Саламанка, вне всякого сомнения, является одним из самых древних городов Испании. Её история начиналась в начале Железного века, когда здесь поселились первые люди. В середине IV века до н.э. на этой территории появились племена иберийских кельтов. В силу воинственного характера они непрерывно вели войны. Как между собой, так и с соседями. А потому выбирали местом обитания вершины гор и холмов. Одним из них и стала Саламанка, носившая название Саламантики. Кроме кельтов там обитало и другое дороманское племя- ветгонов, которым приписывается авторство зооморфной скульптуры — быка без головы, ставшего одним из символом города.

В 220 году до н.э. город захватил карфагенский полководец Ганнибал, а после Второй Пунической войны Саламанка стала частью самой спокойной и богатой древнеримской провинции Лузитания. От присутствия римлян городу остался Римский мост через реку Тормес, возведенный во времена императора Траяна, в I веке н.э. Античный мост имел 26 арок, к настоящему времени сохранилось только 14 арок, которые ближе к городу, остальные были достроены в XVII веке – почти половину моста снесло наводнением 1626 года. Мост был важной точкой на пути паломников, бредущих в Сантьяго де Компостелла, поэтому вблизи моста в XII веке возвели небольшую романскую церковь с элементами стиля мудехар, также посвященную Святому Иакову — Iglesia de Santiago.
(фотография из Интернета)
Реконструкции XVIII и XX веков настолько изменили внешний вид церкви, что с большим трудом можно теперь в ней признать романскую церковь.

Проходил здесь и важный Серебряный путь – дорога, по которой торговые караваны на протяжении многих веков пересекали полуостров в меридиональном направлении.
После падения римской империи в провинции Лузитания обосновались аланы, лишившиеся в скором времени Саламанки. Здесь стали царствовать вестготы.

В 712 году Саламанку завоевал Муса ибн Нусаир, но вскоре и мавры покинули это место из-за войны, начавшейся между маврами и христианами. Однако они успели привнести свою культуру и оставили после себя архитектурный стиль мудехар, который просматривается во многих сооружениях. Противостояние легло тяжким бременем на судьбы местных крестьян и ремесленников, которых грабили и те и другие. И к 939 году в Саламанке практически не осталось жителей.
В 1085 году, первой волной Реконкисты мавры изгоняются из Саламанки и король Альфонсо VI поручает своему зятю, графу Раймундо де Боргонья (Raimundo de Borgoña), женатому на старшей дочери короля, донье Урраке (Doña Urraca), освоить и заселить земли Кастилии и Леона, в частности, Саламанку и Авилу, что вельможа с честью выполняет. Они устанавливают свои порядки, укрепляют город крепостной стеной, фрагменты которой сохранились на некоторых улицах исторической части города. Начинают застраивать город в романском стиле, к которому относится старейшая церковь Саламанки — церковь св. Марка (Iglesia de San Marcos) ХII века. Уникальная круглая церковь Св. Марка примечательна тем, что она расположена возле городских ворот Puerta de Zamora и, по легенде, прибывавшие в Саламанку короли и знатные вельможи давали здесь клятву не обнажать оружия в городе. (фотография из Интернета)

Саламанка стала столицей епископата и здесь началось строительство кафедрального собора.
Духовное чудо Саламанки

А в 1218 году произошло особое, судьбоносное событие. Король Леона Альфонс IX возвел класс богословия при соборе в ранг Генеральной школы, которая в 1253 году, согласно указу уже Альфонса X, получила статус Университета, поддержанного папой Александром IV. Теперь это один из самых старых университетов мира и по прежнему является центром испанского образования и культуры.Старейший Университет Саламанки В этом мы убедиться сейчас не смогли, а вот полюбоваться знаменитым фасадом Старших школ (Escuelas Mayores) в стиле платереско надо в Саламанке непременно.

Ещё одно важное сооружение города — Коллегия архиепископа Фонсека (Colegio Mayor Arzobispo Fonseca) была построена по его инициативе в 1521 году. Коллегия Фонсека — это единственное полностью сохранившееся в первозданном виде университетское здание в Саламанке. Согласно булле папы Клемента VII, в 1525 году в нем было разрешено открыть теологический факультет.

Не прошёл мимо города и золотой век испанской литературы и культуры. В Саламанке можно было встретить писателей, музыкантов, философов и гуманистов с мировыми именами.
Одному из них установлен памятник. Франсиско де Салинас — испанский теоретик музыки и органист. В 10-летнем возрасте он потерял зрение и будучи незрячим изучал в университете Саламанки классические языки, философию и риторику. Около 1537 года поступил на службу к архиепископу Сантьяго-де-Компостелы, был избран кардиналом. Затем служил органистом при дворе вице-короля в Неаполе, в кафедральных соборах Сигуэнсы и Леона, преподавал музыкально-теоретические дисциплины в университете Саламанки. Там он встретил Луиса де Леона (ему памятник мы видели перед университетом) и очень помог ему, когда инквизиция заключила его в тюрьму Вальядолида. Поэтому в знак благодарности Луис де Леон написал замечательную оду, посвящённую музыканту.
Скульптура была создана Иполито Пересом Кальво и изображает сидящего музыканта с пальцами правой руки, вытянутыми на бедре, как будто он играет одну из своих мелодий, а в левой держит ноты.

Ещё немного исторических событий. XVIII век был увековечен завершением строительства нового кафедрального собора, которое было заморожено почти на 100 лет и появилась великолепная главная площадь — Пласа Майор.По милости короля возведённая главная площадь Саламанки
А затем появились войска Наполеона. Квартировавшие в городе с 1809-го по 1812 год солдаты нанесли огромный урон историческим зданиям и крушили их без оглядки, используя камни для строительства укреплений. Французская оккупационная армия снесла целый квартал домов, расположенных к северу от нового кафедрального собора, создав нынешнюю площадь Анайя (Plaza de Anaya). Так обнажился северный фасад собора, который был не подготовлен для всеобщего обозрения. Однако северный портал Ветвей (Вербного воскресения Portada de Ramos) можно сейчас рассмотреть. Он тоже заслуживает внимания.
Странно тихая и не многолюдная площадь Анайя располагает к непродолжительному отдыху. Напротив Нового собора на площади Анайя находится здание филологического факультета Университета. Бывший ренессансный дворец епископа Диего де Анайя со временем сильно обветшал и был перестроен в XVIII веке, так здесь появился совсем нехарактерный для Саламанки неоклассический портик. Слева к дворцу примыкает небольшая барочная церковь Сан-Себастьян со скульптурой святого над входом и очень необычной колокольней. В прошлом это была капелла при факультете. Церковь была построена между 1730 и 1739 годами под руководством Альберто де Чурригера, который в то время также руководил работами нового собора.

Неподалеку находится другая площадь Plaza De Juan XXIII, где стоит памятник отцу Камаре, епископу Саламанки. Он известен тем, что лично посещал больных чумой, добивался строительства больницы Санта-Ана, занимался строительством и восстановлением религиозных сооружений во всей провинции. Сделал политическую карьеру, стал королевским сенатором, членом Совета Его Величества. Известен также своей писательской деятельностью.

Ещё одно потрясение ждало Саламанку с возвращением на трон Фернандо VII после поражения Наполеона, когда вышел указ о закрытии всех испанских университетов.
Город, вместе со всей Испанией, прошёл длительный болезненный период разного рода изменений, но остался подлинно историческим, университетским и культурным центром, который в 1988 году был включён ЮНЕСКО в список «Мирового наследия человечества».

А мы продолжим наш маршрут и ещё раз остановимся перед одной из необычной достопримечательностью Саламанки, неизменно привлекающей своим оригинальным экстерьером — Дом с ракушками.Дом с ракушками и монастырь Лас-Дуэньяс в Саламанке
Я уже упоминала о том, что его ждала плачевная участь, но он устоял и до сих пор бытует легенда, что под каждой из раковин (а их триста штук на фасадах) спрятана золотая монета. Всё дело в том, что дом расположен напротив иезуитского колледжа Святого Духа Ла Клересия. Средневековые духовники пожелали снести «конопатое» строение, поскольку оно закрывает великолепный и монументальный фасад церкви (и это, действительно, так), предложив в качестве компенсации золотую монету за каждую раковину.

Рада, что была возможность посетить и сам иезуитский колледж и подняться на его крыши. Прикоснуться к куполам. Королевский колледж Иисуса Саламанки
.
Правда после изгнания иезуитов он носит название Папского Университета (Universidad de Pontificia) или Ла Клересия.

В Саламанке буквально поражает количество и плотность исторических достопримечательностей, среди них особое место занимают монастыри и церкви. Особенно впечатлил своей красотой и богатством доминиканский монастырь св. Эстебана начала XVI века. Наяву и в зеркальном отражении Сан Эстебан
Более спокойный, но с потрясающим клуатром тоже доминиканский монастырь, только женский Конвенто-де-лас-Дуэньяс, построенный в том же веке.
Следующий монастырь — Ордена Пресвятой Троицы (Тринитариев). От него осталась только барочная церковь, которая тогда так и называлась — церковь св.Троицы. После упразднения монастыря церковь стала приходской и поменяла название в честь св. Павла.

Монастырь Августинок в Саламанке был основан одним из графов Фонсека (он же граф Монтеррей) для своей дочери, которая и стала в нём настоятельницей. Предполагалось, что открытая для общего доступа монастырская церковь будет служить местом погребения графа и его семьи.
Церковь Непорочного Зачатия (Iglesia de la Purisima) была построена в середине XVII столетия, когда граф Монтеррей с сожалением констатировал, что напротив его великолепного дворца, о котором ещё пойдет речь, нет достойного храма. Он выделил средства на строительство и пригласил итальянского архитектора Бартоломео Пичатти, который вместе с испанскими мастерами создали красивое и внушительное здание под огромным куполом в стиле барокко.
И действительно, рядом, на Plaza de Monterey, стоит ренессансный дворец Монтеррей (Palacio de Monterrey), что был построен в 1539 году для графа Алонсо де Асеведо и Суниги, графа Монтеррея архитекторами Родриго Хиль де Онтаньон и братом Мартином из Сантьяго. Массивное здание грубой кладки в виде прямоугольника. Его венчают украшенные резьбой и гербами две башни по углам (планировалось построить четыре угловые башни, но не хватило просто денег). На самом верху выстроена галерея, по которой прогуливались доньи, не желающие быть увиденными.
В украшении дворца использовано множество геральдических элементов, которые напоминают о знатных семействах Саламанки — Сунига, Асеведо, Ульола, Фонсека... Сегодня Паласио Монтеррей принадлежит герцогскому семейству Альба, но не смотря на это, отдельные помещения открыты для экскурсий. Так же как и в Севилье, есть дворец, принадлежащий этой богатой семье и который можно тоже посетить.Богатство на показ во владениях герцогов Альба

Продолжаем идти по улочкам и бульварам Саламанки...

По бульварам Саламанки
Воздух благорастворённый.
Там, в прохладный летний вечер,
Я гуляю с милой донной.
Я рукой нетерпеливой
Обнял стройное созданье
И блаженным пальцем слышу
Гордой груди колыханье...

Вот такой перевод с немецкого языка стихотворения Генриха Гейне «По бульварам Саламанки» оставил нам Афанасий Фет.

Во многих городах есть «особые места», где история и легенды переплетаются и порой значимость последних преобладает над историческими фактами. И в Саламанке есть пещера, где согласно городским легендам, нашедшим отражение во многих литературных произведениях, находилась кафедра Дьявола. Такое странное название получили фрагменты крипты (подземного святилища), составлявшей часть церкви
Сан-Себриан на площади Карвахаль. Считается, что в подземелье, куда ведёт 25 ступенек, царствовал сатана, который давал семи ученикам в течении семи лет уроки черной магии, а оплатой должно было быть вечное служению Дьяволу.
Также говорят, что в пещере находился доступ к лабиринту туннелей подземного пространства города.
Во времена королевы Изабеллы Католической, женщины невероятно набожной, слава пещеры достигла апогея, и она приказала замуровать вход в нее. Через 100 лет после обрушения церкви Св.Себриана появилась возможность попасть в пещеру, и это помещение стали использовать в разных целях. Но, как рассказывают жители Саламанки, их преследовали несчастья.

В 1933 году муниципальные власти превратили подземелье в музей, куда попадают лишь иностранные туристы, незнакомые со страшными историями.
Рядом с входом в Пещеру установлен бюст Диего де Торрес Вильяроэлю, чернокнижнику XVII века.

Непростое прошлое Саламанки подарило современности очарование. Город всемирного наследия и яркий пример культуры Испании, а это значит, что у нас была возможность с интересом погрузиться в её историю, искусство и знания.

На этом заканчиваю плодотворный и интересный, в плане путешествий год, и готовлюсь к встрече Нового 2025 года!