Некоторые отечественные ура-патриоты и ярые ругатели Западного мира считают, что в России не было инквизиции. Однако она была, правда, как и все остальное, позднее, чем в европейских странах. В XVII веке патриарх Никон решил привести богослужебные книги в соответствие с греческим стандартом. Этому люто воспротивились очень многие служители культа и обычные верующие. Реформы патриарха Никона насильственно были проведены, а те, кто ни в какую не желал молиться по-новому, стали называться староверами (или старообрядцами).
Я — убежденный атеист, но для общего развития считаю нужным хоть раз в жизни посетить храм каждой известной мне религиозной конфессии. С православными, католическими, протестантскими всех разновидностей храмами проблем никаких, — заходи, смотри и слушай. Дацан, имеющийся в моем родном городе и синагогу посетить тоже несложно. С мечетью труднее, — пришлось прикинуться мусульманкой: одеть пальто до щиколоток и повязаться огромным платком, а также запастись терпением, — пятничный намаз довольно продолжительный. Наблюдала его вместе с дочкой с балкона нашей знаменитой мечети у метро Горьковская сквозь ажурные деревянные решетки. А вот на службу к старообрядцам попасть не так легко. Поэтому решила, что проще пойти на экскурсию в Рогожскую слободу, когда окажусь в столице. Момент такой осенью 2018 г представился и вот, поплутав по окрестным улицам, любопытные гости из С-Петербурга заявились в самое святое для всех староверов место в России.

Рогожская слобода возникла в XVI веке у деревни Андрониха, на левом берегу Яузы. В этой местности селились ямщики, в слободе был Рогожский ям — почтовая станция с постоялым двором. В советское время слобода превратилась в город Ногинск. С течением времени постоянно растущая Москва окружалась несколькими оборонительными валами. В 1742 г столицу окружил очередной вал — Камер-Коллежский с 16-ю заставами. Его соорудила Камер-Коллегия для взимания торговых пошлин. Рогожская застава — одна из многих на Камер-Коллежском валу. Это место отделено от остального города рекой Яузой и этим, вероятно, привлекало старообрядцев, которые охотно селились здесь Хоронили своих умерших они на кладбище у Владимирской дороги, возникшем в 1771 г после эпидемии чумы. При кладбище для сирых и убогих староверов была устроена богадельня.


Рогожская слобода — главное место для староверов не только России, но и всего мира. Так, по крайней мере, нам сказал наш экскурсовод — молодой монах, имеющий здесь послушание водить экскурсии для таких любопытствующих, как мы. В ходе экскурсии он очень убедительно рассказал нам, почему старая вера и ее символы и обряды более правильные, чем никонианская, а также много интересного поведал про Старообрядческий учительский институт, открытый здесь в 1911 г. Кстати, его первым директором был А.Рыбаков — отец историка Б.Рыбакова.

Как и еретики в Европе, староверы в России всегда в большей или меньшей степени преследовались. В конце XVII века не согласные с реформой патриарха Никона просто подвергались репрессиям и казням. В 1716 г закон о преследовании старообрядцев отменен Петром I, но они были обязаны платить все подати в двойном размере, а за агитацию и пропаганду старой веры смертная казнь сохранялась. Официальная церковь не признавала брак между староверами, а дети от такого брака считались незаконнорожденными. В 1856 г по воле Николая I были вовсе запечатаны алтари в главном храме староверов — Покровском.

Распечатали их лишь в 1905 г после Указа Николая II "Об укреплении начал веротерпимости" Это событие отмечают ежегодно весной как праздник Жен Мироносиц Рогожский посёлок. Праздник жён-мироносиц
Вообще, староверы, как и европейские еретики (протестанты) имеют множество группировок, не признающих друг друга. Основное деление староверов — на поповцев и беспоповцев.Последние отказались от священников, когда по естественным биологическим причинам умерли все священники, служившие до реформ патриарха Никона. У них службу оправляют миряне. Поповцы же делятся на массу группировок (федосеевцы, рябиновцы, самокрещенцы и т.д.) Самая крупная группировка староверов — Белокриницкого согласия. Ее основали эмигранты из России на территории тогдашней Австро-Венгрии в середине XIX века.
Здесь же, в Рогожской слободе, находится Старообрядческая митрополия Московская и всея Руси. Не знаю, возможно ли увидеть резиденцию патриарха Кирилла, но мне кажется, что резиденция главного предстоятеля Русской Православной Старообрядческой Церкви значительно скромнее патриарших хоромов.

На территории комплекса, помимо Кафедрального собора РПСЦ, есть еще несколько храмов. Храм Рождества Христова, построенный в 1804 г музеефицирован и доступен всем.



Старообрядцы были лидерами российского предпринимательства, так как не пили и много трудились во славу Божью. Старую веру блюли протопоп Аввакум, боярыня Морозова, А.Гучков (председатель Государственной Думы Российской империи), П.Третьяков (основатель Третьяковской галереи), Савва Морозов, атаман Платов и другие исторические личности.
С высоты XXI века трудно понять, как можно сжигать себя живьем из-за нежелания креститься тремя перстами вместо двух. Но твердость убеждений старообрядцев и готовность отдать за них жизнь вызывают безусловное уважение.