Дворец Минойской эпохи находится в трёх километрах от посёлка Малия и в 37 км от Ираклиона.
Малийский дворец возводился на Крите в доисторическую эпоху, но строился он не на холме, как Кносский дворец, а на морском побережье. Он считается третьим по величине и значению.

Город-дворец был построен в 1900 г. до н.э. Его площадь — 7,5 тысяч кв. м. В 1700 г. до н.э. на Крите произошло землетрясение и от многочисленных построек остались только руины.
Прошло немного времени, и Малийский дворец снова восстановили. Но в 1450 году до н.э. здесь произошла ещё одна катастрофа — она закончилась исчезновением Минойской цивилизации.

Малия — название современного посёлка, скорее всего, не имеющее отношения к названию старого города. Название Малия произошло от слова Ομαλή (Omali), что в переводе с греческого языка означает сглаженная, очевидно, указывая на равнинный характер здешней местности.

Согласно мифологии в Малийском дворце обитал Сарпедон — брат царя Миноса, сын Зевса и Европы. Руины комплекса были обнаружены случайно, благодаря интересной находке нескольких золотых пластин, недалеко от места расположения дворца в 1880 году. Это привлекло большое количество золотоискателей.

Предварительные раскопки начал в 1915 году Иосиф Хаджидакис, обнажив южную половину западного крыла дворца и гробницы на пляже. После раскопок в некрополе, он прекратил работы из-за недостатка финансирования.

В 1921 году в Малии начались археологические раскопки французскими археологами. Им удалось найти остатки древней цивилизации. Раскопки продолжаются и сегодня.
То, что откопали: фундаменты стен, лестницу, маленькие помещения — хранится под широкими навесами.
.

Двор дворца, который, возможно, использовался для торжественных процессий не огорожен и представляет собой открытое пространство. Двор вымощен камнем с четырьмя проходами.
.

К нему примыкают хранилища круглой формы, часть которых уходит в землю.
.

Историки считают, что в этих погребах хранилось зерно, вино, оливковое масло.
.

Все названия условные и даны по предположениям археологов, чтобы разбираться в локациях.
.
Остатки строений намного скуднее, чем в Фестском дворце, не говоря уж о Кносском дворце.

Прежде, чем ехать в Малию, надо подумать — стоит ли тратить на эту поездку время.
По этой причине мы не поехали в "четвёртый дворец" в Закросе и в Агиа Триаду. Всё, что найдено на этих археологических территориях экспонируется в Археологическом музее Крита.


При раскопках археологами были обнаружены: царский скипетр в виде пантеры, мечи с золотыми рукоятками, изделия из слоновой кости. Самый ценный артефакт — золотое украшение.
Золотая подвеска в виде двух пчёл — шедевр минойского искусства, средний бронзовый век, 1800–1700 г. до н.э. выставлена в Археологическом музее Крита. Подвеску нашли французские археологи в 1930 году в критском городе Малия, в некрополе Хризолаккос, что означает — Золотая яма, в 500 метрах к северу от минойского дворца.


Размер подвески — 4,6 на 4,9 см, а диаметр гранул, украшающих брюшко насекомых и шар, который они держат лапками, — 0,4 мм.
Две пчелы, соприкасающихся брюшками и головами, помещают каплю мёда в виде шарика в соты. По другой интерпретации, насекомые не слишком похожи на пчёл: брюшко длинное и тонкое, есть перетяжка между грудью и брюшком как у ос, у пчёл брюшко короче и толще.

В бронзовом веке на Крите было развито пчеловодство, поэтому пчелы часто появлялись в искусстве и мифологии. Пчеловодство было важным минойским ремеслом, мёд использовался в качестве ритуального подношения богам, а из ферментированного мёда делали алкогольный напиток. Археологи нашли множество минойских предметов, связанных с пчеловодством: керамические ульи и сосуды для окуривания пчёл.


В культурах древнего Ближнего Востока и Эгейского моря пчела считалась священным насекомым, связывающим мир живых и подземный мир. Пчёлы ассоциировались с душой и её возрождением. Тогда понятно, почему золотую подвеску поместили в гробницу. В Хризолаккосе, помимо подвески, было найдено много других драгоценных предметов, из-за чего его и назвали "ямой с золотом".

Пчела была символом минойско-микенской богини Потнии, имя которой означает Госпожа.
Её также называли "Чистая пчела-мать", а жриц именовали мелиссами-пчёлами.

Примерно тем же временем, что и малийская подвеска, датируется найденное на Крите золотое украшение в форме пчелы, изысканно украшенное грануляцией. Оно было приобретено в 1875 году Британским музеем, где хранится и сейчас.

Фото с сайта bmimages.com