Некоторые перепитии истории городка Мельк мы узнали по дороге от причала, где оставили на время наш кораблик, к цели нашей экскурсии — Аббатству. О них я рассказывала здесь: Мельком по Мельку.. А сейчас мы прибыли огромному для небольшого городка комплексу строений и парка.
Издалека, пока подбираешься к Аббатству через улочки города, уже приходит понимание, что оно занимает значительную площадь. Но только когда оказываешься среди его стен, понимаешь весь размах.

Комплекс состоит из 7 больших внутренних дворов. Мы остановились в центре самого большого — Прелатского. Отсюда видно несколько интересных моментов. Кроме одного — фонтана Св. Коломана, созданного в 1687 году, который при нас был закрыт листами фанеры. Точно не могу вспомнить, по случаю реставрации или на зимний период, ведь были мы в Мельке во время новогодних выходных.
Коломан, ирландец по происхождению, во время паломничества в Иерусалим был заподозрен в шпионеже. На территории нынешней Австрии его арестовали, в тюрьме к нему применяли пытки, но не знающий языка Коломан не мог оправдаться и в результате был повешен.
День памяти святого отмечается в Мельке 13 октября.
Монастырь основан в ХI веке, за это время он познал и могущество, и упадок, облик его тоже менялся не однократно. С начала XVIII века и по сей день сохранился барочный стиль.

Обратим внимание на восточный фасад. Выглядит торжественно, похоже на дворец. Кажется, что на балкончик над аркой вот-вот выйдут король с королевой и свитой, чтобы поприветствовать верноподданных. Но на самом деле на балкончике можно увидеть настоятеля.
В пространстве между аркой и балконом нашел свое место герб монастыря: два скрещенных золотых ключа на синем фоне.
На колоннах по обеим сторонам от входа расположены статуи святых апостолов Петра и Павла, покровителей монастырской церкви.
"Absit gloriari nisi in cruce" начертано на фронтоне. Этот девиз – слова из Послания к галатам апостола Павла и напоминание о реликвии монастыря, Мелькском кресте, также изображенном на фронтоне. Русскоязычная фраза немного длиннее: "Но для меня да не будет другой похвалы, разве только крестом Господа нашего Иисуса".

Невозможно пропустить совершенно неожиданные для стен монастыря росписи, выполненные во время реставрации.
Изображения символизируют основные добродетели: Temperantia (Умеренность), Sapientia (Мудрость), Fortitudo (Стойкость) и Iustitia (Справедливость).
..
Нам, конечно, обо всем рассказали, но опознать кто именно изображен в каком месте я не смогу.
Через арку в юго-восточной части двора мы подходим к Кайзерской лестнице и далее по коридору длиной 196 метров — к Кайзерским комнатам.

Украшением являются 2 портрета, Австрийской королевы Терезы и её мужа Леопольда I. По каким-то причинам не попали в объектив. Нам рассказали, что Тереза приезжала в аббатство всего несколько раз, но, как полагается королевам — с многочисленной свитой, насчитывающей порядка 200 персон. Тогда коридор и смежные комнаты использовались для размещения сопровождающих королевы. Мне трудно такое представить даже находясь на месте событий, ведь не раскладушки же им расставляли вдоль стен, да и пышные наряды надо было где-то хранить.

Сейчас помещения оборудованы под залы музея.
В начале мы видим макет аббатства, планирование построек, их количество и расположение на рельефе местности — наглядно и доступно.

Затем нам рассказывают и показывают сейф того времени.

Механизм состоит из множества деталей, замысловато расположенных и мудрено соединенных. Действует этот механизм и поныне.
Теперь для наглядности в сейф-сундучек сложена молодая валюта — Евро.
Хочется отметить простор зала, высота такая, что окна расположены в 2 ряда.
Королевский размах!
В первых двух залах было пустынно, я бы так сказала. Экспонатов не сохранилось ни в моей памяти, ни на фотографиях. Помню только демонстрацию на стенах проекций времени.
.
Первый зал с синеватой подсветкой посвящен основателю ордена Св. Бенедикту Нурсийскому. Посреди комнаты стоит стол, символизирующий простоту монашеской жизни. На столе лежит средневековая рукопись, Устав Св. Бенедикта. Полы прекрасно инкрустированы узорами, и поэтому закрыты теперь ковровым покрытием. Время исторического отражения около 976-996 г.
Второй зал с зеленоватой подсветкой демонстрирует время расцвета монастыря, это ХI — ХIII век, из экспонатов — документы и предметы искусства позднего средневековья.
Третий зал показался мне значительно интересней, про него мне хочется рассказать и показать отдельно, пропустим его на некоторое время.
А сейчас пройдем в зал Бенедикта, он же Мраморный зал.

Здесь уже глаза разбегаются, хочется не упустить ни одной интересной и красивой детали интерьера.
Простая прямоегольная форма помещения, строгие, без единого украшательства окна, разделенные колоннами насыщенного терракотового цвета... И тут же торжественность и богатство золота, выразительное напряжение фигур, завершающих колонны у потолка...
И нежная роспись потолка фресками Пауля Трогера античными мотивами. В целостной композиции выделяются отдельные сюжеты: Геракл, убивающий трёхглавого пса Цербера, например. Или Афина Паллада, управляющая крылатой колесницей, запряжённой львами. Иногда этот сюжет трактуют как олицетворение идеала господства Габсбургов: уравновешенная взаимосвязь разумной умеренности, присущей Афине Паллада и применения необходимой силы, которой славится Геракл.
.
Под потолком обращают на себя круглые оконца со створками. Это не тошько дополнительное освещение, но и отопление зала, в котором нет других источников тепла. .
Температуру помещения регулировали шириной открытия створок, а печи (вполне себе изящные, но не вписывающиеся в интерьер зала) расположены за стенами в соседних помещениях. .
Ранее здесь была трапезная для императорского семейства. Наверняка стол стоял по центу, и в пол, оформленный в приглушенные бело-желто-бежевые тона, вмонтирована изящная решетка.
Через нее тоже поступал теплый воздух, чтобы холод не пробирал трапезничающих.
Над дверями есть латинские надписи из Устава св. Бенедикта: Hospites tamquam Christus suscipiantur ("Гостей надлежит встречать, как самого Христа") и Et omnibus congruus honor exhibeatur ("И всем следует оказывать соответствующие почести").
Простота интерьера нижней части зала и многообразие украшений на верху вынуждало находящихся в зале возносить взоры вверх, словно обращаясь к Всевышнему...
Наверное, такова была задумка дизайнера того времени.

Не меньшее впечатление произвела библиотека монастыря, вот тооько фотографировать там запрещено, увы..
Теперь по великолепной винтовой лестнице перейдем в монастырскую церковь Святых Петра и Павла. .