Около тысячи лет назад индейцы пуэбла облюбовали каньон Чако и начали там строить свои жилища.

Сейчас эта местность является национальным историческим парком США, объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО под номером 353. В парке есть круговой маршрут для желающих посетить наиболее интересные места. Первым мы успели осмотреть Hungo Pavi - великий дом индейцев пуэбло в каньоне Чако

Со следующей парковки ведут тропы еще к двум крупным индейским строениям. Сперва я пошел вправо по направлению к Chetro Ketl.

Информационный щит на тропе сообщал, что это второй по величине "индейский дом" в каньоне, и здесь я смогу увидеть так называемые "кули" — круглые строения, которыми не обладает увиденный ранее Ханго Пави.

Руины старого "великого дома" (а все объекты в парке Чако называют не иначе, как "великий дом пуэбло") не очень хорошо просматриваются на фоне живописных стен каньона. Это понятно, ведь строения сделаны из местного материала.

Благо, туда ведет хорошо размеченная тропа.

По дороге слева видны развалины еще двух небольших построек. Вероятно они являются частью комплекса Четро Кетль, по крайней мере другим имен собственных для них не придумывали.

.

Пройдя пару сотен метров, мы оказываемся перед очень живописной руиной.

Этот дом был построен в период с 990 по 1075 годы...

... и первое, что приход на ум в процессе рассматривая древних кладок — что-то индейцы растеряли за те столетия, которые разделяли жители этих поселений и их потомков, обнаруженных испанскими конкистадорами.

тысячу лет назад индейцы жили не в вигвамах, а умели строить каменные дома...

.

... высотой до 4 этажей...

.

... используя в качестве связующего материала разведенную в воде глину.

Великий дом Chetro Ketl имел просто колоссальные размеры. Построенный в виде буквы D, размером 140 на 85 метров, он имеет периметр 470 метров...

Исследования показали, что при таком размере он не был заселен большим количеством людей, то есть не был "пуэбло" в прямом смысле слова. О его настоящем предназначении единого мнения нет. Некоторые исследователи считают, что это была королевская праздничная резиденция.

Их оппоненты считают, что тогда стоит признать высокую степень государственности древних индейцев, а ничего другого на это не указывало. Общепринято, что никаких коренных государств никогда севернее Мексики не существовало.

Гораздо логичнее предположить, что это было сооружение служило для каких-то ритуальных целей. Обычно подобным строениям присуще так называемое "массирование", то есть строительство "массивных" конструкций с основной целью произвести впечатление на зрителей.

Тогда присутствие большого количества комнат, а их насчитали около 400, легко объясняется. Часть использовалась в качестве хранилищ для предметов, используемых в различных ритуальных церемониях. В других комнатах жители служители культов, ну а остальные служили как гостиницы для размещения прибывающих на эти церемонии из отдаленных земель.

Каким бы ни было истинное назначение Четро Кетля, признаем, что сооружение реально впечатляет!

Кстати, о его названии. Истинное происхождение и значение слова «Четро Кетль» неизвестны. Один мексиканец, который работал в первой американской экспедиции в 1849 году, перевел его как «город дождя». В 1889 году историк навахо Вашингтон Мэтьюз сообщил, что в мифологии навахо (племена, живущие на этих землях сейчас) здание упоминается как Kintyél или Kintyéli , что означает «широкий дом».

В настоящее время продолжаются исследования комплекса, потому часть территории закрыта для посетителей.

Ученые с ужасом обнаружили, что после расконсервации, объект стал быстро разрушаться. Потому часть помещений пришлось сасыпать обратно, кое-где сделаны бросающиеся в глаза поддерживающие конструкции работы.

Стоит отметить, что в конструкциях домов индейцы использовали много дерева.

Исследовав древесину, ученые сделали ит=нтересные на мой взгляд выводы. оказалось, что древесина подвергалась обработке в течении всего года. То есть в племени были специальные люди, освобожденные от работ в сельском хозяйстве. Ранее считалось, что в сезон все жители занимаются заготовкой еды, а когда работы на земле завершались, уже занимались строительством и др. деятельностью. Значит индейцы пуэбло имели профессиональных плотников. Им бы еще современные инструменты, то и перекрытия могли бы выглядеть примерно так)))

Для Chetro Ketl было вырублено около 26 000 деревьев, их них примерно 7000 было использовано для строительства кивы — круглой комнаты.

Комплекс кивы находится чуть южнее большого дома и включает в себя 12 круглых помещений, самое большое из которых имеет диаметр19 метров.

Назначение большой кивы однозначно культовое. Внутри ее проводились религиозные ритуалы. Так же в Большой Киве обнаружено 39 склепов.

О предназначении круглых комнат поменьше полной ясности нет...

Они могли использоваться и как ритуальные, и как комнаты хранения ритуальных артефактов.

Но есть мнения, что это могли быть и жилые комнаты...

Кстати, в Chetro Ketl обнаружен угловой дверной проем. Это уникальное явление в архитектуре, найденное всего в двух места в мире.

Примерно в 1250 году индейцы пуэбло покинули земли Чако, которые из-за затянувшейся засухи перестали производить достаточно для жизни продуктов питания.

Посетив комплекс Chetro Ketl я не стал возвращаться на стоянку, а решил пройтись по Pictographs Trail, которая начинается как раз от тех двух уединенных небольших руин и проходит вдоль стены каньона аж до следующего "большого дома пуэбло" Pueblo Bonito...