Настоящее рукотворное чудо на Рязанской земле!!!! Даже не особо верующие признаются, что невольно восхищаются величием и красотой этого места. И есть чему восхищаться! Находится монастырь в селе Пощупово Рыбновского района, в 25 километрах от Рязани.
Панорама Свято-Иоанно-Богословского монастыря с обзорной площадки.
Для начала — немного исторического экскурса. Историки датируют возникновение монастыря концом XII — началом XIII века, когда в эти дикие и труднопроходимые места явились христиане-миссионеры, дабы просветить и окрестить местных язычников.
С собою они принесли драгоценную чудотворную икону апостола Иоанна Богослова. Доподлинно известно, что образ святого апостола был написан в VI столетии в Византии мальчиком-сиротой, который пас гусей близ Царьграда, рукой которого водил сам Иоанн Богослов.
Первоначально монастырь располагался на склоне большого холма, возвышающего над рекой Окой. У основания холма бил источник. Окрестные места тогда выглядели иначе: высокие холмы были покрыты многовековым дубовым лесом, а от монастыря до самой реки тянулись пространства, покрытые озерами и старицами. Вначале обитель была пещерной. Эти пещеры (предположительно конца XII столетия) сохранились до сих пор, хотя теперь настолько обветшали, что туда нет никакого доступа.
Первое упоминание о монастыре относится ко времени монголо-татарского нашествия на Русь. В 1237 г. хан Батый после разорения столицы Рязанского княжества — Старой Рязани — продвигался вдоль Оки на Коломну. К монастырю войско приступило с намерением ограбить его и сжечь. Однако грозный хан и его воины были так устрашены видением святого апостола Иоанна Богослова, что отказались от первоначальных намерений. Батый оставил при чудотворной иконе свою золотую печать, которая впоследствии хранилась иноками 416 лет.
Однако наследники Батыя положительному примеру великого хана не вняли. В особенности досаждали монастырю в XVI-XVII веках крымские татары, не раз разоряя его и сжигая дотла. Рассказывают, что после одного из таких разорений была сделана попытка перенести монастырь в более безопасное место — в село Высокое Михайловского уезда. Но Иоанну Богослову не угодно было оставаться там. Чудотворная икона апостола исчезла из храма и была чудесно обретена вновь в Пощупово, но не на месте прежнего расположения монастыря, а несколько севернее, в монастырском лесу на огромном дубе. Возле этого могучего дерева настоятель с братией и начали заново отстраивать обитель. При расчистке площадки для храма дуб спилили, а доску, сделанную из него, положили на главный престол в возведенном Иоанно-Богословском храме. Впоследствии эта доска была перенесена в новый Успенский собор монастыря. С 1700 года икона апостола Иоанна Богослова находилась на самом почетном месте — перед правым средним клиросом в великолепном киоте.
С пришествием в монастырь новой напасти — большевиков, накануне закрытия монастыря в 1931 году, из обители исчез древний чудотворный образ святого апостола. С того времени место нахождения иконы неизвестно.
Осенью 1988 г. монастырь возвращен Русской Православной Церкви.
20 мая 1989 г. освящен соборный храм во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Эта дата принята за точку отсчета новой истории возрожденного монастыря.
Свято-Иоанно-Богословский монастырь. Площадь перед монастырём. Панорама большой колокольни. Нач. XX в. Колокольня Богословского монастыря поставлена на высоком холме и видна от стен рязанского Кремля.
Свято-Иоанно-Богословский монастырь. Святые врата над центральным входом. XIX в.
Большая колокольня (1901 г.) Высота колокольни до креста — 76 м, высота до навершия креста — 85,5 м. Колокольня "на один камень ниже колокольни Ивана Великого в Московском Кремле".
Древние святые врата — самое древнее строение обители (1658 г., зодчий Ю. Яршов), сохранившееся со времени начала каменного строительства и оказавшиеся из-за перестроек внутри монастырской ограды.
Внутри Святых врат устроена часовня в честь Иверской иконы Божией Матери.
Малая шатровая колокольня (сер. XVIII в.) и Большая колокольня (1901 г., архитектор В. Цеханский).
Прорезной кованый крест (XVII в.) на малой шатровой колокольне. Установлен в 1870 г. взамен старого, снесенного бурей. Крест с разобранной древней Успенской церкви.
Свято-Иоанно-Богословский монастырь. Общий вид (слева направо): Собор св. Иоанна Богослова, Братский корпус, Храм в честь иконы Божией Матери "Скоропослушница".
Иоанно-Богословский собор (1689 г.)
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы) возведен в 1868-1870 г.г. В нём осветили 3 престола. Расписан московскими живописцами в 1873 г.
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы). Архиепископ Рязанский и Касимовский Павел объясняет детям правила поведения в храме и благословляет детей.
Архиепископ Рязанский и Касимовский Павел благословляет детей.
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы). Храм украшен в честь праздника Иоанна Богослова (21 мая 2010 г.)
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы). Икона святителя Николая Чудотворца.
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы). Правый престол храма — в честь небесного Димитрия Солунского.
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы). Храм украшен в честь праздника Иоанна Богослова (21 мая 2010 г.) Главный престол.
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы). Голова Иоанна Предтечи.
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы). Икона Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Храм украшен в честь праздника Иоанна Богослова (21 мая 2010 г.)
Успенский собор (храм Успения Пресвятой Богородицы).
Свято-Иоанно-Богословский монастырь. Трапезная для паломников. Праздник в честь Иоанна Богослова.
Мемориальный музей архимандрита Авеля (Македонова) наместника обители в 1989 — 2004 г.г.
Фрагмент крепостной стены (восточная часть) — единственные сохранившиеся остатки первоначальной стены, возведенной в сер. XVII в. по проекту Ю. Яршова. Остальные стены восстановлены в конце XX в.
Восточные врата.
Фигурка ангела на одной из угловых башен монастырской стены (сер. XVII в.)
Фигурка ангела на одной из угловых башен монастырской стены (сер. XVII в.)
Со Святым источником у подножия холма связано немало историй, повествующих о чудесных исцелениях по молитвам апостола и евангелиста Иоанна Богослова. С 1872г. было решено записывать обстоятельства этих чудесных событий в монастырскую летопись, причем такие записи ведутся до сих пор.
К Святому источнику можно попасть несколькими путями: по проселочной дороге, спускающейся от монастыря. Дорожка огибает соседние холмы и приводит в небольшую рощицу — к Святому источнику.
Панорама Свято-Иоанно-Богословского монастыря. Видна тропинка к святому источнику.
Дорожка к святому источнику.
Святой источник. Общий вид (слева направо): новая пятиглавая водосвятная часовня, старая и новые купальни.
Святой источник. Новая пятиглавая водосвятная часовня.
Святой источник. Старая и новые купальни.
Святой источник. Колодец для набора воды паломниками.
