Жара, которая началась еще утром, продолжалась.

Наши не привыкшие пока еще к ней тела медленно волочили имеющиеся у них ноги в направлении королевского дворца. Но глядя на огромный забор, окружающий кажущуюся бесконечной территорию, у каждого из нас промелькнула в голове мысль, что вряд ли мы эту махину сегодня осилим в наш первый день.

И пройдя, некоторое время под тенью величественных деревьев, под которыми бесконечными рядами были припаркованы мопеды всех возможных видов, мы завернули за очередной порцией холодного кофе, который так хорошо научились в Камбодже, в первый переулок.

В прошлой серии — По улицам слона водили... мы довольно неплохо пообщались с местными слонами и скрылись от жары сначала под тенистой крышей большой пагоды, а потом и в кафе. Слоны тогда остались там где и были на жаре, и дальнейшая их судьба нам не неизвестна.

Если честно, идея зайти за ворота Национального Музея Камбоджи принадлежала именно кофе, так как первым сквозь ворота мы увидели именно кофейный киоск и уже затем обратили внимание на то, что величественный красный дом принадлежит именно Национальному Музею Камбоджи в котором собраны сокровища (или то, от них осталось) кхмеров.

Перед входом в музей росла мадагаскарская равенала, не самое крупное дерево путешественников, которое известно тем, что когда совсем нет воды, то можно употребить его похожий на воду сок, которым наполнен стебель, и тем самым утолить жажду. Это как-бы дождевая вода, которую накапливает это растение, но она уже смешана с его соками.

В результате вода внутри растения, которую приходится пить измученным жаждой путешественникам — мутная, черная и зловонная, и ее очень нежелательно употреблять без очистки. Кроме того, в ней часто присутствует много личинок, например комаров, и можно довольно сильно травануться если не хуже.

Поэтому лучше воду из этого растения не пить, а использовать его другим известным способом, как компас. Дело в том, что веер равеналы (что переводится как "лист леса") имеет тенденцию расти строго по линии восток-запад и по крайней мере можно его использовать чтобы выбраться побыстрее из пустыни.

Взяв кофе и не взяв билеты в музей... мне честно не было интересно смотреть на музейные экспонаты кхмеров, когда есть возможность воочию увидеть Ангкор, и уж тем более смотреть на них до посещения Ангкора, я неожиданно для себя обнаружил переместившегося уже на двор музея старого знакомца слона.

Слон, надо сказать, немного преобразился, и также замаскировался, что я интерпретивал как желание поиграть с нами в прятки... а может быть ему тоже стало жарко и он решил скрыться максимально насколько это возможно, от жары.

Надо сказать, что сфоткался я с ним уже в самом конце, после того как узнал как развлекался с девчонками слон, пока я ходил за кофе. Уверен, что им всем было весело, и слону тоже.




Поиграв со слоном в ТикТок, мы купили билеты на вечернее шоу, которое проводят в специальном павильоне на территории музея и пошли вокруг музея, чья территория была хорошо ухожена.

Там я нашел еще пару интересных скульптур, первую из которых можно было назвать "Будда руки-ножницы", хотя конечно вряд ли можно утверждать наверняка что Будда, который как мы знаем пока жил во дворце, не увлекался строительно-ремонтными делами, как он и не увлекался ими позже, когда пришло время покинуть дворец в поисках истинного себя.

Встретить такое многорукое существо ночью в темном переулке я бы наверное не хотел... а вот нанять его себе на работы разного профиля по дому и по саду, как раз очень даже, главное убедиться в том, что когда все руки одновременно включены и работают, они не вредят друг другу и не наносят время окружающей среде...

Вторая скульптура, которая мне запомнилась, была памятником камбоджийским пионерам и комсомольцам.

Это скульптура из периода красных кхмеров, когда страну контролировал захвативший власть Брат номер 1 — Пол Пот, который переименовал ее в Кампучию и превратил страну в аграрную диктатуру, рабский вариант коммунизма, когда все население, голодая, работало в полях, зная, что за малейшие проступки, их ждем смертная казнь.

Геноцид Пол Пота продолжался почти 4 года, с 1975 по 1978 год, за которые погибли почти 3 миллиона человек. Думаю, что на статуе изображена идеальная семья красных кхмеров, вооруженные против врагов папа и мама, девочка, у которой на руках маленький ребенок, так как папе и маме, занятых идеологической борьбой, явно не до него!

Поэтому пусть эта статуя остается, чтобы люди Камбоджи помнили о том, что у них был в истории период, который не должен больше повториться.

Что касается нашего игривого слона, то его мы снова встретили на выходе и как мне показалось, он опять сменил образ. Как говорится, найдите отличия!