После посещения катакомб Сан Дженнаро Подземелья Неаполя - Сан Дженнаро, мы отправились в базилику Санта-Марии-делла-Санита Неаполитанское барокко, ведь именно под ней расположены катакомбы Сан Гаудиозо.
Сейчас это один из самых густонаселенных районов Неаполя, а ранее тут был некрополь.
Катакомбы представляют собой раннехристианское подземное кладбище. Его использовали до XVII века.
Вход в катакомбы находится в базилике. Прямо под главным алтарем расположена крипта, из зала которой выходят несколько коридоров и далее расходятся на более мелкие.
В стенах этих коридоров высечены горизонтальные ниши для одиночных погребений (локулы). Наиболее почитаемых людей хоронили в нишах верхнего свода (аркосолиях) в стенах или в отдельных помещениях (кубикулах). Стены таких помещений, а так же и сами аркосолии, украшены различными мозаиками V—VI веков. В полах помещений также находятся могилы.







Еще до христианства в 451 и 453 гг. тут располагался греко-римской некрополь. Гаудиоз Неаполитанский — один из первых христиан, захороненный в катакомбах. Он прославился своими благими делами и его возвели в ранг святых. Впоследствии его захоронение стало культовым. Большое количество паломников и желающих быть похоронными рядом стало причиной расширения подземного кладбища. Так появились катакомбы Сан Гаудиозо.



Гробница святого Гаудиоза находится в отдельном помещении. Изначально святой был погребён в богато украшенном мозаикой аркосолии, но затем его тело было помещено в отдельный саркофаг, который использовали в качестве алтаря. Надпись над саркофагом сохранилась почти в идеальном состоянии.







В следующем помещении расположено захоронение святого Ностриана. Оно сохранилось еще лучше. На мозаике аркосолия изображён крест. В XVII веке по заказу доминиканского ордена Джованни Балдуччи изобразил на стене кубикулы портрет святой Екатерины Сиенской.





В средние века катакомбы постепенно отказались от верующих и паломников из-за оползней и рек грязи и мусора, которые сходили с ближайших холмов, а так же из-за кражи мощей святого Януария из катакомб Сан Дженнаро.

В 1602-1613 гг. над входом в катакомбы возвели базилику Санта-Мария-делла-Санита. Далее доминиканский орден, владевший базиликой, расширил катакомбы и стал хоронить людей по своим новым традициям. В катакомбах создали амбулаторию и помещения для высушивания тел (кантареллы).



Это помещение с десятками вертикальных ниш, вырезанных из туфа. Ниши представляли собой сидения с находящимися под ними урнами. Тела умерших помещались на сидения и высушивались здесь несколько месяцев. А трупные жидкости стекали в урну. Далее высушенные останки помещались либо в частную гробницу, либо в общественный оссуарий. В общем, жуткая жуть.







С трупами работали специальные люди, называлась они schiattamuorto. В их задачу входило размещение умершего в ниши и дальнейшая проверка степени осушения тела. Если же что-то шло не по плану, он должен был проделать отверстия в покойном для ускорения процесса осушения.
Катакомбы были тесными, в них стоял затхлый и нездоровый запах. Вентиляции практически не было никакой. А те немногие отверстия, что вели наружу и позволяли свежему воздуху проникнуть в катакомбы, открывали только в день похорон.
В связи с этим профессия была не просто неприятной, но и опасной для здоровья.
Брр, без содрогания писать об этом просто невозможно.
Сегодня, несмотря на то, что задачи данной профессии изменились, гробовщиков до сих пор называют schiattamuorto.









За сушильнями идет протяженный коридор длинной 30 метров и шириной 2.3 метра. Это амбулатория. Здесь размещали высушенные головы усопших. Доминиканцы считали голову самой важной частью тела,т.к именно там рождались мысли и делали человека человеком. Поэтому голова оставалась открытой. А на замурованную нишу наносилась фреска с изображением остального тела покойного, а так же его имя и даты рождения и смерти. К голове прорисовывались одежда, соответствующая его положению, звания, знаки отличия.
Но есть здесь и единственный усопший, который был вмурован в стену со всем своим скелетом.











Таким образом хоронили только богатых и знатных людей, т.к. процедура высушивания, замуровывания и росписи фресок была длительной и стоила немало денег. В одной из таких ниш замуровано тело флорентийского художника Джованни Бальдуччи, который и рисовал на замурованных нишах. Он предоставил ордену свои услуги бесплатно, в обмен же попросил, чтобы его похоронили в катакомбах.
Мода на подобные захоронения продолжалась примерно 30 лет. Такие традиции захоронения со временем перестали вписываться в рамки христианства. Хоронить таким образом перестали, а сама амбулатория в течение последующих веков являлась излюбленным местом паломничества неаполитанцев.
В 1960-х гг. архиепископ Неаполя приказал убрать черепа из амбулатории.