Она была построена пришелцами в 1700 году — разнаго звания русскими людьми
Из архивных документов.

Гордостью новосибирского музея под открытым небом, в зоне архитектурных шедевров, являются памятники федерального значения: Зашиверская церковь Спаса Нерукотворного Образа с реки Индигирки Республики Саха (Якутия) и её шатровая колокольня XVII века.


Спасо-Зашиверская церковь — последняя сохранившаяся шатровая деревянная церковь Сибири, единственный в своём роде, памятник древнерусской архитектуры на всём пространстве от Урала до Индигирки и Тихого океана.
.

Зашиверск — исчезнувший город за Полярным кругом, в среднем течении реки Индигирки, ныне Момский район Якутии. Основан в 1639 году как зимовье за речными порогами-шиверами бурной Индигирки, на её правом берегу, за крутыми горами в живописной долине.
Трагическую историю Зашиверска я написала в якутском материале и уже тогда решила, что мне надо обязательно попасть в Новосибирск и непременно увидеть эту церковь.
Томтор. Дух реки Индигирки

В XVII — начале XIX веков Зашиверск являлся местом сбора ясака, крупным торговым центром в бассейне Индигирки, с населением до 500 человек, перекрёстком водных и сухопутных путей из Якутска на Колыму.
С истреблением пушного зверя стал приходить в упадок, а после двух эпидемий чёрной оспы, к 1880-м годам прекратил существование. Единичные обитатели на месте бывшего поселения ещё доживали свой век и оставались там до начала ХХ века.
.
фотоархив

Благодаря суровому арктическому климату, отсутствию бактерий и жуков уничтожающих дерево, а также мастерству зодчих, которые построили храм из лиственницы, без единого гвоздя, Спасо-Зашиверская церковь сохранилась практически полностью.
Она и стала основным объектом изучения экспедиции А.П. Окладникова. Были сделаны обмеры, зарисовки, проведены детальные обследования этого архитектурного и исторического памятника. Архитекторы пришли к выводу, что церковь является уникальным памятником деревянного зодчества конца XVII века. Среди сохранившихся церквей такого рода, многие подвергались реставрациям и изменениям, поэтому потеряли свои художественные достоинства.
Спасская шатровая церковь города Зашиверска сохранилась в первоначальном виде, в каком она была построена мастерами XVII века.
.

Тогда же, в 1969 году, были найдены её колокола с колокольни. Одни, XVII века, обнаружили в металлоприёме, а другой, середины XVIII века, служил набатом в селе Дружина.
.

Для дальнейшего сохранения церкви и колокольни было принято решение о переносе этого уникального памятника, последнего образца русского деревянного зодчества в Академгородок, под Новосибирском, на место отведённое для устройства музея под открытым небом.

По итогам экспедиции 1971 года, Спасская церковь и отдельно стоящая надвратная колокольня были перевезены в создаваемый историко-архитектурный музей СО АН СССР.
Проект реставрации храма выполнен с учётом материалов известных исследователей русского деревянного зодчества А.В. Ополовникова и Е.А. Ащепкова.

Спасская церковь, рубленная "в обло", принадлежит к шатровым храмам типа "восьмерик на четверике" и состоит из основного объёма, пятигранной апсиды, крытой бочкой с главкой, и трапезной под двускатной крышей.
.

При реставрации восстановлены крытая висячая галерея (гульбище) идущая вдоль стены храма и западное крыльцо.
.

Надвратная отдельно стоящая шатровая колокольня тоже рублена "в обло".
Прирубы, расположенные симметрично относительно оси, перекрыты двускатной кровлей.
.

По преданию, её строитель — переселенец, зашиверский мещанин Михаил Хабаров. Церковь на высоком подклете с трапезной, корабельного типа, представляет из себя шатровую постройку "дониконовского стиля" с обходными галереями и отдельно стоящей шатровой колокольней. В те времена строительство Спасо-Зашиверской церкви способствовало продвижению христианства на северо-восток Сибири и местное население крестилось весьма охотно.
.

На срубе заметны венцы из сибирской лиственницы, которые заменили на новые.
.

Теперь церкви гарантировано бессмертие, за её состоянием будут наблюдать специалисты.
.

На стене церкви обязательная табличка.

Сколько таких табличек с обещанием государственной охраны висит на разрушающихся церквях.

Купола крыты лемехом после реставрации,
.
а первоначальная "маковка" из цельного дерева была замечена вместе с обломанным крестом на полу в дальнем углу галереи.
.

Не поднялась рука выбросить ценный экспонат!
.

По новому крыльцу с навесом полнимаемся в церковь.
.

Проходим галерею мимо — это потом, хочется скорее увидеть как устроена церковь внутри.
.

Трапезная пустая, только лавки вдоль стен, молитвенный зал отгорожен новенькой решёткой.
.

Алтарная часть символична и ограничена небольшим углублённым эркером. По центру балки висит картинка, даже не икона...


Небольшие окна слабо пропускают дневной свет. Солнечный зайчик замер, словно попал в ловушку и боится убежать.
.

В углу, на выходе в галерею, стоит могильная плита, привезённая из Зашиверска экспедицией.
На истёртой временем песчаниковой плите, при напряжении глаз, ещё можно заметить строки эпитафии от 1846 года.

Отставной инородец — Николай Ефимов, 62 лет, служивший в Эльгеском улусе "князцом" 34 года, оставил 7 сыновей и 3 дщери.

Оставляем церковь, взглянув на длинную галерею. На лавочке лежит замок с ключом от церкви.
.

Спускаемся по лестнице крыльца,
.
погодка разгулялась и подняла настроение у детей и взрослых.
.


Как и какими путём академик А.П. Окладников добился от Якутского правительства решения о передаче Спасо-Зашиверской церкви в дар Сибирскому отделению АН СССР для создаваемого в Академгородке музея под открытым небом – доподлинно неизвестно.
.
Поскольку нельзя было обеспечить сохранность уцелевших памятников в дикой природе, было дало разрешение на их вывоз. В 1970 году была перевезена колокольня, в 1971 году — церковь.

Так колокольня и деревянная церковь из Якутии были переправлены на север, вокруг Восточной Сибири по Индигирке и морем, затем на юг, по реке Лене, и в завершение всего пути — железной дорогой на запад, в Новосибирск.



В конце 1980-х в урочище Соттинцы Усть-Алданского района республики Саха (Якутия) был создан Ленский историко-архитектурный музей-заповедник, где построили точную копию Спасской церкви и её отдельно стоящей колокольни, при этом ещё воссозданы стены и северные ворота Зашиверского острога, утраченные к моменту начала работы экспедиции АН СССР.
.