Мы все еще в Чайнаауне, и после осмотра мечети Аль-Абрар (Мечеть Аль-Абрар для индийских мусульман. Ч.27), глядя на карту, выбираем для посещения еще один храм с длинным названием Вак-Хай-Ченг-Био, из которого оставляем только «био». Вокруг кипит деловая жизнь, возносятся к небу офисные здания, и среди этой суеты городской жизни, отмеченные на карте достопримечательности, как маленькие островки истории, затерявшиеся среди современных небоскребов. Кажется, что цветной гобелен сингапурской истории выткан разными нитками – то хлопковыми, то шелковыми, то буклированной пряжей. Удивительное дело, но такие разные культуры здесь уживаются вполне дружно в этой огромном коммунальном городе-стране, и это дает надежду на то, что можно жить дружно.

Итак, мы ищем Храм Вак-Хай-Ченг-Био (Wak Hai Cheng Bio), но спешащие на обед служащие близлежащих офисов, пожимают плечами и не могут объяснить нам, где это. Приходится взять карту и внимательнее изучать ее. Нам нужен угол ул. Phillip и ул. Church, так дело пошло быстрее, и мы вышли на перекресток. Чуть вперед и налево и вот он этот «био-храм». Переводится его название как «Храм спокойного моря, сооруженный людьми из Гуанджоу». Это один из самых красивых китайских храмов здесь, у него традиционная резная крыша и золоченые фигуры богов по бокам. Храм основали в 1826 году моряки, занимавшиеся торговлей, и тогда это был простое здание из дерева. Именно поэтому храм разделен на 2 части, одна из которых посвящена богине Ма Цу По (покровительница моряков), другая – покровителю торговли. Храм деревянный, обнесен стеной, и он, действительно хорош!


Оказалось, что он известен в большей степени как Храм Юэ Хай Цин (Yueh Hai Ching Temple), и это даосский храм, включенный в число памятников национального значения с 1996 года. И это неудивительно из-за его трехмерного орнамента в рельефных работах, выполненных на внутренних стенах храма, и отражающих сцены китайской оперы.






Мы уже видели такие украшения во вьетнамском Хошимине. Построен нынешний храм был между 1850 и 1855 годами, и с тех пор дважды реставрировался – в 1895 и в 2011 году. А в 1907 году храм получил знаковую табличку, подаренную императором Гуан Сюй из династии Цин.

Храм построен в традиционном китайском архитектурном стиле, но все же достаточно необычен. Занимая общую площадь 695 кв. м, он расположен в обнесенном стеной комплексе, выходящем на главные ворота, ведущие к просторному двору. Храм состоит, как я уже говорила, из двух отдельных святилищ, каждая со своим отдельным входом. В одной части находится храм Тянь Хоу Гун, Матери Небесных Мудрецов, известной как покровительница Моряков Ма Цу По, а в другой — храм Сюань Тянь Шан Ди, посвященный Небесному императору (также известному как Нефритовый император).

Интересно, что два этих блока похожи по размерам и масштабу, но отличаются орнаментом. За их схожесть их иногда называют еще и Ма Миу (Храмы-близнецы).
Храм Юэ Хай Цин был построен в стандартной трехзальной планировке традиционных китайских храмов, с крытыми дворами между входом и главными залами.

Орнамент на гребне крыши святилища Небесного императора изображает двух драконов, обрамляющих пылающую жемчужину, в то время как в святилище Небесной Матери есть драконы, охраняющие миниатюрную пагоду. Искусно построенная крыша с мифическими мотивами животных и птиц, а также богато вырезанная балочно-скобочная система поддержки крыши придают храму его потрясающий вид.




В затейливой крышей над храмом, посвященном Ма Цу По, явно угадывается форма лодки, на которой сюда и прибыли первые переселенцы.




Важной особенностью классической китайской архитектуры является ее особое внимание к концепции ориентации, которая даже развилась в особую отрасль искусства под названием фэн-шуй. Здания неизменно обращены на юг или немного на восток. Храм Юэ Хай Цин ориентирован на юго-восток, что «позволяет ему воспользоваться юго-восточными ветрами и солнечным светом, чтобы обеспечить людям, находящимся в залах и дворах, приятный микроклимат».

Не знаю, можно ли верить этому, но где-то я вычитала, что сегодня в этот храм часто ходят влюбленные, чтобы помолиться статуе Юэ Лао, бородатому идолу. Местные жители связывают красные нити, молясь этому божеству счастья и любви, чтобы он благословил их роман. Именно поэтому его чаще называют теперь Храм Любви.

Во время нашего посещения мы как-то не сильно внимательно осмотрели все красоты наружного и внутреннего украшения храмов, поэтому не могу не привести фото из интернета, которые в полном объеме отражают эту красоту. Думаю, что после реставрационных работ и повторного освещения храма в 2014 он выглядит с иголочки, блистая своими красками и барельефами.

Храм Юэ Хай цин подвергся обширной реставрации в период с 2011 по 2014 год, за что был удостоен награды ЮНЕСКО за заслуги в области сохранения культурного наследия Азиатско-Тихоокеанского региона. Сегодня в храме проводятся кукольные представления в честь божеств на некоторых праздниках, и он по-прежнему, остается популярным местом поклонения для местной китайской общины.

Переходя обратно дорогу и стоя в ожидании зеленого света, обращаем внимание на замечательный фонтан в виде текущей по стене реки. Очень лаконично и красиво в обрамлении цветов и зелени. Понимаешь, что то, что возможно в теплых странах, совсем не дано нашей стране, и нам следует придумывать что-то свое, чтобы здания не были простыми коробками, а запоминались архитектурными изысками в разумных пределах.

Завершающим храмом на сегодня у нас будет — Храм Шри Мариамман Тэмпл — Храм Шри Мариамман, украшенный пантеоном богов. Ч.29

Продолжение следует...