Разворачиваемся и за часовней (МММ - мистический Дворец и Часовня Регалейры. Ч.104) направляемся вверх к теплице, ориентируясь на высокую зубчатую сторожевую башню. Этот храм Флоры подчеркивает страсть Монтейру к ботанике. Керамические панели на фасаде изображают группу жриц, проводящих обряд инициации (достижения половозрелого возраста).

У Карвальо Монтейру было желание организовать грандиозное пространство, в котором бы он жил в окружении символов, которые отражают его интересы и идеологию. Консервативный приверженец монархизма, Карвальо Монтейру хотел воскресить славное прошлое Португалии, отсюда и преобладание стиля нео-мануэлино. Это возвращение к прошлому осуществляется через готическое искусство и некоторые классические элементы. Комплекс Quinta da Regaleira буквально переполнен разнообразием символики на эзотерические темы, связанные с алхимией, Масонством, Тамплиерами и символом Розы и Креста.

Подходим к высокой стене башни и далее из ясного солнечного дня попадаем в сумрачный грот Лебедя (Gruta da Leda). Внутри влажно и слышна капель, и этот переход от света к темноте тоже символичен как путь от смерти к воскрешению, или обратно. Когда глаза свыкаются с темнотой, то можно увидеть красивую женскую фигуру (Leda, королева Спарты) из мрамора, держащую голубя в руках, символизируя идею непорочного зачатия. Статуя девушки-лебедя расположена на краю небольшого озера, и кажется, что она дернулась от укуса в ногу лебедя. Зевс под видом птицы «поет свою лебединую песню» и что называется, «плодотворно» клюет Леду. Эта аллегория аналогична той, что мы видим в картинах великих мастеров эпохи Возрождения, когда Зевс «проливается» на Данаю солнечным светом. Результат одинаков и там и там – Непорочное Зачатие (физическое тело, оплодотворяемое духовным существом). Более того, Дева держит в руках голубя, как образ Святого Духа (или Софии, или Мудрости), и это тоже является намеком на Рождение Христа.

Есть еще и другое толкование, отсылающее нас к «Деве Озера» (или Владычице, или Леди Озера), обладающей магическими силами, из цикла легенд о короле Артуре и самом совершенном из всех Рыцарей Круглого стола, Ланселоте. Именно этого рыцаря воспитала Озерная Дева.

Что касаемо лебедя, то этот символ взаимозаменяем образом дикого гуся, особенно в кельтской традиции. Вот, что я нашла в интернете:

«В космогонических мифах гусь нередко выступает как птица хаоса, но вместе с тем и как творец вселенной, снёсший золотое яйцо — солнце. Хорошо выражен сексуальный символизм гуся, основанный с одной стороны на фаллообразности вытянутой и покачивающейся шеи у возбуждённого гуся, с другой — непрерывность высиживания и новой кладки яиц гусыней. Кроме того, замечено, что супружество гуся и гусыни не знает измен».

Следует обратить внимание на то, что гусь, или утка были символом первых христиан, покровителем которых была Святая Мария Магдалина (Magdala). Что интересно, утка-то была символом божественной пары из египетской мифологии Осириса и Исиды.

«В литургических песнях, посвященных Исиде, есть строчка, где богиня сравнивается с уткой. Говоря со своим братом/мужем Осирисом, Исида называет себя: «твоя утка, твоя сестра Исида». Поскольку миф об Исиде и Осирисе — священный брак, расставание и объединение божественной пары — так похож на миф об Иисусе и Марии Магдалины, утки могли быть символом, указывающим на связь между христианской четой и их египетскими королевскими предшественниками».

Все это различные изыски ученых, пытающихся найти объяснения зашифрованным знакам и разные ассоциации, которые, возможно, вкладывал в свои творения и архитектор и заказчик. Но кто знает точно?

Этот грот является символом алхимической природы. Он имеет шестиугольную форму (представляющий союз неба и земли) и на заднем плане находится скульптура Леды. Фигура Лебедя, как Зевса, символизирует небо, а Леда – Землю. Гремучая смесь мистификаций проводит аналогию античных героев с христианской Марией, Богоматерью и ее сыном Иисусом Христом, который « нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы и вочеловечшася».

Поскольку мы идем по парку, то обращаемся к прочитанному о нем:

«Дворцовый парк Кинта да Регалейра – это воплощение Эдема, по задумке Монтейру. Прогуливаясь по его дорожкам, вспоминаешь «Божественную комедию» Данте Алигьери. Этот парк – земное подобие райского сада, а все поместье, в целом, — храм философии для избранных. Парк Кинта да Регалейра имеет несколько ярусов: верхний – это неухоженный природный лес, его тропинки ведут вас в нижнюю, частично рукотворную часть комплекса. И здесь вы видите живописные озерца и искусственные каналы, милые резные беседки и бельведеры, со скульптурными группами и пиками башенок. В этой нижней благоустроенной части дворцового парка находится «Аллея богов», с ровными ухоженными дорожками и классическими скульптурными изображениями древнегреческих богов, среди которых встречаются: Фортуна, Орфей, Венера, Флора, Церера, Пан, Дионис, Вулкан, Гермес. А в «Павильоне Ибиса» вы вспоминаете мифологию Древнего Египта, где птица ибис – это символ мудрости и тяги к познаниям».

Забираемся на башню (Torre da Regaleira), попадая на следующий уровень этого божественного микромира, и рассматриваем карту. Глядя на нее, понимаем, что оставили внизу, но уже нет времени снова спускаться вниз. Как и Дворец, тенистые рукотворные аллеи останутся для нас «за скобками» временного отрезка. Что ж, есть зачем приехать сюда еще раз.

Внутри башни узкая винтовая лестница, но не такая страшная, как в Белеме (Оборонная башня Святого Винсента-символ эпохи Открытий. Ч 72) с ее замкнутым пространством, а наверху смотровая площадка. Башня Регалейра была построена, чтобы дать поднимающемуся иллюзию вращения вокруг мировой оси.

С высоты этой дозорной башни, при хорошей погоде открывается прекрасный вид на Мавританскую крепость, королевский Дворец Пена, да и на Синтру в целом. Отсюда также хорошо виден символический уровень, Аллею Богов, с его девятью греко-римскими статуями.

Стоя на узкой площадке и взирая на все эти чудаковатости парка, ощутимо понимаешь, что здесь нет ничего случайного, а символика прячется в каждом уголке. Прямо хочется сказать «что за чудак тут творил?»

Почти напротив находится Terrace of Celestial Worlds (Терраса Небесных Миров) над которой возвышается башенный зиккурат (Towering Ziggurat).

Прямоугольная терраса имеет две зубчатых башни по краям, одна из них, двухступенчатая и называемая Зиккурат, создана по типу шумерских, из долины Месопотамии. Это некий аналог Вавилонской башни, которую строили «высотою до небес». Возможно, эта башня призвана напомнить нам о желании людей с древних времен «подняться над своей немощностью и вступить в более тесные отношения с божеством».

От Башни Регалейра в сторону Террасы Небесных Миров нам бы пойти по правой дорожке, и тогда мы бы смогли увидеть Каскадное озеро (Lago da Cascata) с водопадом. Озеро имеет камни, размещенные на его поверхности, которые образуют пешеходную дорожку на воде, которая ведет, так же, как в сказках, за водопад и в скрытые пещеры.

Идем и рассуждаем, что все находящееся на территории парка, является одной большой загадкой, это «симфония в камне, созданная строителями, движимыми истинным духом традиций, раскрывает поэтический и пророческий смысл португальской философии». Прочитанное еще больше запутывает нас, нет бы объяснить попроще и сказать, что в этом месте Небо и Земля встречаются и сливаются в осязаемой реальности с ее красотой архитектуры и природы. И их совместная мелодия настолько гармонична, что отголоски этой «музыкальной пьесы» распространяются до бесконечности на Террасе Небесных Миров.

Напротив террасы, чуть выше, находится еще одно, не менее драматическое, сооружение, Ворота Стражников (Guardian’s Gate).

Эта впечатляющая конструкция состоит из 2-х башней-близнецов, возвышающихся над центральным арочным павильоном, под которым спрятан один из входов в Колодец Посвящения (Initiatic Well). Структура ворот имеет форму полукруга, который может быть использован как театр под открытым небом, потому что имеет достаточно места для зрителей и хорошие свойства акустики.

В центре полукруга два тритона-близнеца, олицетворяющих защитников подземного мира.

«Любопытный факт: побережье Синтры называется Costa dos Tritões или Побережье Тритонов. Мифические создания держат в своих лапах раковину, которая таит в себе секрет — еще одну, маленькую ракушку. Эта ракушка притаилась, словно жемчужина и символизирует собой рождение новых знаний.

Понравилось!

1

1

Автор: Hanya

Из интернета

Во времена Монтейру за этой скульптурой текла вода. Водяная завеса скрывала один из входов, ведущих к Колодцу Посвящения».

Волшебные сады были для нас чем-то необычным, наполненным мифологическими символами, тайными проходами, гротами, башнями, прудами и скрытым водопадом, но все же самым загадочным объектом усадьбы, безусловно, является «30-метровая Перевернутая Башня, в которой, вероятно, проводился один из обрядов посвящения в масоны», и мы ждем встречи с ней — Мистика философии дуализма подземного мира Регалейры. Ч.106

Продолжение следует...