О «среднестатистической», городской
Жениха (невесту) подбирают своему повзрослевшему чаду чаще всего родители (или старшие братья и сестры). Как правило, пару присматривают из знакомой семьи. Младшему сыну родители могут предложить в жёны, например, родственницу супруги старшего сына (если, разумеется, старшая невестка – хорошая хозяйка с покладистым характером). И постараются всеми известными способами разузнать о невесте поподробней – в самом ли деле хороша. Со стороны семьи невесты выбор тоже тщательный. И непременно откажут, если сарафанное радио донесет, что жених – зол, глуп или страдает вредными привычками.
Как известно, в Исламе разрешено жениться четырежды. Но даже две жены в Пакистане — исключительная редкость. Вторую мужчина, как правило, берет, если с первой не родились дети. Или же мужчина решается на вторую свадьбу, если работает или развивает свой бизнес в другой стране, вдали от дома.
Это неправда, что всех азиаток выдают замуж рано. Все зависит от традиций того или иного рода. Чаще всего девушки выходят вполне созревшими. Мужчины тоже женятся в самом разном возрасте.
Жених и невеста видятся до свадьбы в редких случаях. Тем более если их семьи не слишком близки. О красоте друг друга судят по фотографиям и рассказам родственников, которые видели суженого (суженую) воочию и могут сообщить некоторые подробности.
Невеста из семьи среднего достатка готовит солидное приданое: мебель, постель, белье, бытовую технику и 40 отрезов ткани (на подарки). Приданое прибывает в дом жениха накануне торжеств. Всем вещам находят свое место. Сестры жениха и жены братьев разбирают куски ткани – решая – кому какой отрез предназначить (завтра все 40 комплектов раздадут родственницам жениха). В комплект входит отрез на партуг-камис (брючки с платьем) и чадер (широкий шарф-платок).
Свадебные торжества продолжаются пять дней. Жениха в один из дней гости увешивают огромными серебряными «ожерельями» (они просто гигантские, никакой особой ювелирной ценности собой не представляют, а предназначены для того, чтобы ювелир впоследствии переплавил эти «слитки» в настоящие украшения, посуду и т.д.). Но в первую очередь серебро – это символ богатства, благополучия и чистоты.
Дом перед свадьбой украшают огнями снаружи и внутри. Причем, не просто – гирлянда тут-гирлянда там. Дом полностью и очень плотно увешивается ими. И стоит потом долго нарядный, как будто в ожидании Рождества. Оформлением занимаются специальные event-компании. Машины, на которых родственники жениха едут за невестой – украшаются очень умело и тоже плотно живыми соцветиями. Готовится и кровать – и она вся в цветах и лепестках как в индийском кинофильме.
Свадебный мусульманский обряд (никах) имам может выполнить и «дистанционно». То есть просто прочитать нужные молитвы с указанием имен брачующихся, предварительно уточнив у жениха-невесты лично — согласны ли они на соединение судеб. Перед обрядом жених подписывает бумагу, в которой непременно указывает сумму и имущество, которые достанутся жене в случае развода (или смерти супруга).
Никах – достаточный обряд, чтобы брак признавался действительным и на уровне «гражданских состояний»
Свадебное торжество делится на дни расширенных приемов (они могут насчитывать до 1500 тысяч гостей и проходят в арендованных помещениях — отдельных для женщин и мужчин) и — семейные дни, когда гуляют все родственники вместе, не разделяясь. Главное торжество в узком семейном кругу проходит в доме жениха в тот день, когда невесту привозят из ее дома. Спиртного на свадьбе не пьют. Угощенье – блюда из мяса, риса, овощей, сладости.
Наряд невесты может быть красным, желтым, зеленым, синим, оранжевым. Непременно много украшений — в волосах, на руках, серьги, кольца, шитье бусинами, золотыми и серебряными нитями. Чем больше и ярче – тем лучше. Руки расписаны узорами, нарисованными хной (менди).
Когда невеста впервые переступает порог своего нового дома – родственники жениха -мужчины — колотят в барабаны. Этот звук извещает всю округу о рождении новой семьи.
Невесту сажают на самый красивый стул (кресло). И родственники жениха по очереди начинают подходить, знакомиться, вручают ей подарки (как правило, это деньги). Она не поднимает глаз ВООБЩЕ, демонстрируя свою робость (так положено). Свой звонкий голос она долго скрывать не станет, но в этот торжественный день она тише воды, ниже травы…
Когда гости расходятся, сёстры жениха и жёны его братьев провожают новоиспеченую жену в спальню. Прихорашивают и сами идут спать. Жених явится к своей возлюбленной тайно, и даже мышь не услышит его шагов. Так принято, из скромности.
Этот миг, когда жених войдет в спальню суженой… Впервые возьмет ее за подбородок и попытается заглянуть под ее опущенные ресницы – сколько же в этом мгновении непостижимого, космического таинства. Вот уж поистине – уготованы друг для друга самим Богом. А у пуштунов так: что даровано Господом – будет любимо.
Каждый день после свадьбы (долго-предолго) молодая жена надевает все новые и новые наряды. И кажется – конца и края им нет. Непременно яркие, праздничные. В будничное она облачится много позже. А пока – она переживает начало первого и единственного в ее жизни романа. Она прекрасна, весела, нежна. И будет чтить всю жизнь своего супруга – как Бога.
Фото — не собств.
Р.S. "Cвадьба — это игра в карты", — сказал мне пару месяцев назад мой старый и любимый пакистанский друг. Ему 40 лет, я называю его своим пакистанским братом. Он недавно впервые женился. Невесту ему выбрал старший брат. Они впервые встретились, когда совершали "никах". Я еще не спрашивала его, счастлив ли он. Время покажет.
