Глядя на затянутое тучами небо, и слушая последний рассказ гида (Шикхара Gaan kuti Mahadev на месте сбора божеств. Ч.20), мы не особо обольщались надеждой на улучшение, но все же решили идти дальше, чтобы все успеть. Почти посредине площади на девятиступенчатой кирпичной платформе доминантой возвышается храм Маджу Дэвал (Maju Deval, или Maju Dega).

Величественный храм датируется 1690 годом, и расположен он перед Гадди Байтхаком и к западу от Трайлокии Мохан. Он был построен королевой-матерью Ридди Лакшми (матерью младенца Бхупатиндры Маллы, короля Бхактапура), и знаменит своей резьбой по дереву, изображающей эротические сцены. Внутри храма установлен шива-линга (символ Шивы), и к нему ведут очень высокие ступени, а наверху опять все облеплено местными. Это объяснимо мероприятием, проводимым на сцене возле храма Шивы и Парвати- Храм Шивы-Парвати – «мы с Тамарой сидим парой». Ч.22

Это святилище Матери (Маджу Дега), или храм Королевы-Матери, выполненный в кирпично-розовых тонах. Несмотря на то, что святилище посвящено Шиве, купол его сооружен в виде ступы чайтьи (буддийского храма-молельни). Таким образом, перед нами снова образец типично непальского слияния двух религий – индуизма и буддизма.

Всего у храма три этажа, не считая ступенчатой платформы. Нижний уровень имеет вид «колонного крыльца» так же, как храм Trailokya Мохан (Trailokya Mohan,разрушенный землетрясением храм Вишну. Ч.12). Главный вход находится на восточной стороне. Если вы подниметесь по ступенькам, чтобы добраться до основания храма, то вам откроется необыкновенный вид на Катманду Дурбар, и вы сможете почувствовать, каким был город до того, как были построены высокие современные здания. Это любимое место для туристов и местных жителей, чтобы сидеть и наблюдать за деятельностью на площади. Еще бы, ведь «мне сверху видно все, ты так и знай» никто не отменял.

Перед храмом внизу находится небольшой белый храм, построенный в стиле «шикхар» или в форме священной горы Меру. Сам храм не имеет образов, но возле его задней стены размещена каменная скульптура Чхатра Chandeshwor — мудреца и сторонника шиваизма. Местные жители поклоняются ему как Кама-дева, богу человеческой любви и желания в индуизме. Кама-дева сын богини Лакшми и Вишну, и ритуалы в его честь направлены на улучшение здоровья и повышения внешней привлекательности. Вот так, не нужны уколы ботокса, всяческие липосакции и пластические операции, просто пришел к этой шикхаре и помолился. И сразу исчезнут «спасательные круги» вокруг талии, исправится профиль носа, отбелится кожа и исчезнут старческие морщины. Да и любовные привороты делать не надо, если что…

Вот и сидят на корточках прямо у входа многочисленные непальцы, наверное «высиживают» свою любовь, а скорее выглядывают ее в потоке молодых девушек, снующих перед их носом.

Наверное, испортившаяся погода, неласково встретившего нас Катманду, повлияла на то, что мы вполуха слушали нашего гида, или уже была «полным-полна коробочка», но только потом я пожалела, что не записывала за гидом любопытную информацию, которую он нам сообщал.

Конечно, в идеале нужно заранее готовиться к туру, много читать, чтобы уже ДО поездки понимать, куда ты едешь. А потом, когда страсти улягутся, ты начинаешь "копать", и столько интересного для себя обнаруживаешь, того, о чем не поведал гид.

Вот и появляются дополнения к написанному сразу по горячим следам. Мне всегда в жизни хотелось поделиться с другими радостями своих открытий и дарить им то, что я не смогла вовремя узнать.

Может, кому-то это практически пригодится или хотя бы будет интересно? А учитывая некую невнятность карт, и даже любимого мной гугла, разные названия одного и того же храма, при написании отчета провожу много времени в поиске. Но я не против, мне самой это интересно…

И вот еще информация, найденная мной ПОСЛЕ, об одном храме, называемом Храмом Нараян, расположенном с левой стороны от храма Шивы-Парвати, на площади Мару возле Маджу Дега. Он состоит из трех этажей и поддерживается деревянной колоннадой. Стойки-распорки крыши традиционно украшены резьбой по дереву с изображениями различных воплощений Вишну или Нараяна.

Храм сохраняется и поддерживается на частные средства древней коммунальной общины Joshis, созданной для проведения религиозных или культурных мероприятий, и обычно ассоциируется с архитектурным объектом. Храм находится на реконструкции с начала 2013 года.

За спиной у нас белоснежный европейский Гадди Бхайтак. Дождик то усиливается, то успокаивается, но это не мешает культурному мероприятию, которое распространяет мощные звуки на всю площадь. Прямо перед еще одним храмом установлена крытая сцена, где и происходит само действо. Множество местных жителей стекаются сюда, чтобы послушать музыку, пообщаться, и только нас не очень радует этот праздник, потому что сцена загораживает вид на интересный храм — Храм Шивы-Парвати – «мы с Тамарой сидим парой». Ч.22

Продолжение следует...