Конечно, сложно признать в таком невзрачном здании (Дубовый парк: от церкви до Художественной галереи. Ч.78) бывшую церковь, расположенную в самом центре Дубового парка, и именно поэтому мы делаем всего пару фото этого здания. И идем дальше знакомиться с исторической скульптурой парка.
.

Если смотреть сквозь аллеи парка, то скульптуры в какой-то мере напоминают виденные нами в Буране балбалы («Сад камней» с балбалами, орудиями труда и петроглифами.Ч.11), и создают атмосферу нахождения среди исторических артефактов. Разбросанные по зелени газонов белые монументы, может, и специально так установлены, чтобы напоминать историю страны, ее истоки.

Чтобы лучше понять представленную здесь декоративно-парковую скульптуру, нужно окунуться в период с 1970 по 1990 гг., когда она получила свое развитие. А это было время, когда закончилась хрущевская оттепель, пробудившая общественно-политическое сознание граждан и особенно работников культуры. Они попытались восстановить порванную в революции «связь времен», переосмыслить глубинные истоки отечественного искусства. Скульпторы стремились освободиться от штампов и стереотипов с их парадно-помпезными образами. Оказалось, что можно выбирать вечные темы – материнство, детство, юность и старость, при этом находя свои индивидуальные решения.

«Международный симпозиум скульптуры на местном, добытом в недрах киргизских гор материале (мрамор, доломит), проходивший под девизом «Наш современник в жизни и труде». В нем приняли участие мастера советского искусства, а также видные представители скульптуры Венгрии, Польши, Кубы, Вьетнама. Созданные работы, установленные в парке скульптуры, впечатляют яркой образностью, эстетически обогащают столицу».

Первый образец мы встретили еще до знакомства с бывшей церковью. И это было несколько абстрактное изображение, по мнению автора А.Абдуганиева, «Разлуки».

Изображение мудрости автора Ажиева С. нам понравилось больше, потому что именно ей обладает полулежащий аксакал с птицей в руке.

Некоторые скульптурные композиции нам не понятны, потому что угадать «Легенду» в исполнении Рустамова Д., можно только зная местный фольклор.

Мы же видим только нежный женский силуэт и то, как она ласково гладит испуганное животное.

От галереи «Дубовый парк» мы идем прямо по аллее и неожиданно выходим на улицу Пушкина, туда, где в окружении колонн высится женская фигура Курманжан Датки, добавленная к коллекции парка в 2004 году.

Это очень значимая фигура в истории кыргызов, поэтому прерву на время свой рассказ о парке, и размещу краткое повествование о непростой жизни этой великой женщины — Курманжан Датка – «Королева юга» или «Алайская княгиня». Ч80.

Продолжение следует...