Никогда не думал, что смогу в материалах применять прилагательное "деревянные" не к христианским церквям, а к мечетям...

Но вот после поездки в горную часть пакистанского Балтистана мое представление об исламской архитектуре мягко говоря расширилось. В городке Шигар нас подвели к красивому двухэтажному деревянному особняку.

Все здание было покрыто изысканной резьбой,

... которая как минимум никого не оставит равнодушным, а как максимум вызовет небольшой культурный шок.

.

Причем с изящной резьбой гармонирует использование разноцветной раскраски...

С годами я уже успел привыкнуть к тому, что в подобных местах не всегда двери гостеприимно раскрыты для посетителей, потому сразу разыскал окно...

... в которое можно заглянуть))).

И только увиденное внутри смогло меня убедить, что это здание таки мечеть: здесь полы были застелены красочными коврами и на противоположной стене просматривался михраб.

Оказалось, что дверь в мечеть была закрыта, но не заперта, и я конечно же. предварительно сняв обувь, прошел внутрь.

Мечеть оказалась действующей. Здесь можно найти книгу "Корана"...

.

Можно и поставить свечку (вот уж для меня второе "откровение". Никогда не видел, чтобы в мечетях ставили свечи.

Причем свечи и спички совершенно свободно лежали рядом.

Ну и поразительной красоты красочный михраб, больше напоминающий алтарь...

Все эти "чудеса" находят свое объяснение, когда узнаешь историю мечети и местности, где она построена...

Городок Шигар находится в одноименной долине, которая является воротами в горный хребет Каракорум. В городке проживают представители народа балти, которые являются выходцами из Тибета (который находится к северу за хребтом).

.

Отсюда и такие не мусульманские тибетские мотивы и самого здания мечети.

И его навершия, в котором просматривается тибетский стиль.

.

Да, местное население приняло ислам, но самые первые мечети напоминают их традиционные постройки.

Именно эта мечеть, которая называется Khilingrong Mosque, была построена в 17 веке и остается одной из старейших мечетей региона. Она была отреставрирована на деньги благотворительного фонда Ага-хана (Карим Ага-хан IV — 49-й имам (духовный лидер) мусульманской исмаилитской низаритской общины. Крупный предприниматель (с состоянием в $ 13,3 млрд.) и благотворитель), учрежденного в 1967 году.

Сейчас перед ней открытого пространства, привычного для подобных строений. Мечеть довольно плотно окружена жилыми дворами...

Наше присутствие, что не удивительно, вызвало интерес со стороны местных жителей. Пока я находился внутри мечети, наши девушки успели вступить в общение с местной жительницей с ребенком. Оказалось, она просила ее не фотографировать, но я-то этого не знал, сделав один снимок с порога до того, как мне сделали замечание))