В поисках мест Ваджрайогини, занесло меня в октябре 2015 года в небольшой, но интересны городок Сангку, что на восток от Катманду, недалеко от Нагаркота и Налы. Дело было после землетрясения 2015 года, поэтому на фотографиях можно увидеть последствия его. Жаль что не удалось посетить город до землетрясения, ну да может уже восстановили, проверю потом.

Индуистский храм Сали Нади в Сангку
Сангку - ещё один неварский город в долине Катманду

Ну и хочу добавить, что поездка 2015-го получилась очень насыщенной, хотя и непродолжительной. Кое-что из той поездки я уже опубликовал.

В поисках мест Ваджрайогини в долине Катманду
Место, где Будда скормил себя тигрице
Как я побывал на большом буддийском мероприятии в Непале

Наш же путь лежал в храм Ваджрайогини, построенный королем Пракашем Маллой в 1655 году. Это одна из главных достопримечательностей Сангку. Ради него мы и приехали.

....

Про то, кто такая Ваджрайогини, я постарался подробно описать в двух постах доступных по ссылкам.

Храм Ваджрайогини у подножия холма Сваямбху
Ступа 1000 Будд и храм Ваджрайогини в одном из дворов Патана

.

В нем хранятся основные священные изображения этого места. Угра-тара, проявляющаяся в форме Экаджати, которая, как говорят, дает очень мощное благословения, особенно статуя в верхнем храме.



Изображение в нижнем храме считается самовозникшим. Статуя красного цвета с одним лицом и четырьмя руками, две из которых держат чашу из черепа (капала) и отсекающий нож, а остальные две держат меч и утпала (синий лотос). Поскольку меч является ее отличительным атрибутом, она также широко известна как Кхадга Йогини, «кхадга» — по-непальски означает «меч».

.

В верхнем храме — идентичное изображение Югры-тары в колокольном металле, на котором ее левая нога вытянута. В верхнем храме находится ткацкий станок непальской принцессы Брикути, супруги тибетского короля Сонгцена Гампо. И в верхнем, и в нижнем храмах Ваджрайогини окружена Багини и Сингхини, двумя йогини с тигровой и львиной головой.

.

В верхнем храме стоит бронзовый стоящий Будда и стоящий Локешвара. Ниже этой святыни находится небольшая комната с самовозникшей каменной ступой, очень похожей на ступу Сваямбху.



Из-за опасений относительно структурной целостности храмов после землетрясения в Непале 2015 года многие статуи в Сангку были перемещены в другие здания в пределах храмового комплекса, чтобы защитить их.

....

И буддисты, и индуисты поклоняются Югра-таре и имеют свои отдельные тантры и садханы, чтобы медитировать на нее. Хотя преобладающая репутация Югры-тары — это древнее проявление Ваджрайогини, для индуистов богиня известна как Сангку Нараяни, форма Дурги (Кали). Они признают, что Югра-тара изначально была буддийским божеством, но, тем не менее, последователи-индуисты включили ее в пантеон Дасамахавидхья (десять аспектов мудрости Богини-Матери), где она почитается как олицетворение духовного голода.



Человек присматривающий за нижним храмом был не очень приветливым, настойчиво предлагал сделать большое подношение на ремонт храма после землетрясения. Нас предупреждали, что местные индуисты не особо рады буддистам, особенно западным. При этом служитель всё же налил нам в ладонь некой жидкости, символизирующей "нектар благословения" Ваджрайогини. По идее его надо было выпить, как это делают все местные. Я не рискнул, но промакнул нектаром макушку головы, горло и сердечный центр.

.

Согласно неварской традиции, Ваджрайогини из Сангку считается старейшей из четырех сестер-йогинь в долине Катманду, другими являются Ваджрайогини из Гухиешвари, Парпинга и Биджешвари. Поэтому Сангку, несомненно, является одной из старейших святынь долины. Наличие таких древних корней сопряжено со своими собственными трудностями, а происхождение Сангку несколько скрыто в тайне, хотя сама святыня упоминается на протяжении всей неварской истории.

..

На холме позади есть внутренний двор, в центре которого находится бассейн с «водой кальпы», который никогда не высыхает. Неподалёку есть красивый водопроводный кран с декоративной статуей, которая датируется четвертым веком.

...

В здании, расположенном непосредственно слева от лестницы, есть также вечный огонь или «Огонь Кальпы». Согласно священной книге, которая была обнаружена давно-давно, на месте храма когда-то был раздвоенный кусок скалы, извергавший огонь. Это было очень важно для мира, потому что весь остальной мир был покрыт снегом. Из скалы вскоре полыхнуло необычное пятицветное пламя, которое было проявлением древней Богини вулканического происхождения. Богиня приказала построить храм, храм был построен.

....

Местные священники веками использовали девять окружающих пещер, чтобы служить этому храму. Первому священник, служивший здесь, якобы достиг Просветления либо получил его в дар (?) Ваджрайогини считается одним из самых мудрых и сильных богов, способных даровать этот дар. Но думаю тут некорректная трактовка. Скорее всего местный служитель культа медитировал на Ваджрайогини как на своего йидама и в итоге достиг Просветления.

..

Далее, на вершине холма, находится Мани-линга. Будда, в одной из своих предыдущих жизней, будучи ещё Бодхисаттвой, долгое время пребывал здесь в самадхи (медитативном сосредоточении). Однажды он отрезал свою ушнишу ( выпуклость на голове "head protuberance"), как подношение. Эта шишка (выпуклость) или её подобие из камня находится здесь и называется «Мани-линга».

...

Здесь интересен не только сам храм Ваджрайогини, но также и много других интересных храмов и пещер, которые его окружают — некоторые из них считаются старше самого храма. Среди пещер в этом районе находится резная двухкамерная пещера окном, приписываемым Марпе Переводчику. Поблизости находится крошечная пещера, встроенная в небольшой утес, где Миларепа был в длительном медитационном затворе.Неподалеку в местечке Нагаркот, можно увидеть выдавленный в камне отпечаток ноги Миларепы, который медитировал в этих местах в течение 3 месяцев.

....

К вершине холма ведет очень длинная резная каменная лестница. Весь участок богато покрыт архитектурной металлической работой в неварском стиле, резными деталями из дерева и древними артефактами. В том числе здесь установлена небольшая ступа, поставленная предыдущим воплощением Будды Шакьямуни.

.....

Также неподалёку была найдена терма, в которой Еше Цогьял сообщает о том, что в месте Бхактапур, расположенном неподалеку от Санкху, она нашла духовного супруга Атсара Сале, с которым они отправились в Тибет.



Продолжение как всегда следует...