В Томске, на Воскресенской горе, недалеко от православной красавицы Воскресенской церкви находится православная старообрядческая церковь Успения Пресвятой Богородицы. По коротким кривым улочкам с милыми названиями: Белая, Кривая, Соляная, Кустарная попадаем к тесовому, плотно пригнанному забору с широкими воротами и узкой калиткой.


За забором видна деревянная церковь с высокой шатровой колокольней — это кафедральный древлеправославный храм во имя Успения Пресвятой Богородицы, единственный в Томске.


Калитка прикрыта, но не заперта. Боязливо входим во двор. Дорожки аккуратно разметены. Никого нет...


Первая старообрядческая церковь в Томске существовала в конце XVIII — начале XIX века на берегу реки Томь возле Богоявленской церкви, но была разрушена при царе Николае I.

Старообрядческая община никуда не делась и была верна своей старой вере, поэтому в 1884 году в Томске начал действовать старообрядческий молитвенный дом в обычной избе.

В 1907 году община города получила государственную регистрацию и была легализована царским постановлением от 1907 года. Томск стал центром Сибирской епархии, в которую вошли Томская, Енисейская, Иркутская губернии и Семипалатинская область. Городская Дума отвела место под древлеправославный храм на Алексее-Александровской улице (ныне улица Яковлева), напротив старого Вознесенского кладбища.


В 1910 году было начато строительство нового старообрядческого храма.
Храм во имя Успения Пресвятыя Богородицы представляет собой деревянное здание, рубленное из бревен "в лапу" и поставленное на невысокий оштукатуренный цоколь из кирпича. Стены снаружи выполнены без обшивки. Продольно-осевая планировочная композиция включает четверик собственно храма с трапезной, прирубленный с востока пятигранный алтарный выступ и поперечный западный блок с двумя палатками и притвором посередине.
Фриз алтарной апсиды, четверика, трапезной, притвора обшит на три профилированной доской.

Оконные проёмы с лучковым завершением обрамлены деревянными наличниками, нижний ярус которых имеет филёнчатые ставни. Наличники оконных проёмов четверика, трапезной, палат завершаются надоконными досками с треугольными сандриками на плечиках. Декор наличников предельно лаконичен и сохранил дореволюционный облик на момент постройки храма.


Деревянное пятиглавое здание в русском стиле с трапезной и шатровой колокольней получилось небольшим, но очень красивым. Двухъярусная восьмигранная колокольня с открытым карнизом яруса звона декорирована подзором пропильной резьбы. Прямоугольные рамки проёмов звонницы оформлены кронштейнами с гирьками. Шатёр колокольни венчает купол с крестом.

Освящение церкви совершил 22 сентября 1913 года епископ Томско-Алтайский Иоасаф.

Настоятелем храма был назначен отец Трифон. После революции, в 1920 году, отец Трифон принимает монашество с именем Тихон и поставлен епископом Томско-Алтайским, а этот храм становится его кафедральным собором.
В бытность епископа Тихона началась провокационная кампания против Православной Церкви, одновременно и против Старообрядческой Церкви, выразившаяся в изъятии церковных ценностей на основании постановления Президиума ВЦИК под председательством М.И. Калинина от 2 января 1922 года "О ликвидации церковного имущества".


В 1923 году епископа Тихона арестовали и отправили в Новосибирск. С 27 по 30 июня 1924 года в Новониколаевске (ныне Новосибирск) по инициативе епископа Тихона прошёл первый епархиальный съезд, на нём был избран епархиальный совет и принято решение о разделении епархии на две самостоятельные: Томскую и Алтайскую.
По отчету финансовой комиссии Томско-Алтайской епархии 1924 года число старообрядцев белокриницкой иерархии составило около 19000 человек.


В 1925 году советом в епархии принят Устав религиозных общин, получивших статус религиозных обществ. Существенные ограничения делались в области имущественных прав и внутренней жизни: для созыва церковных собраний стало необходимо разрешение административных отделов, зарегистрированные общины могли быть закрыты по постановлению губернских органов власти и т. д.
Но, как отмечалось в докладе епархиального совета московскому собору 1925 года, несмотря на все трудности, епископ Тихон привёл в образцовый порядок управление епархии и способствовал открытию нескольких новых общин.


С началом гонений, с апреля 1932 года владыка Тихон скрывался в старообрядческих скитах в Нарымской тайге. В 1933 году арестован и приговорен к семи годам лагерей, в ноябре 1937 года приговорён "тройкой" к высшей мере наказания. Расстрелян 15 декабря 1937 года.


С гибелью владыки Тихона старообрядческая Томско-Алтайская епархия пресеклась, но храм продолжал действовать. В 1941-1944 годах Успенскую церковь временно закрыли и использовали как склад. В дальнейшие советские годы храм был единственной действующей старообрядческой церковью в Томской области.

Начиная с мая 2003 года проводился капитальный ремонт храма, завершённый в 2010-х годах.
.

21 октября 2015 года на Освящённом Соборе РПСЦ в Москве общины Томского благочиния выступили с инициативой воссоздания Томской епархии и выделения из состава Новосибирской епархии самостоятельной церковно-канонической территории с кафедральным храмом в Томске; правящим архиереем они избрали священноинока Григория (Коробейникова).


С 2015 года Успенская церковь стала кафедральным собором возрождённой старообрядческой Томской епархии. В настоящее время является объектом культурного наследия регионального значения.


P.S. Попасть внутрь церкви "посторонним" непросто, но осмотреть внутренний двор и деревянное здание вблизи можно. Службы не было — дверь храма закрыта. Мы обошли вокруг церкви и не всё, что хотели увидели.

Из служебного здания никто не вышел, на улице был сильный мороз.
.