От скрытого за строительной сеткой здания Муниципалитета (Колониальное Кабильдо или Муниципалитет Сантьяго. Ч.17) можно пойти посидеть в садик, зовущий нас тихим журчанием воды фонтана, но мы не торопимся осесть там под тенью пальм. У нас будет потом на это время, чтобы и рассмотреть его как следует и посидеть на «скамейке запасных». Мы только делаем издалека фото фонтана, в котором плещутся дети, наслаждаясь последними лучами солнечного дня.

Нас же тянет к себе территория возле Кафедрального собора (Пласа де Армас. Кафедральный Собор. Ч.8), где на ступеньках возле входа стоят и сидят то ли местные жители, то ли туристы.

В любом случае, здесь можно увидеть и откровенные женские декольте, и обтягивающие нестандартную фигуру джинсы, и юных школьниц в форме.
.
.

К вечеру на площади народу значительно больше, у самого входа в собор играет местная музыкальная группа.

Это трио с гитарами и барабанами исполняет зажигательные песни, вызывая к себе кого-нибудь из толпы.

Их музицирование вызывает взрывы смеха у слушателей, а некоторые особо активные включаются в шуточные перепевки, в конце которых – объятья.

Эмоции захлестывают людей, и нам интересно наблюдать за их реакцией. Вот, например, усталый папаша вышел погулять со своей принцессой, которую прикатил сюда на «розовом коне».

А вот «три грации», поедающие мороженое, но подтверждающие истину «а Васька слушает, да есть».

Детям, по-видимому, не так уж и понятен юмор музыкантов, они просто стоят в толпе и впитывают атмосферу, и один из музыкантов отвечает им таким же серьезным взглядом.
.

Уходящий день отражается в зеркале высотки, и копия Кафедраля как будто струится в мареве остывающего знойного дня.

Собор еще можно рассмотреть в деталях отраженной поверхности, но через некоторое время внутри офиса зажгутся лампы, и оптический обман выдаст только абрис купола башни с крестом.
.

Часто слышишь споры архитекторов и простых граждан о том, стоит ли разбавлять старинную архитектуру исторических центров новомодными зеркальными зданиями. Приведу фото, которое, с моей точки зрения, красноречиво говорит в пользу грамотного соединения старого и нового.

К вечеру площадь оккупируют вольные художники, выставляющие свои уже исполненные произведения и предлагающие свои услуги в «прямом эфире».

Картины яркие и немного напоминают африканские, со специфическими людскими силуэтами и слонами.
.

Тут же фотографы со старинными агрегатами предлагают вам сделать ретро-фото, используя историческое приспособление. И тут неожиданно к нам подходит чилиец и пытается предостеречь от воров, указывая на наши фотоаппараты.

Это был первый (но не последний) раз, когда нас стращали кражами, призывая держать свое имущество под контролем. Да и Марк не рекомендовал нам долго вечером ходить по улицам. А ведь это центр, что же на окраинах делается? И неужели карабинеры, натыканные везде, как мы видели, не останавливают воришек от желания заполучить легкую добычу?
.

Мы фланируем вдоль собора, рассматриваем картины, любуемся, как местные жители гуляют с детьми и играют в шашки.
.

Стемнело, и мы засобирались в отель, но у памятника Monumento Indio ненадолго задержались – тут тоже была музыка, а заодно и танцы. Парочка не то бомжей, не то инвалидов танцевала танго, и им рукоплескала вся аудитория зрителей.

youtu.be/zI5zoc32p2g
Пешеходная зона потихоньку сворачивалась, из торговцев остались только тетки с зонтами, которые были украшены продающимися серьгами разных фасонов и цветов.

Длинный день закончился, и он был достаточно плодотворен, во всяком случае, мы уже могли ориентироваться в центре. Около отеля остановка метро, и мы спустились вниз, чтобы определиться, как завтра поедем на автовокзал, но совсем вниз к кассам уже было лениво спускаться, и мы вернулись в отель.

Этот первый день в Чили, который мы посвятили знакомству с его столицей, был насыщен информацией и достопримечательностями. Программу мы выполнили и даже непосредственно осуществили знакомство с чилийскими фруктами, выпив свежевыжатого сока на рынке (La Vega Central – рынок, который нельзя пропустить. Ч.12). И только в номере мы задумались о том, что в мире имеется много городов со схожим именем – например, столица Кубы тоже Сантьяго. Стоит ли упоминать знаменитый испанский город Сантьяго-де-Компостелло? Кто же такой был этот Святой Яго? Оказалось, что этот топоним очень популярен в Латинской Америке, да собственно испаноязычный Яго, это Сент Джеймс по-английски и в этом звучании он не менее известен во всем мире. Вот как говорит об этом интернет:

«Сантьяго или Сантьягу происходит от испанского или португальского Santiago — Святой Яго (Santiago, San Iago, San Tiago, San Diego). Так называли покровителя Испании апостола Иакова (Якова, Жака). Иаков, сын Зеведеев, до того, как войти в число двенадцати апостолов, рыбачил в Палестине вместе с отцом и братом Иоанном, который тоже был среди первых учеников Христа и получил прозвище Богослов. Среди апостолов был еще один Иаков, Алфеев. Чтобы не путать с ним, Иакова Зеведеева называют Старшим».

Я не знала этого, а имя Яго у меня ассоциировалось только с отрицательным персонажем шекспировского «Отелло». Вот что значит, не читать своевременно Библию…

Сегодня мы не потратили много денег, поэтому решили запечатлеть 5 000 и 10 000 купюры голубого и розового цвета, на первой из которых изображена чилийская поэтесса Габриэла Мистраль, а на второй – уже знакомый нам чилийский военно-морской офицер Артуро Прат.

На завтра у нас запланировано самостоятельное посещение городов Вальпараисо и Винья дель Мар, и пока мы только знаем, как будем добираться туда от автобусного вокзала Сантьяго – Визуальная память нации и арт-объекты на станциях Метро.Ч19

Продолжение следует...