Горицкий Успенский монастырь — бывший православный монастырь в городе Переславле-Залесском, упразднённый вместе с Переславской епархией в 1744 году в ходе секуляризации.
На территории монастыря с 1919 года расположен Переславль-Залесский Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

Кто и как давно основал монастырь на высокой горе неизвестно, пожары уничтожили все его летописи. В начале XIV века во времена Ивана Калиты, этот монастырь в Переславле уже был. Предполагается, что появился он двумя веками ранее и был построен на месте языческого капища – Шутовой рощи на горе недалеко от Плещеева озера.

В 1382 году войско Тохтамыша разрушило Переславль-Залесский, а вместе с ним и Горицкий монастырь. Существует предание, что накануне нашествия и разорения монастыря туда на богомолье приехала великая княгиня Евдокия, супруга Дмитрия Донского. Она и ещё несколько человек, якобы, чудом спаслись от татар, уплыв на плоту на середину Плещеева озера и оно скрыло их за густым туманом. Так же удалось спастись от плена и гибели ещё части местных жителей, когда татары жгли город. Сквозь густой дым, оседавший в низинах было видно, как на горе полыхает факелом Горицкий монастырь...
Затем в память об этом спасении благодарная Евдокия восстановила на свои средства Горицкий монастырь, а в Переславле установилась традиция в шестое воскресенье после Святой Пасхи устраивать крестный ход на лодках от Горицкого монастыря и устья Трубежа к середине озера.


В XV веке насельником монастыря, а впоследствии и игуменом с 1470 до 1500 год, был Даниил Переславский, затем перешедший в основанный им Троицкий Данилов монастырь.
Солнышко Данилова монастыря
Великие князья и цари не раз посещали Успенский-Горицкий монастырь, стоящий у дороги при подъезде к Переславлю. Приезды царствующих особ ознаменовывались дарами в монастырскую ризницу.
Дальнейшая судьба Горицкого монастыря в XVI и XVII столетиях неизвестна.


В 1744 году монастырь был упразднён и отдан для помещения Архиерейского дома учрежденной Переславской епархии. В неё вошли многие села и города, больше шестисот церквей и двадцать пять монастырей. Границы епархии протянулись далеко от Переславля на запад и юго-запад и захватили Дмитров, Волоколамск, Можайск, Рузу и другие города.
Успенский Горицкий монастырь начал именоваться кафедральным и должен был стать местом пребывания архиепископа — Архиерейским домом. Задумав создать роскошную резиденцию, первые руководители епархии начали разрушать древнейшие сооружения для того, чтобы на их месте или рядом возвести более высокие и более пышные здания, которые соответствовали бы изменившимся вкусам века.
Так, в первые годы существования епархии были разобраны трехглавый храм, звонница и другие строения, о которых сохранилось лишь упоминание в старых монастырских описях.


Обширные строительные работы развернулись в Горицах лишь в середине 1750-х годов.
Начал претворяться в жизнь грандиозный по замыслу проект возведения нового большого собора с примыкающим к нему с запада зданием, называемым Гефсиманией, перестройку трапезного корпуса и других строений.
Сметы на строительные работы составляли и вели за ними надзор: архитекторы Иван Жуков, Карл Бланк и Иван Яковлев под руководством выдающегося зодчего XVIII века Дмитрия Ухтомского.
Со второй половины 1760-х годов, после известных церковных реформ, темп строительных работ в Горицах заметно снижается, но продолжают строить новую колокольню, стены и башни ограды.
Оставалось уже совсем немного сделать, чтобы завершить грандиозный по замыслу проект, но этому не суждено было сбыться.
В 1788 году Высочайшим указом Переславскую епархию упраздняют. Прекращается стройка, разъезжаются из Гориц церковные сановники, пустеют палаты и храмы, часть колоколов увозят в Петербург на колокольню Петропавловской крепости, а богатую ризницу отправляют в Москву.


За время пребывания здесь архиереев известны следующие постройки:

Собор Успения Пресвятой Богородицы и Гефсимания, между 1753—1761 годами;

колокольня с церковью Богоявления 1768—1777 годы;

Чтобы поддержать угасающую жизнь в Горицах, городские власти размещают в опустевших зданиях различные учреждения — суд, казначейство, магистрат, а на редкость богато убранный Успенский храм превращают в городской собор.

С каждым годом всё больше приходили в запустение и ветшали строения бывшего монастыря, постепенно покидали Горицы городские управления. В пустующих помещениях разобрали печи, украшенные фигурным кафелем, выломали полы — около столетия пребывали они бесхозными.

В «Описании монастырей в Российской Империи находящихся» (1817) упомянут «Горицкий Успенский, уничтоженный, близ города Переславля-Залесского», а двадцать лет спустя, в 1834 году — этого монастыря уже не было в книге.


Только в 1881 году было принято решение разместить в пустующих зданиях бывшей обители Духовное училище. На сей раз пощадили древнейшие сооружения, но разобрали Гефсиманию, так и оставшуюся недостроенной. Кирпич и белый камень пошёл на строительство нового жилого корпуса для смотрителя и его помощников.

В бывшей трапезной разместились классы и жилые комнаты учащихся, как домовый храм стали использовать пятиглавую церковь Всех Святых.

Эти здания находились под присмотром, временами подновлялись и ремонтировались, а остальные строения продолжали пустовать и разрушаться.


В 1904 его внутренний вид являл грустную картину запустения: «громадное пространство, обнесенное стенами, представляет пустырь, поросший травою, с грудами мусора и заросшим прудом; в одной стороне стоят две церкви и несколько незначительных новых построек, затерявшихся среди громадного пустыря; ограда, ворота и башни ветхи и полуразрушены».


Самой высокой доминантой на монастырской территории является четырёхъярусная колокольня Богоявленской церкви, со смотровой площадки которой виден весь Переславль-Залесский.
..

Древнейшими постройками монастыря, существовавшими в XVII веке, являются двое ворот, одни из которых «Святые» и церковь Всех Святых, почти утратившая древний вид из-за перестроек.

Святые Врата с церковью Святого Николая Чудотворца представляют один из выдающихся образцов древнерусской архитектуры, слияния двух существовавших в те времена стилей — узорочья и очень популярного московского барокко. Ворота обрамляют большие арки, в декоре симпатичные фигурки вставших на дыбы коней.

Маленькая надвратная церковь Святителя Николая — единственный духовный уголок бывшего монастыря, его ещё не захватил музей, поэтому он живой, в нём чувствуется благодать, а его несколько служительниц молятся перед святыми иконами об освобождении всей территории от музейщиков, ради спасения оставшихся зданий.

Эти бескорыстные женщины, притесняемые музеем, имеют доступ по тропинке в Никольскую церковь, клумбу перед входом и лавочку возле неё. Чтобы прихожане не свернули случайно в сторону других храмов, с особым пристрастием охранниками проверяются музейные билеты.
.

Патриоты Переславля, историки, архитекторы в XIX и XX столетии не раз высказывали своё беспокойство о состоянии старинных сооружений Горицкого монастыря, некоторые из которых по праву считались выдающимися памятниками русского зодчества. Они грустью описывали в своих статьях и письмах к властям печальную картину запустения, какую являли собою Горицы, ещё недавно "краса и светоч Переславля".
.

Осенью 2014 года в судьбе монастыря произошли новые перемены. Его исторические помещения получила в пользование Ярославская епархия Русской Православной Церкви. Сейчас ведутся переговоры по освобождению помещений от музейных коллекций и восстановлению его как монашеской обители, которые планируется завершить за 4 года — "а воз, и ныне там!"
.

Пока, кричащие о помощи церкви, давно стоящие без ремонта, разрушаются неумолимым временем, равнодушные сотрудники музея лишь устанавливают ограничительные ленточки, чтобы кирпичи не свалились на головы экскурсантов и перильца, чтобы не подвернули ножки...
.