Отсюда, от храма Медуве Каранг (Храм Пура Медуве Каранг в честь «Владыки земли». Ч. 62), до Сингараджи (портового города Северной части Бали) – 12 километров, и по дороге туда имеется еще один интересный храм. Храм Pura Beji посвящен богине риса Деви Шри, считающейся богиней сельского хозяйства для жителей Явы и Бали.

В этом храме можно четко увидеть разницу между храмовой архитектурой Северного и Южного Бали. Одно то, что он выполнен из розового песчаника, отличает его от других храмов острова, так как большинство из них выполнены из серой вулканической породы.

Храм Беджи – это большой и красивый комплекс, расположенный в деревне Сангсит на севере Бали. Храм находится в семи километрах к востоку от столицы округа Булеленг Сингараджи и в восьми километрах от пляжа Ловина.

Вход во внутренний двор почти преграждают местные тетушки, настойчиво заставляющие нас надеть их саронги, или хотя бы подпоясаться их кушаками. Мы выражаем активное неприятие этого, и наш спор решает Риккардо, беря кушаки и оплачивая услуги старух. Нам не столько жаль денег, сколько непонятно, почему нам, не являющимся приверженцами местной религии, нельзя уважительно относиться к ней, будучи одетыми в свои юбки-саронги, и почему только предлагаемый пояс является обязательным условием посещения свободного к доступу храма.


Храм Pura Beji имеет красивую храмовую архитектуру. Симметричный тип зданий храма делает его еще красивее. Как и другие храмы на Бали, этот комплекс имеет 3 различные секции, а именно внешнюю часть, называемую «Ниста Мандала», среднюю часть, «Мадья Мандала», и святая святых, называемую «Утама Мандала».


Проходим в первый внутренний двор через расколотые ворота, украшенные роскошной резьбой. В секции Ниста Мандала есть высокое здание под названием «Бале Кулкуль» (Bale Kulkul), и мы оказываемся перед высокими тройными воротами, ведущими в следующий двор.

Эти ворота имеют чудесный лососевый цвет и покрыты очень замысловатым цветочным орнаментом. Кроме растительной тематики резьба включает изображения змея-наги, мифических существ и демонов, и других персонажей, вдохновленных индуистскими эпосами. В этой резьбе были обнаружены следы красок, которые указывают на то, что храм когда-то был окрашен.

Красного цвета двери, расписанные золотом, с 2-х сторон позволяют пройти дальше. Центральный проход находится высоко и, как всегда, закрыт для туристов.


Функция Bale Kulkul состоит в том, чтобы собрать жителей вокруг, именно здесь проходят празднования, и играет оркестр гамелан во время торжественных фестивалей.




Сразу за этими воротами находится защитно-охранная стена алинг-алинг, охраняющая храм от злых демонов и духов.

В его украшении нашлось место и голландским колонизаторам, играющим на струнных инструментах (гитара и ребаб), чьи фигуры с двух сторон окружают мифическое существо Нага. Считается, что эти фигурки были добавлены при очередной реставрации, и хотя они немного контрастируют с общей концепцией храма, но не вносят в его конструкцию большого диссонанса, просто добавя исторической пикантности.


Мы бродим по лабиринту внутренних дворов, любуясь нестандартной пышностью рельефов, женскими фигурами отдельно стоящих статуй.


Поют птички и эту идиллическую картину нарушает местная старушенция, зорко следящая и следующая за нами по пятам. Она предлагает нам опавшие с дерева цветы плюмерии, и ожидает за это своей моржи.

Надо сказать, что каждая стена в этом храме Беджи имеет рельефы в форме цветов, виноградной лозы или растений, и этот сочный орнамент добавляет красок высоко художественному искусству северного Бали. Почти ни одна часть храма не осталась без резьбы, и именно это привлекает сюда туристов. Еще можно сказать, что здесь приятно и комфортно, а множество тенистых деревьев создают живительную прохладу.


Святая святых храма, расположенная в последнем дворе, удивительно хороша, и отличается в лучшую сторону от своих южных собратьев. Кровлю храма венчает крылатая фигурка богини Деви Шри. Каменные лестницы, как и ворота, также оснащены неповрежденными статуями, и следует признать, что этот храм прекрасная возможность для изучения балийского искусства и архитектуры северной части острова.


Здесь нет смотрителей, или каких-то других охранников, но на всякий случай везде установлены таблички для иностранных туристов с убедительной просьбой не взбираться по ступеням храма, и мы уважительно относимся к этому, садясь у основания лестниц для фотографирования. А фотографий здесь можно сделать много, потому что каменная резьба очень хороша и богата, но стоит следить за головками балийских защитников Бхома, которые зорко глядят на вас сверху, обеспечивая храму дополнительную защиту от злых духов, и не стоит раздражать их своим поведением в святом месте.



Вот что говорится об этом храме в интернете. Пура Беджи восходит к XV веку, ко времени прибытия браминов на Бали из индуистского царства Маджапахит на Яве. В то время деревня Сангсит была известна как Беджи, а само слово на местном языке означает «очищение святой водой». И вправду, на восточной стороне Пура Беджи были обнаружены остатки пруда, предположительно, питаемого древним колодцем. Из-за его связи с источником воды, фермеры вокруг деревни Сангсит почитали Пура Беджи как «Пура субак», а субак — это балийская рисовая ирригационная система, которая была введена в 1074 году. Из-за этого храм также известен как Пура Субак Беджи, являясь балийским коллективным ирригационным храмом, высоко почитается фермерами, которые молились здесь о плодородии своего рисового поля.


Pura Beji несколько раз разрушался, но каждый раз был восстановлен, и это делалось очень тщательно, сохраняя оригинальный стиль храма. Несмотря на солидный возраст храма (ему 500 лет), сегодня он имеет ухоженный вид, и здесь есть чем полюбоваться.

Мы пробыли здесь на удивление долго – полчаса потребовалось, чтобы обойти все уголки небольшого храма, и этому способствовало отсутствие дождя, потрясающая разноцветная растительность вокруг, подстриженная трава и ароматные цветы плюмерии.

На этом сегодняшняя программа закончена, и мы едем в отель на ночлег, рассчитывая еще и искупаться — Отель Nugraha Lovina-уединение и покой в кокосовой роще

Продолжение следует...