны Индийского океана. Страшно стоять на краю утеса, но это того стоило! В одну сторону виден утес и бесконечный водный простор, а в другую сторону силуэт ступенчатой башни храма.


Чем выше мы поднимаемся по лестнице, тем красивее становится панорама. Индийский океан безостановочно катит свои волны, шумит прибой и мелким муравьем выглядит местный рыбак, бредущий по невысокой волне внизу в поисках улова.


То, что я рассказала об этом храме – это то, что я знала еще до поездки, а теперь послушаем Риккардо. Храм Улувату (Pura Luhur Uluwatu) — это индуистский храм на вершине скалы, расположенный на берегу скалы в южной части полуострова Бали. Кроме того, это один из 6 наиболее священных храмов на острове, защищающих Бали от злых духов, он расположен в деревне Пекату, примерно в 25 км к югу от города Денпасар. Храм стоит на коралловом рифе примерно в 80 метрах над уровнем моря. Храм Улувату окружен небольшим сухим лесом, в котором и живут эти невоспитанные обезьяны, с которыми сталкиваются все туристы здесь. Имя Улувату произошло от слов Улу и Вату, первое означает голову, а вату-камень. Поэтому храм Улувату означает храм, построенный на вершине кораллового рифа.

Мне понравилась легенда, в соответствии с которой была найдена причина возникновения храма здесь. Сложно запоминать имена азиатских людей, поэтому упущу его имя, и будем считать, что давным-давно один из паломников посетил впервые это место. От вида этого святого места у него (это был монах Нирарта) дрогнуло сердце, потому что он услышал шепот природы, и понял, что это хорошее место для поклонения Богу. И поэтому он выбрал это место как пристанище для затухания души, когда она расстается с телом, а затем был построен сам храм Улу-Вату. Один из местных рыбаков был счастливым свидетелем того, как этот паломник достиг здесь Мокши во время своего второго визита. Это событие было отмечено вспышкой очень яркого света в пространстве.


Однако выдумки выдумками, а вот ученые связывают возникновение храма с периодом распада единого царства на Бали в 17 столетии. Тогда каждая королевская семья возжелала построить три общественных храма – морской, городской и горный, и Улувату стал морским храмом царства Менгви.


У храма красивая панорама, где можно встретить захватывающий закат, любуясь потрясающим видом на Индийский океан, а также глубокое Коралловое море под ним. Однако вход в храм разрешен только индуистам, остальным можно только тянуть шеи как жираф, чтобы что-то увидеть через каменный забор.

Храм находится против солнца, и снимать его рядом невозможно, да и войти туда тоже. Необычна здесь архитектура первых входных ворот, это не традиционная расколотая гора, «часть Candi Bentar имеет дугообразную форму, напоминающую изгиб птичьих крыльев, и редко применяется в типичной балийской архитектуре». А следующие ворота наверху украшает кала-маска, а с двух сторон вход сторожат слоноголовые Ганеши. Храм неоднократно подвергался реставрации: в конце 19 века, затем в 1949 году и совсем недавно в 80-х годах. Так что частично уже этот храм является новоделом.

«Скала считается заколдованным в стародавние времена кораблём Dewi Danu, богини вод. Незатейливая конструкция Pura Luhur Uluwatu почти полностью состоит из беловато-серых блоков окаменевших кораллов; это государственный храм, посвящённый духам моря. Этот храм, место культа всего общества, один из самых важных храмов на острове, открытый для всех верующих, принадлежащих индуистской религии, без разделения на классы, профессии и провинции. Поэтому по случаю религиозных церемоний здесь объединяются в молитве толпы верующих, которые приносят с собой богатые дары, чтобы молить бога о мире и благоденствии».

Вход в храм датируется Х веком, и эти сплит-ворота украшены лиственной и цветочной резьбой, созданной местными мастерами.

«Во внешнем дворике расположен храм Dalem Jurit, место поклонения богине Рудра Шива, покровительнице бурь, ветров и охоты. В нем есть колодец, в котором никогда не пересыхает вода, даже в сухой сезон. Построен храм в XVI веке. За внутренними воротами расположены ступеньки, которые ведут во дворик. Они окружены тенистыми деревьями. За ними стоит статуя Брахмана, смотрящая на океан. В храме можно увидеть трон верховного бога Санга Хьянг Уайден. Также там есть два зала, в которых проводятся ритуальные церемонии. В это место разрешен вход лишь служителям храма, туристов сюда не допускают.

Понравилось!

4

4

Автор: Hanya

Для балийцев Улувату – одно из самых святых мест на острове. Местные жители считают, что здесь объединяются сущности трех богов – Брахмы, Вишну и Шивы. Также храм считается местом поклонения морской богине Деви Лаут. Согласно древним верованиям, утес, на котором стоит Улувату — это лодка морской богини, превратившаяся в камень. Именно сюда приходят рыбаки, чтобы молится об удачном улове и спокойном море».

Приведу интересные факты об этом храме, которые нам поведал Риккардо:
• Доказательством святости места считается тот факт, что утес, где расположен храм, остается нетронутым водной стихией на протяжении столетий.
• До начала прошлого века в Улувату могли входить лишь члены королевской семьи.
• Большинство балийских храмов построены из природного камня или из вулканической породы, а вот Улувату, в отличие от них, построили из черного кораллового камня.

В 1999 году в храм попала молния, разрушив его часть. Проведенная реставрация полностью воссоздала его старые очертания. До 1983 года сюда было очень трудно добраться по узкой и крутой тропе, сегодня здесь имеется высокая лестница.

Сюда, к скальному храму едут не только за ошеломляющими видами, но и для того, чтобы посмотреть танцевальное представление во время заката, включающее Танец Обезьян (kecakdans), еще один храмовый танец острова Бали — Танец Кечак – отражение древнего эпоса Рамаяны. Ч. 75

Продолжение следует...