Как правило, в Шюмег приезжают, чтобы посетить самую старую крепость Венгрии и посмотреть шоу в средневековом стиле, устраиваемое в туристическом комплексе при крепости.

И, конечно, и то, и другое заслуживают самого пристального внимания и интереса.

Крепость, основанная в XI веке, интересна своей историей – находясь на пересечении важнейших направлений от Будапешта до Залаэгерсега и от Тапольцы к озеру Балатон, она являлась значительным форпостом страны.

Цитадель всегда была неприступной и спасла жизни многих великих людей, среди которых король Иштван Святой, король Бела IV и веспремский епископ.

О крепости, а заодно и о средневековом шоу, можно прочитать в материалах наших турбиновцев – Оксаны, Инги и Тани.

А небольшой городок Шюмег способен удивить не только прекрасной крепостью, но и другими своими достопримечательностями. Одной из них является приходская церковь Вознесения.

Построена она была в 1757 году в стиле рококо по распоряжению королевского советника, католического прелата Венгрии, епископа Веспрема — Мартона Падании Биро.


Внешне не сильно производящая впечатление, но не лишённая некоего изящества, она, словно шкатулка, хранит драгоценные жемчужины – фрески работы Франца Антона Маульберча.

Австрийский живописец, график и гравёр учился в венской Академии художеств (с 1759 года – член Академии, с 1770 – профессор, а с 1789 года – профессор берлинской Академии), работал во многих городах Чехии, Словакии, Венгрии, Австрии и Германии. Он писал алтарные образы, станковые картины, исполнил большое количество монументальных росписей. Его полотнами обладают многие художественные музеи мира.

Роспись церкви Вознесения – была одной из ранних работ Маульберча и заняла полтора года. Темой фресок является вся жизнь Иисуса Христа: от Благовещения, до Вознесения. Они занимают всю площадь церкви и выполнены со всем своеобразием, темпераментом и блеском, свойственным художнику.

Вдоль верхней части главного нефа церкви Маульберч разместил шесть композиций, среди которых особо выделяются «Поклонение волхвов», «Поклонение пастухов» и «Распятие».

Роспись, выдержанная в красно-синей гамме, поражает размахом, драматизмом и внутренней свободой.

Всё насыщено цветом и светом, жизненностью и движением.

В двух местах художник изобразил самого себя.

Так его можно увидеть в алтарной части среди молящихся пастухов с левой стороны (он держит в руках сыр). А кроме этого – на хорах перед фигурой епископа Мартона Биро.


Церковь Вознесения иногда называют «Сикстинской капеллой» венгерского рококо. Об этом красноречиво рассказывает стенд перед церковью.