Слегка утомленные обилием индуистского пантеона (Индуистская святыня Sri Mahamariamman в Чайнатауне KL.Ч.47), далее нам следует отыскать храм Ши-Йя (Sin Sze Si Ya Temple), старейший (1881 г.) китайский храм города. В лабиринте улочек, мы с трудом находим его. На карте он обозначен под каким-то другим названием (Guan Di Temple), и это несмотря на то, что малайский язык, являющийся официальным, основан на латинском алфавите. Но все же методом «тыка» и переговоров с жителями, которые в большинстве своем говорят по-английски, мы обнаружили этот небольшой по размерам Temple. Это был стандартный китайский храм, легко узнаваемый нами по очертаниям, крышам и красным фонарям, курительницам и львам при входе.


Радует нас здесь наличие скамеек, окрашенных в ярко-красный цвет. Обдуваемые ветерком, мы делаем передышку, фотографируемся. Здесь курятся спирали, подвешенные к потолку, но удивительное дело, этот запах не вызывает у меня того отторжения, которые тяготит меня в индуистских храмах.



Название храма можно найти и в другой транскрипции — Куан Ти, и это более чем 100-летний даосский храм, расположенный вдоль улицы Jalan Tun HS Lee. Храм с ярко-красным фасадом, символизирующим счастье и изобилие, посвящен Гуан Ди, даосскому богу войны и литературы; в задней части храма находится статуя самого Гуанди с длинной бородой и красным лицом. На алтаре, напротив статуи Гуан Ди, находятся «guan dao» и «guan jie», знаменитые меч и копье.

Гунди был обожествлен во время правления династии Суй (580-618 гг. н. э.), и китайцы верят, что даже оружие Гуан Ди обладает особой силой. Они считают, что будут благословлены «прикосновением» или «поднятием» 59-килограммового медного «гуань дао» три раза.

Вход в храм охраняют два каменных китайских льва (которые используются в качестве защитных символов для отражения негативной энергии). Два этих льва символизируют счастливую «семью», которая охраняет храм: самец (с мячом) находится слева, а самка справа с маленьким львенком. За двумя львами находятся стражники (Мен Шэнь), и, конечно, стоит полюбоваться традиционной китайской крышей с красивой резьбой драконов и рыб.

Внутри храма можно купить палочки, ладан и спирали.

Разноцветные драконы обвиваются вокруг двух главных колонн в интерьере храма.


Рядом с главной статуей Гуан Ди (у алтаря) находятся два его слуги: Гуаньпин (который несет печать) и Чжоучан (его знаменосец); все три статуи деревянные, но в знак его высокого статуса, лицо Гуан Ди окрашено золотом. Интересно, что в Китае Гуань Ди, считается покровителем боевых искусств, и он одновременно чрезвычайно популярен среди полиции и бандитских триад, и те и другие молятся ему о божественной защите.

На обратном пути при входе в какой-то продуктовый магазин продается уже разделанный дуриан. Мы останавливаемся и наблюдаем за процессом разделки, который проводится в нитяных перчатках. Один пакет, состоящий из двух-трех 10-сантиметровых колбасок плода, стоит 3,92 (31 руб.), а 3 пакета 10 RM. Мы, конечно, взяли одну упаковку давно вожделенного нами плода. Ведь сколь много мы были про него наслышана, а вот теперь наступила пора самим попробовать.

Продавец споро разделывает огромный игольчатый плод, нежно разрезает внутреннюю белую мякоть и осторожно вынимает оттуда сами плоды.


Очистив их окончательно, он быстро укладывает пару-тройку кусков в пластиковое корытце, и упаковывает в пленку. Именно поэтому здесь не витает обещанный отвратительный вонизм. Информация об этом ужасающем запахе подтверждается запрещением вносить этот плод в отель. Мне лично показалось, что пахнет луком с душком, а Кате почудился запах земляники. Однако у нас были еще грандиозные планы на вечер, поэтому пришлось таскать пакет с собой.

Возвращаемся к междугородному автовокзалу и Центральному рынку, мы стремимся туда, чтобы поменять деньги. Приветливые индусы позволяют нам сделать внутри съемку. А делаем мы это из-за того, что стеклянная витрина украшена купюрами разных стран, по ним можно изучать географию. Мы добавляем в их коллекцию наш рекламный буклет с изображением 5-тысячной купюры и говорим, что это самая крупная российская денежка. Они просят перевести по курсу в ринггиты и удовлетворенно цокают языками.

На улицах продают разделанные и нарезанные фрукты (ананасы, дыни, гуавы), их при вас порубят на мелкие кусочки и вложат в пакет с длинной палочкой, чтобы вы сразу могли их есть. Катя не удерживается и берет кусок сочного ананаса.

Мы почти пришли в исторический центр города, и об этом будет мой следующий рассказ — Краткий осмотр исторического центра Куала-Лумпура. Ч.49

Продолжение следует...