Мы уже частично насытились осмотром пагод, и после последней (Двухэтажный храм переходного периода Татбинью. Часть 52), уже хочется сделать перерыв, но у нас еще много планов на сегодня, поэтому едем к следующей пагоде под именем Махабоди (Mahabodhi), построенной в 13 веке.

Пагода Махабоди, расположенная в стенах Старого Багана, выполнена в стиле, уникальном для Багана. Она построена так, чтобы напоминать одноименный храм в Северной Индии, в городе, где Будда достиг просветления (я писала об этом в «Пещерный храм» начала 12 века - Gu Byauk Gyi. Часть 44).

В свою очередь эта пагода вдохновила на постройку такой же в Чианг Мае (Таиланд). Храм представляет собой двухэтажное сооружение высотой около 43 метров. Пагода и ее квадратное основание оштукатурены и содержат изображения нескольких животных и духов Нат.

На обычное квадратное основание установлена высокая, но узкая пирамидальная ступа с нишами, в которых сидят многочисленные Будды. На каждом из его четырех углов расположены уменьшенные копии ступ. И основание, и башня содержат многочисленные ниши, в которых спрятаны 465 изображений Будды в разных позах.

Такие же ниши с фигурами видны у основания пагоды. На вершине основания находится коническая башня, увенчанная золотым хти и орнаментальным шпилем.

Все этажи храма содержат большое изображение сидящего Будды. Удивительно, но здесь мы нашли информацию, переведенную на английский, и благодаря ей мы узнали, что поврежденный храм во время землетрясения 1975 года был восстановлен.


Храм Махабоди был построен в период царствования короля Тиломинло, того кого на царство выбрал «зонтик». Выстроен он был по образцу одноименного ндийского храма не просто за свою красоту, а потому что храм Махабоди в индийской Бодх-Гае является одной из четырех святынь буддистов всего мира.

Эти четыре места включают: место рождения Будды в Непале (Лумбини), место, где он достиг просветления (Бодх-Гая в Индии), место первой проповеди Учителя (Сарнатх, Индия) и место, откуда он ушел в нирвану (Кушинагар, Индия).

Стоит отметить, что поскольку всю информацию о Юго-Восточной Азии мы практически получали от европейских колонизаторов, которые не могли допустить даже мысль о том, что в этих странах могла существовать величайшая культура, то утвердилась мысль, что архитектура храмов была заимствована из Индии.

Однако археологам удалось доказать, что государства Мон, Пью и позднее Мьянма обладали самобытностью и уникальностью, а некая внешняя схожесть религиозных сооружений может быть отнесена за счет культурного взаимопроникновения.

Более того, раскопки доказали (их следы видны и сегодня), что на этом месте храм существовал уже в 5-6 веках н.э. Затем он неоднократно разрушался, и был окончательно сформирован при Тиломинло. Известно, что в 1874 году предпоследний король Бирмы Миндон Мин (построивший Мандалай) получил разрешение на восстановление храма Махабоди в Бодх-Гае (разрушенный мусульманами) от британских властей Индии.

Свой собственный храм они восстанавливали в конце 19-го века долгие десять лет, пока Бирма не потеряла независимость.

Храм красив, по-своему изящен, особенно впечатляют многочисленные Будды, сидящие в нишах. Храм снабжен лестницей, пристроенной к южной стене, и как в Индии, внутри него находится изображение сидящего Будды, а наверху еще одного — стоящего. Северную, южную и западную стороны главного сооружения украшали гипсовые лепнины, в которые входили цветочные орнаменты, фигуры птиц и Девы. Сегодня осталось только 15 птиц и 35 фигурок индийских божеств (дэвов) на южной стороне, 10 фигурок дэвов на западной стороне и 18 птиц и 35 фигурок дэвов на северной стороне.


На территории, окружающей храм Махабоди, можно найти семь памятных мест с табличками, изображающими семь недель, проведенных Буддой после достижения просветления. В этих знаках и деяниях есть неуловимая связь с библейским Богом, сотворившим мир за семь…дней.

Судите сами: в первую неделю Будда сидел под деревом Бодхи, где достиг просветления. Вторую неделю Будда с благодарностью смотрел на дерево Бодхи, которое укрывало его во время медитации.

Понравилось!

0

0

Автор: Hanya

Пагода Махабоди. Фото из интернета

На третьей неделе Будда создал золотой мост в воздухе, чтобы продемонстрировать, что он достиг просветления и провел неделю, поднимаясь и спускаясь по мосту. На четвертой неделе Будда создал украшенную драгоценностями комнату и медитировал в ней. Пятую неделю Будда медитировал под Баньяновым деревом. Говорят, что три прекрасные девушки, дочери демона Мары, танцевали перед ним в безуспешной попытке отвлечь Будду от медитации. Шестую неделю Будда медитировал под деревом Mucalinda. Когда начался дождь, появилась большая змея, которая обернула свое тело вокруг Будды и надела капюшон на его голову, чтобы держать ее в тепле и сухости. На седьмой неделе Будда медитировал под деревом Раджаятана, где появились два торговца и предложили Будде рисовые лепешки и мед. Будда рассказал купцам о Дхамме (буддийском учении), и они, как говорят, стали первыми последователями Будды.

Конечно, наш Бог занимался более глобальными делами, создавая мир, Будда же занимался по большей частью духом, причем преимущественно своим, особенно в начале. В любом случае, хотя бы стало понятно, почему над фигурой Будды возвышается змея с открытой пастью.

Семь священных мест (Satta Htana) отражают семь мест, возле которых он медитировал по неделе в каждом. Здесь представлено дерево Махабоди и золотой трон; пригорок Анимиса, у основания которого он благодарил дерево Махабоди; Ratanacar Krama, где он ходил возле дерева Махабоди; Ratana Gara, где он медитировал (от этого места остались только руины); Ajapala Banyan Tree (или) Seik Kyaung Nyaung Pin, под которым он сидел; Musalinda Naga – дракон-змея, укрывший Будду от дождя; Rajaratana Tree (или) Linlun Tree – дерево, возле которого Будда обрел учеников — Тапуссу и Бхалика.


Далее мы едем к золотой Пагоде Бупайя на берегу реки Иравади —

Продолжение следует...