Есть скульптуры, которые известны всему миру. С одной из таких скульптур я повстречался на Родосе в Замке Великих Магистров. О ней упоминал в материалах Замок Великих Магистров и Мифы и реалии солнечного острова. Располагается скульптура в Зале Лаокоона Замка Великих Магистров в Старом городе Родоса.

Доподлинно известно, что это копия, сделанная в Италии со скульптуры, хранящейся в музее Пия-Клемента в Ватикане.

На самом деле это своеобразный кам-бэк ((англ. to come back — вернуться), хотя началось всё в древнем Пергаме, где, если верить легендам, был изобретён пергамент. В 200 году до н.э. в Пергаме была изготовлена скульптура Лаокоона и его сыновей. И мы могли бы гадать да рядить, как выглядела эта скульптура, если бы не три скульптора с острова Родос, которые смогли, не мешая, а помогая друг другу, создать мраморную копию бронзовой скульптуры из Пергама во второй половине I века до н. э.

Их имена сохранились в истории благодаря Плинию Старшему, который в обзоре о греческой и римской каменной скульптуре в своей энциклопедии природных и искусственных предметов и явлений "Есте́ственная исто́рия" (лат. Naturalis historia), составленной примерно в 77 году н. э. и посвящённой римскому императору Титу рассказывал: ".... в случае нескольких работ очень высокого качества, количество художников, которые были наняты на них, оказалось значительным препятствием для славы каждого из них, и ни один человек не смог завоевать всю заслугу, и это невозможно присуждать его в должной пропорции с именами нескольких художников вместе взятых. Так обстоит дело с Лаокооном, например, во дворце Императора Тита, работа, которую можно рассматривать как предпочтительную по сравнению с любым другим произведением искусства живописи или [бронзовых] скульптур. Он вылеплен из единого блока, как главной фигуры, так и детей, и змей с их чудесными складками. Эта группа была сделана в согласии тремя самыми выдающимися художниками, Agesander, Polydorus и Athenodorus, уроженцами Родоса."

Лаокоонт или Лаокоон (др.-греч. Λᾱοκόων) — в греческой мифологии жрец бога Аполлона в городе Трое. Как часто бывает в древнегреческих мифах, существую разные варианты событий, связанных с Лаокооном и его сыновьями. Суть в том, что Лаокоон во время Троянской войны предостерегал сограждан от втаскивания Троянского коня. По одной из версий он даже бросил в Тоянского коня копьём. Аполлон послал двух змей, которые переплыли море и поглотили сыновей Лаокоонта Антифанта и Фимбрея, а затем задушили самого Лаокоонта.

Одна из версий, где змеи душат Лаокоона и его сыновей, отражена в скульптуре.

14 янва­ря 1506 года в вино­град­ни­ке на Эскви­лине горо­жа­ни­на Фели­че де Фредис на хол­ме Оппий, под руи­на­ми бань Тита при убор­ке под­ва­лов на глу­бине око­ло шести лок­тей была обна­ру­же­на огром­ная скульп­ту­ра. Феличе так гордился находкой, что даже на надгробной доске выбил эпитафии, рассказывающую о знаменитой находке.

Выглядела скульптура совсем не так, как современная. Впер­вые скульптурную группу зари­со­вал итальянский гравер северной Италии, работавшим приблизительно в период с 1490 по 1519 года, Анто­нио да Бре­шиа (Giovanni Antonio da Brescia ) в 1506-1508 годах. Его рисунок показывает, что груп­па была най­де­на в хоро­шем состо­я­нии. Отсут­ст­во­ва­ли пра­вые руки отца и млад­ше­го сына, пра­вая кисть стар­ше­го сына, а так­же неко­то­рые коль­ца змей.

Феличе де Фредис продал эту скульптуру папе Юлию I (1443 — 1513)I. Но прежде чем приобрести скульптуру, папа прислал на место находки скульптора Микеланджело Буонарроти (итал. Michelangelo di Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni; 1475-1564) и архитектора Джулиано да Сангалло (итал. Giuliano da Sangallo; рождённый как Джулиано Джамберти (итал. Giuliano Giamberti), около 1445 -1516), который взял с собой маленького сына Франческо да Сангалло (Francesco da Sangallo , 1494–1576), который в письме, написанном в 1567 году расскажет о момента опознания скульптуры. Его отец сказал: "Это Лаокоон, о котором упоминает Плиний." Так, благодаря мнению одного человека, был опознана скульптура. Кстати, Микеланджело тогда же установил, что скульптура была сделана не из одного куска камня.

Скульптурная группа много раз подвергалась реставрациям. Появились руки у скульптур, при этом время от времени менялись их конфигурации.

В июле 1798 года "Лао­ко­он" уве­зён в Париж и поме­щён в Цен­траль­ный музей искусств, открывший­ся 9 нояб­ря 1800 года.

В октябре 1815 года после пора­же­ния Напо­лео­на при Ватер­лоо "Лао­ко­он" отправ­ля­ет­ся из Пари­жа домой, 4 января 1816 года он снова в Ватикане.

Археолог, торговец произведениями искусства и директор Музея Барракко в Риме Людвиг Поллак (Ludvig Pollak, 1898 — 1943) нашел обло­мок руки в 1903 году в мастерской каменотё­са вбли­зи ста­ро­го места наход­ки и опуб­ли­ко­вал сооб­ще­ние об этом в 1905 году. Рука видимо отло­ма­лась тогда, когда груп­па была сня­та с поста­мен­та на Родо­се и совер­ша­ла путе­ше­ст­вие в Рим, затем крепилась к скульпуре при помо­щи брон­зо­во­го штиф­та. Поллак передал руку в музей Ватикана.

В 1957 году музей решил, что эта рука — согнутая, как предположил Микеланджело, — изначально принадлежал этому Лаокоону, и заменил ее. В 1980-х годах статуя была демонтирована и снова собрана, опять же с включенной рукой Поллака. Восстановленные части детских рук и кистей были удалены.

Статуя в Родосе — итальянская копия с последними изменениями.


Источники: 1). Бернард Фришер "АННОТИРОВАННАЯ ХРОНОЛОГИЯ СКУЛЬПТУРНОЙ ГРУППЫ «ЛАОКООН» ( ancientrome.ru/publik/article…)

2). Лакоон и его сыновья (en.wikipedia.org/wiki/Laocoön…)