Прибрежный храм (Shore temple) занесен в реестр мирового наследия ЮНЕСКО. Прибрежный храм сохранился не очень хорошо, ведь волны отпустили его совсем недавно, после цунами, тогда власти соорудили дамбу, отделяющую храм от моря. Шор темпл датируется 8 веком и считается одним из самых старых построенных храмов в южной индии. Он представляет собой 2 башни-виманы, стоящих на площадке обнесенной невысокой стеной, на которой расположились а ряд Нанди. К сожалению, богатые рельефы, остатки которых видны на стенах храма, разрушились под действием ветров, песка и моря.
Pancha Pandava rathas (пять ратх), то есть 5 храмов-колесниц, вырезанных из цельного камня и являются образцом скальных храмов, возводимых в Индии до 7-8 веков, после храмы стали строить, подробнее об скальных храмах. Ратхи расположены на выходе из Мамаллапурама, на огражденной территории. Ратхи представляют собой небольшие открытые с фронтальной стороны мандапы, внутренняя поверхность которых и нарушные стены которых украшены рельефными фигурами богов и их спутников. Из 5 ратх 2 не закончены. Мордой ко входу между ратхами стоит каменный лев, а за ним слон в натуральную величину.
К Панча ратха ведет улица скульпторов, которая заслуживает особого внимания. Здесь можно увидеть как готовые скульптурные изображения богов, будд и животных, так и понаблюдать полный цикл работы скульпторов, от обтесывания куска камня до завершающих украшений. Причем выбор скульптур так велик, что некоторые вы даже можете увезти с собой, здесь продают даже крошечные каменные резные статуэтки и медальоны. Кроме того, если Вы хотите научиться резьбе по камню это здесь также возможно.
Барельеф "Нисхождение Ганги" или "Покаяние Арджуны" на скале метра 3 в высоту и метров 6 в длину, он расположен прямо у дороги у задней стены главного храма. Барельеф никакого ритуального значения не имеет, но очень интересен с художественной точки зрения.
Поверхность скалы покрыта рельефными изобрежениями животных справа, и Аржнуны с животными и различными мифологическими существами, в центре рельефа — богиня Ганга.
Слева от рельефа Кришна мандапа, внутренняя стена которой также украшена рельефами, а передняя колоннадой.
Справа от рельефа парк, на пригорке которого лежит огромный валун, Масляный шар Кришны, из под которого вниз по пригорку съезжает на задницах местная детвора точь в точь как русские ребятишки со снежной горы. По холмам парка разбросано еще несколько мандап.
Мне из здешних храмов больше всего понравился храм старого маяка, точнее расположенная на его первом этаже пещера Махишасурамардини, боковые стены открытой мандапы украшенные спящим Вишну и Дургой,сражающейся с демоном Михишасурой, которые казались более живыми по сравнению со здешним непривычным для меня оцепенением каменных богов и существ. В это место стоит забраться хотя бы, чтобы посмотреть великолепную панораму здешних окрестностей, с площадки маяка открывается вид на покрытые валунами и буйной растительностью ближайшие склоны, равнины, усыпанные обломками скал, узкую полосу свинцового в яркий день моря. Вокруг маяка много извилистых дорожек и цветущих деревьев, где приятно побродить или просто посидеть в тени рядом с семейством обезьян.

По мотивам статьи — indonet.ru/travelguide/mamall…