В Сибирь «по этапу»

6 июля 2011 года

Вылет в Красноярск.

7-9 июля 2011 года

Красноярск и окрестности.

Красноярск издавна служил главным пересыльным пунктом Енисейской губернии, отсюда ссыльные этапами шли на север в Туруханский край, на восток в Иркутскую губернию, Сахалин, Якутию и на юг в Минусинский округ. В Красноярске два месяца во время ссылки прожил Ленин и тут сохранился дом, где он останавливался. А также есть пароход, на котором он отправился дальше в Минусинск. Кроме того, в Красноярске был сформирован первый лагерь принудительных заключённых, а затем — один из первых лагерей системы ГУЛАГ.

8 июля 2011 года

Радиалка из Красноярска в Дивногорск на Красноярскую ГЭС, а также в Овсянку на родину писателя Виктора Астафьева.

Красноярская ГЭС — вторая по величине гидроэлектростанция в России. Здесь существует единственный судоподъёмник в мире, по рельсам которого (а ширина между ними, между прочим, самая большая из всех известных рельсов — девять метров) корабли переправляются через плотину ГЭС.

10 июля 2011 года

Отправление на теплоходе по Енисею.

Вечером прибытие в Лесосибирск — самый крупный лесозаготовительный центр Красноярского края и один из самых крупных в Сибири.

Ближе к ночи прибытие в Енисейск, где отбывали ссылку разные известные люди, начиная от участников польских восстаний, протопопа Аввакума и декабристов — например, тут несколько лет прожил писатель Фонвизин (его пьесу «Недоросль» мы изучали в школе), и заканчивая заключенными времен сталинских репрессий, когда здесь были организованы лагеря ГУЛАГа.

В Енисейске же отбывала ссылку гражданская жена верховного правителя России после свержения царя, лидера белого движения в Сибири Александра Колчака — Анна Темирева, отправленная сюда после его смерти и полного воцарения на территории России Советской власти.

11 июля 2011 года

Городов по пути нет, смотрим разные посёлки, построенные ссыльными.

12 июля 2011 года

Туруханск.

Город появился на месте монастыря, который построил ссыльный монах в семнадцатом веке. С 1906 года Туруханский край стал районом массовой уголовной и политической ссылки.

Здесь побывали сотни эсеров, анархистов, социал-демократов, вплоть до деятелей Октябрьской революции и руководителей Советского государства: Я.М. Свердлова, И.В. Сталина и других.

Осматриваем город. Кстати, именно в Туруханск сослали Ариадну Эфрон — дочь Марины Цветаевой, которая решила вернуться в Россию из Парижа, где была в эмиграции. Ага, вернулась и получила! И ещё тут сидел отец Крамарова — Виктор Савельич.

13 июля 2011 года

Курейка, Игарка.

Курейка — место уникальное. Сюда в 1914-1916 годах ссылали Сталина, и он тут пожил гражданским браком с местной девушкой, отчего у неё родился сын. Сталин его признал, и как ни странно, во время репрессий его никто пальцем не тронул (хотя, куда уж дальше ссылать? ), и мужчина прожил аж чуть ли не до 90 лет.

В 1950-е годы в Курейке в честь Сталина построили дворец — Пантеон. И именно здесь произошёл тот самый взбаламутивший уже позже страну случай, когда в 1960-е памятник Сталину сбросили с постамента и утопили в Енисее.

Игарка. Видимо, Сталин проникся своим местом заключения и ссылал в Игарку (она в 100 км от Курейки) массово многих репрессированных. Здесь была стройка 503 — железная дорога Салехард — Игарка. Тут же отбывал наказание Роберт Штильмарк — автор «Наследника из Калькутты» — мощного путешественническо-приключенченского романа. В общем, место значимое.

14 июля 2011 года

Прибытие в Дудинку. Осмотр Дудинки, в частности морского порта на Енисее и местного краеведческого музея с отличной экспозицией о Норильлаге.

15 июля 2011 года

Норильск.

Тут сидел артист Георгий Жженов. И вместе со Смоктуновским играл в самом северном драматическом театре.

Вечером отправляемся на плато Путорана. Плывем шесть часов на катере до озера Лама.

16-17 июля 2011 года

Плато Путарана и озеро Лама.

Смотрим турбазу, которую строили ссыльные Сталиным литовцы. Осматриваем плато и озеро, изучаем условия, в которых работали и жили ссыльные.

На турбазе знакомимся с ее основателем — белым практикующем шаманом — удивительным человеком, которого признали все местные народности, представители которых приходят к нему лечиться и повлиять на их судьбы.