Разобравшись с койко-местами (Негостеприимный прием в отеле Паленке. Ч.85), снова возвращаемся к каменной крышке саркофага на ресепшн.

Что касается самого изображения, то тут целая система «картинок в картинках»: носатый юноша возлежит в странной позе на постаменте, вырезанном в виде маски, напоминающей череп.

Нужно иметь большую фантазию, чтобы увидеть, что из клыкастого рта тянутся вверх побеги растений, напоминающие кактусы. На одном из них покоится голова юноши. Одна нога молодого человека опирается на раковину, украшающую голову чудища, а туловище опирается только на пятую точку. Вырастая откуда-то снизу, вверх тянется предмет, напоминающий крест. Именно на него внимательно смотрит юноша. Перекладину этого креста обвивает двуглавая змея, в представлении майя, связанная с небесной водой. Венчает крест священная птица кецаль.

Ученые мужи увидели в кресте символ маиса, зерна которого бросают в землю, после чего они возрождаются плодами. Маис для майя являлся символом жизни и плодородия, он олицетворяет саму жизнь, так как каждый раз умирая, он возрождается с помощью солнца и дождя. С этой идеей ежегодного прорастания маиса связано стремление майя к бессмертию: человек, уходит в землю после смерти, чтобы потом снова возродиться. А в целом смысл погребального изображения, по мнению исследователей в том, что человек, готовясь к смерти, полон надежд на будущее воскрешение. Это ли не пример бесконечности и бессмертия?

И что еще интересно: при исследовании скелета погребенного в Паленке правителя по имени Пакаль, был установлен необычный для майя рост покойного, зубы у него не были подпилены или инкрустированы по их обычаю. Это вызвало новую версию, уж не приехал ли сюда какой-нибудь европеец, который и привнес сюда высокую культуру. Сюда же можно добавить идею об изображении на плите космонавта, изложенную швейцарским писателем Эрихом фон Деникеном в своей книге «Воспоминания о будущем».

Приверженцы же традиционных теорий осуждают «разгул фантазии» этих дилетантов, призывая человеческий разум отличать подлинные ценности от выдуманных. Так что эта крышка загадала очередную загадку, и будем ждать, когда найдется очередной Кнорозов (сумевший разгадать и перевести язык майя), который расшифрует смысл изображения.

Эмилио сообщает, что можно организовать ночной тур в гробницу, в которой был найден этот саркофаг. Не помню точную сумму за эту ночную вылазку, вроде бы что-то около 100 долларов. Как можно понять, ночной спуск внутрь пирамиды — это маленький бизнес работников археологической зоны. Правда, была установлена довольно высокая квота желающих, коих у нас не нашлось. И нам остается только дождаться утра, чтобы увидеть археологическую зону Паленке и послушать рассказ Эмилио о его истории — Паленке – церемониальный центр майя. Ч.87

Продолжение следует...