Среди волжских старинных городов Юрьевец занимает своё, неповторимое место.
Он входит в список 115 древних городов, являющихся основными памятниками национальной
культуры. Юрьевец или Юрьевец Повольский — самый древний в Ивановской области,
расположен на правом берегу Волги, на повороте реки на юг, напротив впадения в неё реки
Унжи. Издревле город связан "водной дорогой" с Нижним Новгородом и Костромой, а также с
Древней Русью — через Оку, с Севером — через Унжу, с Уралом — через Каму.
Юрьевец оставался на протяжении столетий не только военным форпостом, но и значительным
торговым центром.


По одним данным, Юрьевец основан в 1225 году владимиро-суздальским князем Юрием II (Георгием) Всеволодовичем — внуком Юрия Долгорукова, основателя Москвы.
Существует легенда, что князь Юрий, посещая своих племянников, сыновей покойного брата
Константина — Василька в Ростове и Всеволода в Ярославле, на обратном пути отправился в
своё княжество на судах вниз по Волге. В заводи, называемой ныне Юрьевой, князь обрёл на
высокой горе в непроходимом лесу икону Св. Георгия Победоносца, перед которым горела
неугасимая свеча.
На месте её обретения князь велел воздвигнуть деревянный город, назвав его по имени своему
и в честь угодника Божия — Юрьевцем, с приставкой — Повольский (на Волге), для отличия от
прочих городов того же имени.


Существует ещё одно предположение местных исследователей, что город был основан в 1150
году на левом берегу Волги, а внук Юрия Долгорукова — князь Юрий Всеволодович, плывший по
Волге в 1225 году, только перенёс город построив основную оборонительную крепость на
высоком правом берегу. Это был выигрышный военный ход для контроля набегов булгар и
степняков на Русь.


Так Юрьевец был основан как княжеская крепость на пересечении двух важнейших транспортных путей: реки Волги с притоками и сухопутного торгового пути, называемым — Большой Столбовой дорогой, от Владимира и Москвы на Северную Двину и на Каменный пояс Урала.


Самый ранний письменный документ, дошедший до нас, где упоминается Юрьевец — "Сотная
перепись 1593-1594 годов" дьяка Постника Шапилова. В ней говорится о том, что несмотря на
большие потери от татар и моровой язвы чумы, в городе проживало 264 податных людей с
семьями. В список не включались слободские, бобыли и военные стрелецкой сотни.


В истории Юрьевца были трагические годы набегов хана Батыя и Золотой орды, ожесточённая борьба с врагом под знамёнами Дмитрия Донского в городецком ополчении на Куликовом поле,
верность русскому престолу во времена Лжедмитрия II и пана Лисовского, освобождение Шуи
и Суздаля, Москвы — с Мининым и Пожарским, и жестокая месть за разгром у Новодевичьего
монастыря казаков атамана Заруцкого, которые сожгли город.



Во второй половине XVII века стал обозначаться переход от Средневековья к Новому времени.
В религиозно-духовной жизни произошёл раскол, идеологом которого был священник Аввакум
Петров. В Юрьевец он попал в 1652 году по назначению царя Алексея Михайловича в качестве
протопопа юрьевецких церквей.
Введённые новшества в богослужения и крутые меры по отношению к горожанам вызвали гнев и возмущение — он был избит и ночью, бросив жену и детей, тайно бежал в Москву.

Юрьевец, согласно писцовой и межевой книге 1676 года, представлял одну из самых сильных
крепостей Руси. На Воскресенской горе в 1620 году был возведён острог, который по периметру
превышал 730 метров и имел караульные башни, а на соседней Пятницкой горе располагалась Стрелецкая слобода.


В преддверии восстания Степана Разина царь Алексей Михайлович посылает в Юрьевец
воеводой князя Семёна Болховского и приказывает срочно возвести запасной кремль.
Место для каменного Белого города было выбрано на Вознесенской горе и в 1661-1662 годах
было построено 7 каменных башен с крепостной стеной высотой 8 метров и шириной — 3 метра.
Юрьевецкий кремль превосходил Московский более чем на 400 метров.
Для ускорения работ ещё 8 башен строится с земляным валом. Высота вала со рвом достигала
30 метров. Каменная стена шла по обрывистому склону Волги, а земляная по краю оврагов.

В четырёх верстах от крепости находилась сторожевая башня — Орлиный глаз (изображена на
гербе города), отсюда и пошло название Глазовой горы, которая стала теперь частью Юрьевца.
Сейчас нет никакого кремля и укреплений, их разобрали для построек города и строительство
заводов, и лишь сглаженные временем земляные валы, поросшие травой и пруды бывших рвов
напоминают о прошлом.



С воцарением Петра Великого жизнь города резко меняется. Государь забирает в Воронеж и Архангельск на строительство флота всех плотников, токарей и кузнецов, а стрелецкое войско на чёрные работы. Юрьевец становится простым уездным городом.

При Екатерине Великой в 1781 году Юрьевец получил вместе с другими провинциальными
городами Российской империи "План регулярной застройки города", воплощение которого видно
по прямым улицам нижней части города.


В 1812 году для борьбы с французами Костромская губерния, к которой принадлежал Юрьевец
сформировала 4 полка, в которых два было ополчением из крестьян-юрьевчан. Это же войско
участвовало в боевых действиях в 1813 году при осаде крепости Глогау на Одере.
Город в те времена был беден, жители занимались мелкой торговлей, уходили на сезонные
работы в другие места, на заводы и ткацкие полотняные фабрики. Развивалось бурлачество и
Юрьевец стал одной из бурлацких столиц Верхневолжья.


Саврасов А.К "Вид Волги под Юрьевцем" (1870)

С развитием пароходства на Волге, бурлаки уходили в матросы, лоцманы и грузчики.
Во второй половине XIX века с развитием промышленности, сплавом леса, товаров и других
грузов гужевой транспорт города не справлялся. Нужна была железная дорога, но её построили
от Иванова на Кинешму, а не на Юрьевец...


Левитан И.И. "Юрьевец. Пасмурный день на Волге" (1890)

Развитие промышленности и пароходства значительно увеличило население и фабричные
люди стали строится "на горах": Предтеченской,Троицкой, Новой Пушкаре.
Дальнейший рост поселений на горах был вызван затоплением поймы Волги Горьковским
водохранилищем. Нижний и верхний концы города были снесены, жители переселены "на горы".

Юрьевец широко раскинулся на горах и холмах длинной морёной гряды на берегу Волги,
нам это очень напомнило расположение Плёса.
Плёс. Приятная прогулка по горам, по долам

Улицы города, то льнут к берегу, то взлетают на косогоры.
Пятницкая гора, названная так по церкви вмч. Параскевы Пятницы (не сохр.) стоявшей на горе,
изображена на картине Н.Г. Чернецова "Юрьевец Повольский", где показан не только собор, но
и дорога со Святым источником, бьющим из-под церкви.



На месте церкви — Аллея Славы, где воздвигнут памятник воинам-юрьевчанам погибшим в годы
Великой Отечественной войны, работы А.П. Шишлова, ленинградского инженера, уроженца
Юрьевца.

Со смотровой площадки Аллеи Славы открывается красивый вид на город и Волгу.


Главная улица города Георгиевская (Советская) и базарная Георгиевская площадь (Революции)
— это самое оживлённое место. Здесь сосредоточены административные и общественные
учреждения.

Торговая площадь — это всегда сердце старинных городов, здесь кипит жизнь во все времена.

На площади Революции — высокая белая соборная колокольня — доминанта города!

Она была построена в 1820 году, её изящный столп вознёсся над городом на 56 метров,
а с крестом — 72,4 метра, что делает колокольню Юрьевца самой высокой на Волге.

Пять ярусов колокольни, прорезанных с четырёх сторон арочными проёмами делают её
воздушной и устремлённой в небо. Её основание находится на уровне 3 метров относительно
Горьковского водохранилища, а при высоте юрьевецких гор 125 метров, с пятого яруса в случае
пожара, просматривалась вся нагорная часть города. Это спасло её от разрушения после
революции.

На первом ярусе колокольни размещена церковь Св.Георгия Победоносца и Св. князя Юрия II
— основателя города. На втором и третьем ярусах — колокола, один из них был 265 пудов.

На площади сохранился ансамбль собора Входа Господня в Иерусалим и Успенский собор.

Первый — тёплый, зимний храм возведён в 1733 году на месте схожего по форме старого,
деревянного. Барабаны глав и верхних частей стен в 1806 году выложены заново после пожара.
Оба портала в лесах, храм ждёт реставрации, а пока у него обновлённые главы и крыша.


Летний Успенский собор был построен по проекту костромского архитектора П.И. Фурова в 1825
-1833 годах в стиле классицизма. Торжественность форм и простота композиции, позволяет
считать храм одной из лучших работ зодчего. Храм обладает великолепной акустикой.


От площади открывается прекрасный вид на Богоявленскую церковь, расположенную на
Ильинской (Богоявленской) горе. Это одна из старейших церквей города.
Юрьевец. Богоявленская церковь и блаженный Симон чудотворец



Церковь Рождества Христова построена на средства юрьевчан в 1815 году как памятник своим
землякам погибшим в войне с Наполеоном. Говорят, что в строительстве использовался труд
пленных французов. Церковь выделяется среди возводившихся ранее храмов города.

В её интерьере первоначально были многофигурные композиции в технике "гризайль" и купол со шпилем утраченные в ХХ веке.

В Юрьевце находится несколько интересных музеев, расположенных в историческом центре
города. Это основанный в 1925 году Историко-художественный музей, ранее занимавший храм
Богоявления, а затем в 1999 году заново открытый в доме купца А.Л. Флягина.


Музей архитекторов братьев Весниных в небольшом двухэтажном доме, который до 1904 года
принадлежал их отцу, купцу 1-й гильдии, расположенный на бывшей Столбовой дороге,
рядом сохранился амбар XIX века.


Старый деревянный Дом-музей Андрея Тарковского
Юрьевец. В зеркале - Андрей Тарковский
и новый Культурный центр им. А. Тарковского в котором находится выставочная композиция по
творческому наследию кинорежиссёра.


В Юрьевце чтят память о горожанах погибших за свою Родину — от памятного камня ополченцам
Минина и Пожарского

до наших современников павших в "горячих точках" (каково определение) в Афганистане и на Северном Кавказе.

Памятники последним стоят во всех малых городах Поволжья в ужасающем количестве!

В Юрьевце интересно прогуляться по улочкам застроенным купеческими домами известных
фамилий: Демидовых, Кашиных, Никифоровых, Денежкина, Муравьёвых и т.д.,

в районе Курени можно полюбоваться деревянным кружевом на домах лесопромышленника
Ефимова и пароходчика Лицова,

прокатиться на катере на Асафовы острова, которые находятся напротив города в 7 километрах
и образовались после создания Горьковского водохранилища, являясь вершинами высоких
песчаных холмов. На самом большом острове архипелага есть чудесные озёра с тёплой водой,
пляжами и сосновым бором.


P.S. Высокая деревянная колокольня, которую видно на Предтеченской горе, относится к храму
Рождества Богородицы. Церковь и окружающая территория за высоким забором принадлежит
старообрядцам.
Встреча с злым дядькой и парой алабаев закончилась, к счастью, без жертв.
А люди нас предупреждали! Надо прислушиваться.