Когда мы спустились вниз с Пирамиды Солнца (Теотиуакан. Пирамида Солнца. Ч.21), обнаруживаем, что группа собралась, и мы на автобусе едем дальше к так называемой Цитадели (The Ciudadela), расположенной в километре от пирамиды Солнца. Это название было дано испанцами, которые ошибочно восприняли храм Кетцалькоатля, окруженный стеной и имеющий внутреннюю площадь, как военное укрепление. Цитадель — это четырехугольник около 400 метров с каждой стороны, вокруг него возвышаются небольшие храмы, а внутри еще ряд руин с пирамидой в центре.

Считается, что это огромное пространство должно было вместить большое количество людей во время свершения определенных религиозных ритуалов и церемоний. Этот огромный двор окружен небольшими храмами в ритмической гармонии, достигаемой двумя конструктивными элементами, называемыми «откосом и доской», присутствующими по всему городу.

Эти архитектурные элементы обеспечивают городу собственное узнаваемое лицо и эстетику, которые позднее были приняты и адаптированы другими мезоамериканскими столицами. Это архитектурный стиль, известный нам как Talud-tablero (или наклон и панель), и он обычно используется в платформах, храмах и пирамидах в доколумбовой Мезоамерике. Талуд-таблеро состоит из внутренней наклонной поверхности или панели, называемой талуд, с панелью или структурой, перпендикулярной земле, возведенной на склоне, называемой tablero. Талуд-таблеро часто использовался в строительстве пирамид в доколумбовой Мезоамерике, хотя и тесно связан с Теотиуаканской культурой Центральной Мексики.

Предполагается, что в этом месте жил губернатор города, и насколько велика эта часть Теотиуакана, можно только представив, по тому, что внутри Цитадели могло помещаться более 100 000 человек! Внутрь ведет ступенчатый вход с западной стороны. Сверху видно, что ансамбль Цитадели окружен так называемой большой платформой, четырехугольной структурой, прорезанной пятнадцатью пирамидальными сооружениями.

Четыре из них с западной стороны имеют лестницы, ведущие к проезжей части Дороги Мертвых. Оставшиеся были соединены периметровой стеной, которая превратила Цитадель в большое огороженное место с ограниченным доступом людей. Если посмотреть с лестницы на всю Цитадель, то можно представить не только потрясающую красоту того, что было на этом месте, но и увидеть внутренним взглядом церемониальную и упорядоченную жизнь этой цивилизации.

Спускаемся вниз и попадаем на огромное поле, в конце которого – каменная платформа. Светлана говорит, что здесь раскопки еще продолжаются и предположительно большая территория служила местом игры в мяч. За платформой высится 4-хярусная пирамида, но мы не лезем на нее сразу, а обходим ее справа. И вот тут-то во всей красе видим за первой пирамидой вторую. Эта 6-ступенчатая пирамида, украшенная каменными масками главных богов Теотиуакана: «обезьяньими головами бога воды и дождя Тлалока, с широкими кругами — «очками» вокруг глаз, и пернатого змея Кецалькоатля». Пирамиды в Теотиуакане были покрыты слоем штукатурки и раскрашены в яркие цвета, а глаза богов сверкали обсидианом. Стоит только мысленно представить эту красоту!

Напротив Цитадели располагается так называемый Большой компаунд. Вполне возможно, что на этой площади находился центральный рынок мегаполиса – торговцы могли сидеть под временными тентами и предлагать покупателям готовые товары. Также существует предположение, что в какой-то период вместе с Цитаделью (Сьюдаделой) Большой компаунд представлял собой городской бюрократический, религиозный и коммерческий центр Теотиуакана.

На самом верху центральной пирамиды располагался храм, который был важным наблюдательным пунктом для встрчеи закатов и восходов в важные даты. Когда вечернее солнце находилось на востоке от Пирамиды Пернатого Змея, оно освещало всю широту проезжей части по направлению Восток-Запад, а также реку Сан-Хуан, которая бежит неподалеку. Световые блики на воде вызывали ассоциации с яркими чешуйками змей, собирая, таким образом, иконографические элементы ацтеков — змею, реку, дорогу, которые переплетаются и соединяются здесь в идеологию центральной Мексики.

Этот участок проезжей части и реки станет идеальным местом для шествий: верующие молятся о ниспослании дождя, когда идут на закате к пирамиде Кетцалькоатля. Поскольку западная дорога была основным маршрутом в городе, то когда паломники и купцы прибывали сюда, они видели перед собой пирамиду Пернатого Змея, и она вызывала у них страх и уважение одновременно.

Учитывая, что воины в мире ацтеков пользовались особым уважением, то погибшие на поле боя могли также «принимать участие» в шествиях, сопровождая солнце от восхода к зениту, так же как и те, кого приносили в жертву. Чести сопровождать солнце от зенита к закату получали женщины, умершие в родах. «Везунчиками» принято было считать и тех, кто был убит молнией или утонул. Они сразу попадали в райское место, где обитал бог дождей Тлалок.

Побродив вокруг да около, мы приступаем к осмотру основной достопримечательности Цитадели – пирамиде Пернатого змея — Теотиуакан. Храм Кетцалькоатля. Ч.23

Продолжение следует...