Храм Као Дай — одна из знаковых достопримечательностей столицы Фу Куока Дуонг Донга.

Он расположен на узкой улочке и привлекает внимание слишком ярким, пёстрым декором фасада
и архитектурным обликом католического храма. Размещённый между двумя высокими башнями храма, проходящих мимо, сверлит "масонский" глаз — это и есть символ религии вьетов Као Дай.

Религия Као Дай, возникшая на юге Вьетнама и распространённая только в этой стране, на первый взгляд несколько странна. Она объединила в себе лучшее от всех религий: христианства, буддизма, даосизма и ислама.

Волна мистицизма, зародившаяся в конце XIX века в Европе, докатилась и до окраин империй. Такие мистические практики как вызов духов, общение с потусторонним миром стали популярны и среди образованных жителей всего французского Индокитая.

В 1920-х годах вьетнамскому государственному служащему Нго Ван Тьеу начали приходить мистические откровения. В то время он работал префектом во французской колониальной администрации на Фукуоке. Он оставил свою веру и посвятил себя спасению человечества.
Следуя небесному посланию, он начал проповедовать кредо, основанное на единстве мировых религий. Согласно новой доктрине, это будет третий союз между Богом и человечеством.
Третий, но единственно верный.
Согласно каноническому толкованию истории секты первое пришествие Као Дай случилось во времена основания иудаизма и индуизма, второе примерно во время начала христианства, буддизма, конфуцианства и даосизма.
Cao Dai будет третьим и заключительным альянсом — религией, которая объединит и докажет единый посыл всех этих предыдущих религий.


Важнейшими таинствами секты считается общение с духами. Именно через общение с духами из мира мертвых можно найти путь для обретения нирваны. Особое место в Као Дай занимает культ предков и великих людей.
В Као Дай почитаются трое святых высокого ранга: Сунь Ятсен, Виктор Гюго и Нгуен Бинь Кхиен. Помимо этого к святым относятся: Сидхартха Гаутама (основатель Буддизма), ЛаоЦзы (основатель Даосизма), Иисус Христос (Христианство), Мухаммед (Ислам), и многие другие, в том числе Ленин и Лев Николаевич Толстой.


Символ учения Као Дай – Всевидящее Око Бога — глаз, окруженный лучами.
Это левый глаз Бога, именно он видит истину и может направить на верный путь.

Формальный статус религии движение Каодай получило в 1926 году, когда более двухсот видных мужей подписали «Декларацию о вере Као Дай». Учение быстро распространилось по Вьетнаму, и к 1950 году это была такая сила, что к концу французской оккупации, армия командиров Као Дай контролировала большую часть дельты реки Меконга. Ополчение и претендовало на восьмую часть населения страны в качестве верующих.
После гражданской войны священники Као Дай отказались встать на сторону Виетконга. Новое социалистическое правительство реквизировало земли церкви, многие обряды были запрещены, а лидеры или посажены в тюрьму, или бежали за рубеж. Храмы закрыты.


Сейчас приверженцами Као Дай считаются более 5 миллионов человек по всему миру. Храмы секты существуют во Вьетнаме, а так же в Австралии, США, Канаде.


В убранстве храма присутствуют сразу четыре цвета, каждый из которых символизирует свой начало: желтый – цвет учения Будды, красный – католицизм, синий – даосизм. И только белый цвет примеряет всех — это цвет учения Као Дай.

Нам не повезло — храм был закрыт, мы так и не поняли: навсегда, на ремонт или временно.
Позже, мы узнали, что недавно на Фу Куоке был открыт ещё молельный дом религии Као Дай,
который находится на соседней улице в районе Ночного рынка. Планировали туда сходить, но обстоятельства сделали это невозможным.

Увидеть изображение третьего глаза можно в храме религии каодай, который был возведён на Фукуоке на пожертвования несколько лет назад. Туристы также могут попасть и на службу, которая проводится не каждый день, а по особому расписанию.
Во время службы можно увидеть, как монахи, облачённые в белоснежные одежды и служители высокого ранга под гипнотическую музыку восхваляют гигантский глаз. После этого все участники церемонии выполняют специальные ритуальные поклоны и приступают к коллективной медитации под плавную тихую музыку.



В ритуалах принимают участие только вьетнамцы, так как миссионерство в этой религии не распространено, несмотря на универсальность, которую провозглашает эта необычная религиозная доктрина. В целом после посещения храма не покидает ощущение крайней закрытости и таинственности этого учения.



Наша самая большая досада в том, что в Хошимине мы были четыре раза и не знали, что в ста километрах от него есть городок Тейнинь, где находится главный храм религии Каодай.
Строительство храма завершилось в 1955 году, он расположен на площади в 5600 квадратных метров, и имеет длину в 140 метров и ширину в 40 метров.

.
А главное — он открыт ежедневно и круглосуточно!
.
Великий Храм Као Дай «Cao Dai» прекрасно украшен росписью, как снаружи, так и изнутри.
Туристы свободно могут передвигаться внутри храма, посетить главный зал или заглянуть в огромное святилище с балкона!

Придётся ехать ещё раз... А пока — фото храма в Тейнине из инета.