После осмотра монастыря Монастырь Санкт-Флориан - как произведение искусства решила ознакомиться с самим городком, тем более, что погода благоприятствовала, тучи ушли, но чувствовалось, что обещали вернуться.

Местность вокруг пасторальная.


Домики очаровательные, ничего в них особенного, но такое умиротворение вызывают. Взять хотя бы этот с игрушками на подоконниках.

И всюду зелень, зелень.

Обойдя прилегающую к обители местность, вышла к улочке, сбегающей с холма,

справа она ограничена монастырской стеной, на неё же выходит и арка одного из входов во двор обители.

Когда ещё шла к монастырю, то обратила внимание на сад, находящийся за невысокой оградой, но калитка была закрыта и я посчитала, что это частная территория.

А вот когда возвращалась — она оказалась открытой, я вошла и сразу же поняла, что мне сюда нужно.

Вокруг море цветов, дорожки посыпанные гравием, тишина и покой.

На одной из дорожек, слева от входа, установлен скромный бюст тому, кто воспел эту землю, кто воспел бога — Антону Брукнеру. Сад посвящён ему, а что бы понять этот небольшой уголок, понять, что он хочет донести до тебя, нужно знать, что же представлял из себя этот человек.

Жизнь он свою прожил скромно. Его жизненный и творческий путь заметно отличает его от именитых современников. Чаще всего известность к ним приходила в молодом возрасте за счёт участия в светских мероприятиях и концертах. В отличие от них, Брукнер до сорока четырех лет жил в провинциальных городах Верхней Австрии, не участвуя активно в ообщественной жизни. Но это не останавливало его и он совершенствовал свое мастерство, считая эту деятельность своим истинным призванием.

С ранних лет жизнь Брукнера была тесно связана с августинским монастырем Святого Флориана. Здесь он жил, пел в хоре, получил общее и музыкальное образование. Затем работал сельским учителем, а потом органистом. В более поздние годы преподавал музыку в Вене, при этом постоянно приезжая в Санкт-Флориан.

Часто "Брукнера любят изображать эдаким деревенским простачком, в молодые годы зарабатывавшем игрой на скрипке на крестьянских свадьбах, он был образованнейшим человеком своего времени, знавшим античные языки, историю, естественные науки, о музыке вообще всё, что можно знать. Как многие люди, родившиеся в знаке Дева, он был одержим познанием, и... при этом оставался истово верующим и очень набожным человеком, искренним католиком. Свою последнюю симфонию, как известно, он посвятил "любимому Господу".

Про него говорили, что он был застенчив, нескладен, одинок и по-голубиному добр.
На просторах интернета нашла высказывания Брукнера, которые как нельзя лучше характеризуют его, как учителя и как человека с большим чувством юмора.

Следующим образом Брукнер объяснял, что такое "диссонанс" на уроке композиции:
"Тоника — это сад... Сад... (движение рукой); доминанта — это садовник, который управляет садом. И теперь появляется козёл (театральная пауза). Тогда садовник хватает палку и бьёт козла по черепу: вот, уважаемые господа, это и есть диссонанс."
Неподготовленную септиму он сравнивал с неожиданным, ввергающим всех в ужас, визитом тёти.
(zit.: Gräflinger, Franz, Liebes und Heiteres um Anton Bruckner, Wien 1948, S. 79.)
О трезвучии:
Брукнер рисует основной тон на доске: " Сначала Господь создал Адама". Подрисовывает квинту: "Потом Он дал ему Еву". Чертит терцию между ними: "Ну, эти двое не могли долго оставаться одни".
(Zit.: Thiel, Rudolf: Die großen Symphoniker "der Himmel voller Geigen", 1951)
Однажды Брукнер попытался наглядно объяснить своим ученикам смысл фуги:
"Каждый из вас хотя бы разок был в деревне. И уж наверняка вы видели, как крестьянка ловит курицу. Курица бежит, крестьянка бежит, курица орёт, крестьянка орёт; обе пытаются перерезать друг другу путь. Видите, это и есть фуга: вечная гонка обоих голосов, каждый из которых ведёт свою мелодию. Поэтому "фуга" и означает "бег"."
(Walter Richter: Anekdoten um Bruckner)



Но вернёмся к саду. Он красив, причём как-то по-доброму, по-домашнему. Вдоль его тропинок масса всяких цветов, трав, кустарников.



Они обычные, нет ничего экзотического, но это и привлекает, в этом месте всё должно быть естественно, соответствовать заданной теме.


Этот сад приглашает остановиться, подумать и задержаться, и не только из-за высказываний и цитат, которые написаны на черепицах и камнях, расположенных среди цветов и деревьев.

Причём высказывания самые разные — самого Брукнера, перевод текста его песни Libera — Locus Iste. "Это место было сделано Богом, Бесценные тайны." , отрывки из библии, размышления гостей сада.

"Сады хранят в себе (или сохраняют) тайны жизни, человеческой работы и подарков от Бога.."

"Бог спит на камнях, Бог дышит среди растений ,Бог мечтает в глубине и он надеется проснуться в человеке."

" За Землей мы должны,как за садом, с Любовью ухаживать".

"Мы не можем на земле уподобляться музею, а должны за садами ухаживать, обеспечивая цветущую жизнь для определенного хорошего будущего."
Перевод мой и Гугла ))

Есть и обычная книга отзывов. Как видно здесь дети частые гости и этот сад трогает струны детской души.



Для них здесь создан удивительный, сказочный уголок.

"Сад литературы", "Рай так близок", пишет немецкий журналист об этом саде.

На этом месте раньше находился огород аббатства Св. Флориан. Там где раньше выращивали пищу для тела, сейчас здесь можно почерпнуть пищу для души.

В общем это сад, где нужно вглядеться — вслушаться — вдуматься — вчувствоваться.

Одно из высказываний верно: пойдите в сад ...