В Катманду очень много храмов, как индуистских, так и буддистских. И очень о многих мы мало что знаем. Продолжу знакомить вас с теми храмами, в которых мне удалось хоть как-то разобраться.

Храм Рудра Варна. Буддийские традиции долины Катманду.
Ступа 1000 Будд и храм Ваджрайогини в одном из дворов Патана
Пряничная буддийская ступа в древнем Патане
В поисках мест Ваджрайогини в долине Катманду
Храм Индраяни в Катманду на берегу реки Вишнумати
Мистический храм Шантипур на вершине холма Сваямбху
Что из себя представляет буддийский институт в Непале
Ступа Сваямбху ночью

Патан (Па-тан) — одно из самых старых поселений в долине Катманду. Отделённый от столицы Непала рекой Багмати, Патан является вторым по значению городом долины. Его древнее, изначальное называние — Лалитпур, что в переводе с санскрита означает "Город Красоты". Коренные жители долины — невары называли его Яла. История Патана начинается с периода распространения буддизма. Четыре угла города отмечены ступами, воздвигнутыми в 250 г. до н.э. великим императором Ашокой, вдохновлённым учением Будды. До завоевания Лалитпура в 1597 г. Шива Маллой, королём Кантипура (Катманду), город управлялся местной знатью. С XV в. он становится столицей одного из трёх (Кантипур, Лалитпур и Бхактапур) королевств долины. В период правления династии Малла с XV по XVIII в. город достигает наивысшего расцвета. В этот период Патан, выражаясь современным языком, был охвачен строительным бумом, а воздвигаемые величественные строения быстро захватывали свободное пространство. В середине XVIII в. Притхви Нараян Шах — покоритель трёх королевств — объявляет столицей долины Кантипур (Катманду), Патан же утрачивает политическое значение, сохраняя при этом особую самобытность и свойственные этому городу традиционные ремёсла. Особую известность город приобрёл благодаря высокому мастерству местных ремесленников, занятых обработкой металла (бронзовым литьём). И сейчас бродя по узким улочкам города можно понаблюдать за изготовлением статуй и статуэток, кровель храмов, утвари и др. В городе множество древних буддистских пагод и индуистских храмов, более чем 600 ступ и 185 бахалов (буддистских монастырей), сохранившихся во всём своём великолепии.


Улицы древнего Патана. Обычная жизнь города.

Настоящее украшение Патана — это Золотой храм (Ква Бахал). Этот уникальный буддистский монастырь, также известный как Хиранья Варна Махавихар или Суварна Махавир, находится севернее площади Дурбар. Согласно поверью, он был построен в XII в. королем Бхаскар Верма, хотя первые упоминания о его существовании относятся к 1409 г.


Золотой Храм, Патан, Непал.

Ква Бахал — большое прямоугольное здание (монастырь) с тремя крышами и медно-золотым фасадом. В алтарной (фото и видеосъёмка запрещены) находится прекрасное изваяние Будды Шакьямуни.


Главная статуя Будды Шакьямуни в Золотом Храме, Патан, Непал.

В дальней правой части двора можно увидеть статую Ваджрасаттвы (Алмазного Ума), облачённую в серебряно-золотую мантию. Только надо будет на него через решёточку смотреть.


Статуя Ваджрасаттвы (Алмазного Ума) в Золотом Храме, Патан, Непал.

В центре двора стоит небольшой, богато украшенный храм с золотой крышей, формой своей напоминающей колокол (гаджур). Внутри старого храма находится маленькая ступа (чайтья), по утверждению монахов — самопроявленная. В углах двора стоят фигуры четырёх Локешвар и четырёх обезьян, в южной части — божество Тары. Вход в монастырь охраняют вырезанные из камня львы.


Золотой Храм, Патан, Непал.

Огромное количество украшенных золотом и серебром объектов культа и несколько прекрасных бронзовых статуй делают этот храм достойным того, чтобы быть настоящим сокровищем древнего Патана (Лалитпура).


Внутренний двор Золотого Храма, Патан, Непал.

Название «золотой храм» возникло скорее благодаря массовому туризму, чем наличию в храме чистого золота. Большая часть храма на самом деле полированная позолоченная медь, которая придает ему фантастический золотой блеск.


Золотой Храм, Патан, Непал.

У главного входа когда-то происходил поединок (диспут) между брахманом и главным буддийским учителем Ваджрачарьей (Ваджрачарья — "ваджрный учитель" на санскрите. Тоже самое, что "дордже лопён" по-тибетски). Ваджрачарья победил, когда его жена бросила здесь сари над головой брахмана, что привело каким-то образом к тому, что брахман был обезглавлен. Говорят, что отрубленная голова до сих пор используется на церемониях! Но это не точно.

У входа два больших медных слона-хранителя и всадники. Хотя вы не можете фотографировать внутри храма, вы можете спокойно фотографировать во внутреннем дворе. Золотые слоны в Золотом храме в Патане. Идя по часовой стрелке вокруг центральной святыни ганджура, вы увидите недавно добавленных (1918 г.) медных обезьян, протягивающих фрукты из их логова в качестве подношений. За ними большие бронзовые бодхисаттвы. Три из них — Падмапани Локешвар (формы Любящих Глаз), а четвертый — Манджушри.


Внутренний двор Золотого Храма, Патан, Непал.

Стоит присмотреться ко многим артефактам во внутреннем дворе, поскольку многие из них очень детализированы. Редко когда и где можно подобраться так близко к чему-то настолько красивому, не находясь при этом в музее!


Золотой Храм, Патан, Непал.

Давайте не будем забывать, что «золотой храм» — это фактически неварский буддийский монастырь, действующий. Если вы столкнулись с двумя золотыми слонами, посмотрите направо, и вы увидите маленькую дверь. Войдите внутрь и поднимитесь по лестнице, чтобы посетить главный молельный зал. Это небольшая комната с практикующими монахами и мирянами. Разрешение на вход требуется, но редко кто-то есть рядом, чтобы спросить это разрешение. Мой совет: будьте как можно тише и воздержитесь от фотографирования внутри, чтобы никого не отвлекал от практики ваш визит.


Зал собраний в Золотом Храме, Патан, Непал.


Статуя Авалокитешвары (Любящих Глаз) в Золотом Храме, Патан, Непал.

Этот храм не входит в стоимость билета на площадь Патан Дурбар, так как находится за пределами площади. Текущий сбор для иностранцев составляет 50 рупий.


Вход в Золотой Храм, Патан, Непал.

Продолжение как всегда следует...