От площадей Шиаду и Камоэнса (Район Байрру-Альту – Париж в Лиссабоне. Ч.109) заворачиваем в ближайший перекресток потому, что мы видим толпу народа там.

Оказалось, что мы попали, куда надо, но мест в небольших заведениях не было. Более того, следующая партия желающих стояла на улице и смотрела, как едят внутри, сверля их взглядом и торопя на выход.

Идем вверх по узкой мощеной булыжником мостовой улицы Rue das Gaveas и останавливаемся возле заведения с вывеской «A Severa».

Швейцар наметанным глазом определил в нас потенциальных клиентов и начал ненавязчиво рекламировать свое заведение, обещая и ужин, и пение в жанре фаду.


«Фадо (Фаду) – это уникальный музыкальный жанр, который существует только в Португалии. Он зародился в XII веке, во времена французских трубадуров, потом набрался арабских, греческих и бразильских черт и по-настоящему расцвел в XIX веке.

Понравилось!

0

0

Автор: Hanya

Фаду – музыка меланхолии и грусти. В дословном переводе «фаду» – это судьба. Эта музыка в Португалии во многом связана с понятием «саудаде» — стремление к чему – то утерянному, и в то же время недостижимому, и это, возможно, является причиной ее удивительной эмоциональности. Жители Лиссабона в течение 150 лет лелеяли эту трогательную музыку в уличных кафе и ресторанах, и за все это время она почти не изменилась. Ее поют мужчины и женщины, часто в сопровождении гитары и виолы. Лучшие центры фаду в Лиссабоне держат сами фадиште. Всемирную известность этой необычной манере исполнения городского романса принесла Амалия Родригеш, которая и после смерти сохранила титул Королевы Фаду».

Мы сомневаемся, вид у нас явно походный, а это все-таки ресторан, хоть и фольклорный. Колеблемся, но все же решаем именно сегодня, а не в последний день, послушать грустные песни, тем более что не в сезон для туристов за «комплексный обед» с вином нужно выложить только 35 евро.

Цена вменяемая, с учетом концерта; заходим, и выбираем удобное место, чтобы можно было делать фото и видеосъемки.

Стены зала ресторана с широкими низкими сводами потолков, украшены азулежу.

В соседнем зале гуляет большая компания, а в нашем зале занято только три столика.

Нам приносят меню, и мы выбираем треску – бакальяу на горячее, да и как можно выбрать не национальное португальское блюдо!

Сразу скажу про еду: всего было достаточно, вино мы выбрали красное, и его надо было выбрать только за одно название «Мурка».

Достаточно скоро на небольшой подиум вышли 2 гитариста и певица.

За весь концерт, длившийся больше часу, перед нами выступали три женщины и трое мужчин.

У всех были разные голоса и разный репертуар, а некоторые песни они пели попарно или все вместе.


Живая музыка ложилась на сытную еду, даже не смотря на наше разочарование бакальяу.

Вяленая треска на любителя, нам она решительно не понравилась еще на Кабо Верде, и здесь тоже, слишком солоновата и специфична. Посетители, по-видимому, португальцы, в нужных местах хлопали и подпевали припевы некоторых песен. Начали подпевать и мы, когда градус вина дошел до той стадии, что мы услышали отдельные слова песен «Португезе, португезе…». Выяснилось, что ресторан назван в честь Maria Severa (1820-1846 гг.), цыганской певицы, которая была наиболее известным интерпретатором песен Фаду в 19 веке. Эта певица португальских блюзов при рождении получила имя Maria Severa Onofriana. Для некоторых, она родилась в районе Маурария, в то время как для других в районе Мадрагоа, около 1820 года. Ее жизнь в качестве проститутки, как говорят, потрясали страсти и любовные приключения с богатыми буржуа, художниками, политиками и аристократами и, как говорят, фадо, она умела петь, как никто другой.

Ее мать была португалкой, а вот отец – цыганом. Мать, по кличке «Барбуда» («бородатая женщина») была владелицей таверны, сама занималась проституцией в Маурарии, и не возражала, когда дочь пошла по ее пути.

Обладая редкой красотой, Севера жила в районе с плохой репутацией, где обитали воры, дебоширы, пьяницы, португальские и английские моряки.

Они приходили сюда провести вечер в компании проституток, напиться, смотреть на красивую девушку с застывшей в углу рта сигаретой, слушать ее и петь грустные тягучие фадо.

В ее жизни случилась трагическая любовь, давшая пищу многим драматическим произведениям. Девушке повезло, она начала петь и играть на гитаре в таверне, где ее экзотическую красоту заметил 13-й граф Вимьозу (дон Франсишку де Паула Португал-и-Каштру) и влюбился в нее. Увы, не долог век был этой бедной красотки, она умерла в 26 лет от туберкулеза, но слава и память о ней осталась. Говорят, что ее похоронили без гроба, в общей могиле. Прямо «Дама с камелиями» и «Травиата» по-португальски!

Однако следует отметить, что некоторые историки утверждают, что миф о Севере родился из воображения писателя Хулио Дантаса, написавшего одноименный роман, опубликованный в 1901 году, и адаптированный позднее для театра, в четырехактном спектакле.

В 1931 году режиссер Лейто де Баррос добился огромного успеха со своей киношной версией жизни певицы с названием «Севера». Кстати, это был первый звуковой фильм, снятый в Португалии.

Кроме того, некоторые утверждают, что фадо не мог появиться до 1840 года на улицах Лиссабона, а поскольку известно, что Севера умерла в 1846 году, то она жила бы только 6 лет после появления фадо и, следовательно, ее заслуга в популяризации фадо может быть только популярным мифом.

Тем не менее, один из старейших фадо, о которых можно вспомнить, был написан в 1848 году неким Соусом-ду-Касако и называется O fado da Severa (Фадо Севера). Вот и гадайте, история Северы – это миф или реальность? Ответ очевиден, имя Марии Севера является неизгладимой частью пантеона фадо и навеки вписано в его историю, несмотря ни на что.

Более того, на доме, где предположительно родилась и жила с матерью певица, на улице Висенте Борга, бывшей Руа-да-Мадрагоа, установлена памятная доска.


Считается, что музыкальный жанр Фаду – это душа португальцев, и она грустная. Но считать, что песня отражает душу человека – это все равно, что глядеть в стакан с водой и представлять, что это – море. Это я вычитала в буклете ресторана.



Из-за своей культурной значимости, этот португальский музыкальный жанр (Фаду) был включен в список нематериального Наследия Юнеско.

Лиссабон является столицей этого культурного действа, поэтому практически каждый турист сознательно ищет Дом Фаду в городе. Вопрос в том, чтобы найти хорошее место, и вот опять здесь интуиция не подвела нас, и мы случайно попали в самое-самое хорошее.


Более того, сюда заранее заказывают столик, а мы прошли без заказа и даже еще сомневались, идти ли.

Возможно улица, на которой находится этот Дом Фаду (Rua das Gaveas), покажется узкой и неуютной, но не бойтесь, внутри ресторана очень красиво и по-домашнему спокойно. Дом был основан в 1955 парой Júlio de Barros Evangelista и Maria José de Barros Evangelista, и сегодня он является старейшим домом фадо в Лиссабоне, который остается в одной семье на протяжении трех поколений!

Среди местных жителей это получило статус одной из икон Лиссабона. Вы действительно не можете пропустить это, очень рекомендую! К слову сказать, здесь предлагается хороший выбор вин и напитков, а кухня считается одной из лучших в Лиссабоне.

Не стоит даже говорить, что все певцы в этом Доме Песни являются артистами высокого уровня. В конце шоу, они предлагают компакт-диски с записями своих песен, и если вам они понравились, то можно продлить очарование, слушая дома эти тягучие, пронзительно-грустные песни.


А я предлагаю посмотреть короткий ролик из этого ресторана, найденный мной в интернете — youtu.be/QOSujYe2adc. Эта песня «Севера» практически их визитная карточка.

Дом-ресторан открыт каждый вечер, за исключением среды. Шоу начинается в 21 час и длится до 2-х ночи с перерывом. Кухня закрывается в 23 часа и, исходя из этого, далее подаются только напитки.

Одним словом, благодарные и сытые мы говорим "obrigado!" и очень довольные, возвращаемся в отель на уже привычном маршруте, но выходим на Дворцовой площади, чтобы еще раз, уже в ночи, снова полюбоваться на восхитительную Жужу.

Завтра мы проведем последний день в Лиссабоне, и начнем мы его с посещения церкви Сан Винсенте да Фора – Династический пантеон Де Фора «за стенами города». Ч.111

Продолжение следует...