Напротив колонны (Король и его семья под зонтиком змеиного капюшона. Ч.26), там, куда устремлен взгляд Пратапа, расположен Храм Дегуталеджу (Degutaleju Temple) — трёхэтажный храм-пагода, являющийся частью Хануман Дхоки (комплекса сооружений со старым Королевским Дворцом, находящийся на площади Дурбар в Катманду). Богиня южной Индии Таледжу Бхавани считалась главным божеством королей династии Малла, а Дегуталеджу – это одно из проявлений этой богини.

В стене справа, ведущей к Королевскому Дворцу Прован обращает наше внимание на деревянный решетчатый экран, за которым скрыто (поверим ему на слово) страшное лицо-маска Белого Бхайрава (Swetа Bhairav).


Эта огромная маска-лицо создана в 1794 году сыном короля Пратап Сингх Шаха и внуком Притхви Нараян Шаха – Раной Бахадур Шахом, в 2-хлетнем возрасте посаженным на трон в 1778 году.

Ворота открываются только раз в году, в период сентябрьского фестиваля Индра Джатра, посвященного Индре (царю богов). Индра считается индуистским богом дождя, и недельный фестиваль знаменует собой окончание сезона дождей.

Экран открыт и лик «страшного и ужасного Бхайрава» доступен всем в течение недели. Эта большая золотая маска, свирепая по внешнему виду, имеет высоту не менее 4 метров.

Во время сентябрьского фестиваля изо рта Бхайрава выступает желоб, по которому стекает местное пиво и возбужденная толпа старается поймать ртом струящийся напиток, соревнуясь за возможность испить святого пива.

В другие дни, вы можете заглянуть через решетчатое окно, чтобы получить представление о Sweta Bhairab, что мы и старались сделать. Фотографировать через ячейки решетки было неудобно, так что можно сказать мы и не видели его личико.

Бхайрава или Бхайраб (также Бхайрав) считается важным божеством общины невари. Удивительно, но он также считается братом живой богини Кумари.

Бхайрав считается самой опасной формой Шивы, разрушителя. В каждом поселке невари находится, по крайней мере, один храм Bhairav, и большинство из этих храмов поддерживаются непальскими священниками. Есть несколько храмов Bhairav в долине Катманду, и каждый имеет определенное значение, а также миф об их существовании.

Swetа Bhairav, буквально означающий «Белый Бхайрав», является самым большим изображением Бхайрава в мире, который позволяет увидеть самое опасное лицо Шивы. Как я уже говорила, оно хранится скрытым внутри деревянного занавеса в течение всего года, и приоткрывается только во время фестиваля Индра Джатра. Тем не менее, буддийский священник, как говорят, выполняет пуджу каждый день, так сказать «за кулисами».

Мы все еще находимся в Дурбаре Катманду, и, несмотря на небольшие расстояния от одного объекта до другого, мы уже слегка теряем ориентацию. Да и надо помнить, что мы только сегодня прилетели в страну. Все явственнее приходит ощущение того, что на момент нашего посещения Катманду мы не были готовы к такому хаосу, хотя вроде бы уже побывали в Индии... Но там все-таки не так все скученно, поэтому в первый день по прилету мы, можно сказать, мало что увидели, да и дождь помешал. Именно поэтому сейчас пишу отдельно по каждому «домику». На самом деле все это расположено очень компактно, но, как выяснилось, каждое сооружение имеет свою историю и предназначение. Остаюсь верна себе, стараюсь помочь тем, кто поедет туда, чтобы можно было обойтись без гида и просто читать то, о чем я пишу и что я с трудом накопала в интернете.

Что касается сложности запоминания и разумения всех этих божеств, их аватар, инкарнаций и аспектов (манифестаций), то сложно было сразу по приезду из Индии разобраться в этих хитросплетениях. Именно благодаря той давней поездке, к моменту тура в Непал я уже знала часть божественного пантеона в индуизме. Да и интернет нам в помощь... Хорошо, что не стали отказываться от гида и перейти на самостоятельное изучение, потому что даже я сама оказалась не готова к «расшифровке» каждого сооружения в Дурбаре. Впрочем, и гид не сильно помогал, или мы слушали в пол-уха, поэтому пришлось потом полазать во всемирной паутине...

В общем, там, в Катманду, везде много нагромождено небольших святилищ, и без знаний или хорошего гида очень трудно разобраться самим. Повторюсь, именно поэтому я так тщательно (а возможно, и занудно) пишу о каждом...

Ну, а мы повернем головы и кинем свой взгляд на тот храм, куда устремлен взгляд Пратапа Маллы — Грехи короля и храм для их замаливания. Ч.28

Продолжение следует...