Духовные скрепы — тема сейчас модная. И я никак не могу обойти ее стороной. Тем более, что отличной идеологической работой наших властей в тесном сотрудничестве с Русской Православной Церковью — работой по внедрению в сознание граждан России общенациональной идеи я всегда восхищалась.
Недалеко от курортного поселка Репино под С-Петербургом, в глубине Карельского перешейка находится поселок Ленинское. Во времена существования здесь провинции Шведского королевства, Великого Княжества Финляндского в составе Российской империи и независимой Финляндии, он назывался Haapala. Здесь никогда не было православного храма, так как подавляющее большинство местных жителей исповедовало лютеранство. Время утекло... Часть местных финнов-ингерманландцев сгинула в сталинских лагерях и спецпоселениях, а часть еще в 1944 г вместе с отступающими финскими войсками ушла в Финляндию. Брошенные деревни Карельского перешейка заселили православные русские. Но в те времена религия была опиумом для народа, а наркотики все-таки вне закона... Но все течет, все меняется... Постепенно "опиум для народа" превратился в одну из духовных скреп, и в 1999 г в поселке Haapala, ставшем Ленинским, был построен приходской православный храм. Деньги на его строительство дал генеральный директор ФГУП "Росцентрпроект" Управления делами президента РФ. В 2001 г храм был освящен Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в честь святых равноапостольных царей Константина и Елены. А 6 октября 2006 г Священный Синод Русской Православной Церкви удовлетворил прошение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира о благословении на открытие Константино-Еленинского женского монастыря. Этот день и считается датой основания обители.
Первыми насельницами нового монастыря стали сестры петербургского Новодевичьего монастыря.


В монастыре три храма: главный — во имя святых равноапостольных Константина и Елены; храм святителя Николая Чудотворца;

и крестильный храм во имя Рождества Христова.
Монастырь маленький, компактный, на территории есть бревенчатый ларек в виде старинного теремка, где можно испить меду и отведать блинов и пирогов. Украшают территорию елки, высаженные современными (хоть и не равноапостольными) небожителями — губернаторами, полпредами президента и митрополитами во главе с Патриархом. Но наиболее интересны детали символики монастыря.
Константин и Елена сделали христианство официальной религией Римской империи. Великая империя рухнула еще в V веке, ее наследница — Византия — оплот православия в средневековом мире передала свою веру Руси и в XV веке тоже рухнула. С тех пор "Москва — Третий Рим, а Четвертому не бывать!" Перед главным храмом монастыря мемориал в честь жителей поселка Ленинское, павших в годы Второй Мировой войны, а также — в Чеченской и Афганской войне. Перед этим мемориалом коленноприклоненная скульптура князя Александра Невского, по сути предавшего веру православную и добровольно пошедшего в данники татаро-монгольским ханам. Духовная скрепа прослеживается четко: от Великого Рима, через Византию до сомнительных деяний святого князя, скорбящего над павшими в войнах потомками.
В монастыре очень спокойная, благоговейная атмосфера, нет толчеи и суеты, как в других крупных и туристически раскрученных монастырях. Это идеальное место для обретения духовных скреп. Кстати, если верить интернету и служительнице главного храма, собирающей прогоревшие свечки, в монастыре есть ковчеги с частицами мощей святых, равноапостольных Константина и Елены, св.Апостола Варфоломея и очень многих великомучеников христианства, а также частица Древа Креста Господня. Размышления о том, как попали эти священные реликвии в новодельный крошечный монастырь в затрапезном поселке Ленинградской области, оставим за скобками.
И пусть с обретением духовных скреп у меня ничего не вышло, посетить этот монастырь настоятельно рекомендую, — его храмы и памятники наводят на весьма глубокие размышления.
.