История Коломенского кремля уходит в далёкое прошлое. В начале 12 века Коломна была рязанской крепостью, и именно тогда рязанскими князьями был построен деревянный кремль площадью 3-5 гектаров.

Главное укрепление – надвратная башня – возвышалась в то время над самым опасным местом: Владимирской дорогой и мостом через Москву-реку. А главные ворота смотрели в сторону столицы – Рязани. Связано это было с тем, что рязанцы вмешивались в дела Владимира, дошло до того, что в Рязань были вывезены главные русские святыни: Владимирская икона Божией Матери, меч святого Бориса, дорогая церковная утварь. Все эти ценности, впоследствии, были возвращены, после победы великого князя Всеволода. Коломна стала удельным княжеством, формально – в составе Великого княжества Рязанского, а фактически – под протекторатом Владимира.
Довелось коломенцам вместе с другими русскими дружинами воевать и с Батыем, в результате чего кремль и город были разрушены. Поэтому в самом начале 14 века, когда Коломна перешла
под власть московских князей, был заложен, а потом и построен деревянный кремль площадью 20-22 гектара, для укрепления рубежей Московского государства.

А тот кремль, который мы видим сейчас, был построен по указу великого князя Московского Василия III. 25 мая 1525 года ("князь великий Василеи Иванович велел град Коломну камен делати"). Московское царство к тому времени уже присоединило Новгородскую республику, Псков и стремилось укрепить южные границы в борьбе с татарами — Казанским и Крымским ханствами. Строительство было закончено 15 августа 1531 года ("доделан бысть град Коломна камен").
Занимаемая Коломенским кремлём территория в 24 гектара была обнесена стенами длиной около двух километров, Высота стен на разных участках была от 8 до 21 метра, а толщина от трёх до 4,5 метров. В 16 веке, после строительства каменных стен, врагам ни разу не удавалось взять приступом Коломенский кремль.

По периметру стояло 16 башен, в трёх из них имелись проездные ворота. Башни делились на многогранные (круглые), четырёхугольные и комбинированные. До настоящего времени сохранилось 7 башен высотой от 24 до 31 метра.

Строили Коломенский кремль, как и московский, итальянские архитекторы, в связи с этим кремли в Москве и Коломне схожи, были также сделаны зубцы в виде ласточкиных хвостов, только в Коломенском их почему-то заложили кирпичом, придав прямоугольную форму. С какой это было сделано целью непонятно, тем более, что почти все зубцы в кремле являются новоделами, как и почти все сохранившиеся стены. По своим размерам Коломенский кремль уступает Московскому, лишь незначительно.

Павел Алеппский в своем «Путешествии антиохийского патриарха Макария в половине XVII века» так описывал Коломенский кремль:

"Что касается описания этого города, то он представляется в таком виде. Он величиной с город Эмессу, но стены его, выстроенные из больших камней и крепкого, чудесного красного кирпича, страшной высоты. Его башни походят на башни Антиохии — или даже лучше и красивее их по постройке — удивительно крепки и непоколебимы. Каждая башня имеет особый вид: одни — круглые, другие — восьмиугольные, иные — четырехугольные, и все высоки, величественны и господствуют над окрестностями; они в четыре яруса, со многими бойницами и амбразурами. Вокруг каждого яруса имеется снаружи проход, в виде балкона, с зубцами и бойницами, направленными вниз, подобно тем, которые находятся внутри и снаружи крепости Аль-Хусн у нас".

Начали мы своё знакомство с кремлём от Пятницких ворот. Рядом с ними находится музей-навигатор, где можно приобрести билеты на экскурсии.
Важнейшей башней Коломенского кремля были Пятницкие ворота, названные в честь церкви Параскевы Пятницы, которая когда-то стояла рядом на посаде. Это главные и к настоящему времени единственные сохранившиеся ворота города. Именно с этого места начиналось строительство деревянного и каменного кремля.

С ними связана одна из легенд кремля. 1 января 1238 г. к стенам города подошла армия хана Батыя. Ей противостало союзное русское войско. В ожесточённом сражении русичи были разбиты. В сражении погиб владимирский воевода Иеремия Глебович и рязанский князь Роман. Войско Ордынского хана лишилось военачальника Кюльхана — младшего сына Чингисхана. Он был единственным потомком Чингисхана, убитым в ходе завоевания Руси.
Когда жители Коломны поняли, что стены их не спасут от врага, они, ищя спасения, спрятались в храме и взмолились, чтобы церковь избегла поругания. И на глазах изумлённых захватчиков храм погрузился под землю. С тех пор, говорят, длится там, в глубине, невидимая Литургия. И по сей день, говорят в народе, если припасть ухом к земле, можно расслышать звон подземных колоколов.
Это место действительно глубоко. Здесь когда-то был водоём; и деревянные вещи 13 века, законсервированные влагой, попадали в руки археологов.

Башня двухъярусная, раньше достигала высоты 35 метров, сейчас её высота — 29 метров, длина — 23 метра, ширина — 13 метров. Наверху возвышается небольшая башенка-стрельница, в каменной арке, в которой раньше висел колокол, в который ударял дозорный, когда городу угрожала опасность — будь то нашествие врагов или пожар.

Со стороны посада на воротах можно прочитать молитву: "Спаси Христе Боже град сей и люди твоя и благослови вход во врата сия". Именно с этой молитвой в Коломну въезжали и Дмитрий Донской, и Иван Грозный...

Позднее к воротам была пристроена деревянная церковь святой Параскевы (от греч. "пятница").
В 1820-х годах на этом месте построена каменная часовня, от которой до нашего времени дошел только портал.

На внутренней стороне проездной башни помещена икона, на которой изображены: Новозаветная Пресвятая Троица, Список с Донской Иконы Божией мaтepи и небесные покровители Коломны.
Проход в воротах напоминает подкову — символ удачи, благополучия и счастья на Руси.

Массивные створчатые ворота и двойные герсы, опускающиеся при помощи блока механизмов (металлические решётки на противовесах), защищали вход в город. Именно эти rерсы, по преданию, приказала снять с блоков их крепления Марина Мнишек, самым освободила проход в город польскому войску. До сих пор эти решетчатые ворота не найдены.
По другой легенде ими она накрыла закопанный клад из царских сокровищ, убегая из Коломны.
После того, когда все исполнители ушли, Марина Мнишек наложила страшное заклятие, что ни одна душа в мире, кроме неё, никогда его не найдет...

Видно два прохода на стену — один крупный наверху и еще один ниже — к бойницам среднего уровня. Под башней был сводчатый лаз, соединяющий крепость с городом в случае необходимости.

Через ворота сейчас проходит улица Лазарева. Названа она в честь члена совета рабочих депутатов, коммуниста Лазарева. Ранее называлась Успенская по Успенскому собору. Проходит по всей территории кремля от Пятницкой башни до Маринкиной, пересекает Соборную площадь.

Недалеко от Пятницкой находится Погорелая башня. Свое название башня получила из-за частых пожаров.

Отличительной чертой Коломенского Кремля является наличие жилых домов на улочках, которые стояли здесь веками. В основном это бывшие дворянские и купеческие усадьбы. В садах, как и в прежние времена, большое количество яблонь.

Таким является и особняк, построенный в 1830-е годы в стиле провинциального русского ампира. Это дом Луковникова он небольшой и напоминает типичное "дворянское гнездо".

На его стене мемориальная доска, посвящённая А. Ахматовой, которая бывала в Коломне и осталась восхищена этим городом.

Немного дальше виден храм Воздвижения Креста Господня, построенный в 1764 году на месте деревянной церкви. Ранее в ней хранился, снятый с Пятницких ворот, список с Донской иконы Богоматери — главной святыни города. При советской власти в церкви располагалась картонажная фабрика.
Идём дальше по улице Лазарева, она протяжённая, но на ней находится много достопримечательностей.

Церковь Николы Гостиного одна из древнейших в Коломенском кремле, была построена в 1501 году на средства богатого купца В.И. Юрьева. Названа в честь святого, который являлся покровителем коломенского объединения купцов-гостей.
Она открывалась утром раньше всех других церквей, чтобы купцы могли помолиться перед началом торговли.
Современный вид церковь приобрела после перестройки в 1848 году.

Центром кремля является Соборная площадь.Она возникла в 14 веке, тогда были возведены два дворца — великокняжеский и епископский. Современные очертания площадь приобрела в конце 18 века в результате реконструкции города по "регулярному" плану.

Во время празднования в Коломне Всероссийских Дней славянской письменности и культуры в 2007 году, ансамбль Соборной площади был дополнен памятником Кириллу и Мефодию. Мефодий держит в руках Библию, а Кирилл – свиток с русским алфавитом. Автор монумента – заслуженный художник РФ Александр Рожников. Памятник очень хорошо вписался в исторический архитектурный ансамбль Соборной площади.

Доминантой площади, безусловно, является Успенский собор. Это редкая уцелевшая жемчужина древнерусского зодчества.

Успенский кафедральный собор был заложен в 1379 году по повелению великого князя Дмитрия, тогда еще не Донского, в память о первой победе русских войск над Ордой на реке Воже.
Строительство собора длилось один год. Предположительно, в росписи его принимал участие Феофан Грек.
Дружины возвращались в Коломну как раз на праздник Успения пресвятой Богородицы. Перед Куликовской битвой, в 1380 году, собор старались закончить столь спешно, что буквально накануне битвы свод недостроенного храма рухнул, посчитали, что это дурной знак, но князь показал несокрушимость русского духа и молебен был совершён в разрушенном соборе. А после славной победы над отрядами Мамая святой князь завершил строительство. С тех пор и считается храм памятником Куликовского триумфа.

В середине 17века монах-сириец Павел Алеппский так описывал церковь: "Она весьма величественна и высока и как бы висячая; в неё входят по высокой лестнице с трёх сторон... Она вся из тёсаного камня, приподнята на значительную высоту и кругом имеет кайму скульптурной работы на всю толщину её стен ... Церковь имеет три высоких купола, снизу поднятых. Верх большого купола покрыт красивыми, четырёхугольными, резными из деревянных досок фиrурами ... На куполах позолоченные кресты". При дальнейших реконструкциях вместо трёх куполов было установлено пять.

Фото из интернета
В самом соборе в те годы хранилась икона Донской Божьей Матери (ныне находится в Третьяковской галерее).
Существует легенда, что икону принесли с собой на Куликово поле донские казаки. Поднятая над войском как хоругвь, она способствовала победе и была подарена Дмитрию Донскому. Но это лишь предание. Икона была написана позднее по заказу жены Дмитрия для Успенского собора.
Помимо Донской иконы в нём хранились частицы мощей святого, Иоанна Предтечи. Храм был богато украшен, иконы были в серебряных окладах, была большая библиотека.
После революции он был разграблен, какое-то время в нём находился склад, потом был заброшен. Уже в наше время он был полностью отреставрирован, восстановлена настенная роспись.

Фото из интернета
"...Собор заполнен светом, лучи льются из окон, падают из световых барабанов. Полыхает, словно стена клубящегося пламени, словно золотая осенняя роща, резная рама иконостаса. Радуют глаз многоцветные росписи, иконы, перламутровым блеском отливает мраморный пол. Уже не по титулу только, но и по цветущему состоянию своему храм может быть назван главным для всей Московской земли...".

Мозаичная икона "Успение Богородицы",над западным порталом.

Успенский собор поражает и восхищает своей строгой красотой и, несомненно, является жемчужиной не только Коломенского кремля, но и всего Подмосковья.

Отдельно от Успенского собора стоит Соборная колокольня. Она была построена в 1692 году. Это классический "восьмерик на четверике". Массивный куб – основание колокольни, четверик, остаток от древнего храма Николы Зарайского. Шатёр с 5 ярусами звона и 32 окошками-слухами.
Высота звонницы сорок метров.
Раньше она украшалась большими часами, которые пропали. Был и полный набор колоколов, которые были сброшены в двадцатые годы прошлого столетия. В 1990 году колокольню отреставрировали вновь, а в декабре того же года на неё водрузили восемь новых колоколов.
На момент нашего посещения вход на колокольню стоил 50 рублей, по-моему, это было личное предложение служащих, так как никаких билетов не выдавалось, а временами вход и вовсе оставался без контроля. Было большое желание подняться, но побоялись усиления дождя, продолжили осмотр кремля, решив, что вернёмся потом, но так и не сделали этого.

Каменный храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери был построен на Соборной площади в 1776 году на средства местного купца, содержателя суконной фабрики Ивана Тимофеевича Мещанинова при епископе Коломенском Феодосии. По преданию, эта церковь была возведена на месте древней, деревянной. Храм был однопрестольным, тёплым, то есть отапливался в холодное время года.

Праздник Тихвинской иконе издавна почитается в Коломне. Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, написана святым апостолом и евангелистом Лукой. В V веке святыня из Иерусалима была перенесена в Константинополь, где для неё был построен Влахернский храм. В 1383 году, за 70 лет до взятия Константинополя турками, икона исчезла из храма и была чудесно явлена на Руси, близ города Тихвина.

С северной стороны Успенского собора находится Церковь Воскресения Словущего. Это древнейшая постройка кремля и ценность её в том, что она является единственным фрагментом великокняжеского дворца, точнее его домовой церковью. В 14 -16 веках здесь был целый княжий городок.
Слово "словущий" образовано от глагола слыть – быть известным в качестве кого-нибудь или чего-нибудь. Воскресение Словущее (т.е. так называемое) – праздник в честь освящения храма, построенного святым равноапостольным Константином Великим на горе Голгофа в память преславного Воскресения Христова. Событие это было 13 сентября 335 года (разъяснение иеромонаха Иова (Гумеров, 15 апреля 2005 г.)

Храм ( вернее его деревянный предшественник) знаменателен тем, что в нём 18 января 1366 произошло венчание Дмитрия Донского и Евдокии Суздальской (святой Евфросинии Московской).
Почему не в Москве? В это время столица была опустошена чумой и страшным пожаром. А резиденция в Коломне оставалось нетронутой.
По преданию во время свадьбы произошло роковое событие. Дядя великого князя – Василий Вельяминов, подменил княжеский пояс своим, менее богатым. Это заметил московский боярин Пётр, но делу не стали давать ход, чтобы не поднимать распрю, хотя похищенная драгоценность обладала мистической силой. Справедливость восторжествовала почти через семьдесят лет. Пояс, как приданое, попал в семью князя Юрия Звенигородского, сына Димитрия Донского и дяди великого князя Василия.

Во время свадьбы сына Юрия – Василия Косого, боярин Пётр увидел на женихе украденный пояс и сообщил о том великой княгине Софье. Гордая Софья возмутилась и прилюдно сорвала с Косого драгоценный пояс. Юрий вступился за сына, он явился в Москву и сверг с престола племянника. В удел ему он дал Коломну. Тот поселился в здешней резиденции. Но москвичи не захотели служить узурпатору. Все столичные жители переехали в Коломну.
Юрий вынужден был оставить столицу. И сам он вскоре умер и сыновья его: Василий Косой и Дмитрий Шемяка потерпели поражение в борьбе за власть. Так пояс коломенский вернулся в княжеский дом.

.
Одной стороной выходит на площадь Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь. Он ведёт своё летоисчисление с 1799 года, но некоторые его здания более древние, так как до этого здесь располагалась архиерейская резиденция, где жили епископы, архиепископы, управлявшие епархией, которая была учреждена ранее 1350 года, после нашествия на Русь монголов. Начало ее относится ко временам княжения Иоанна Даниловича Калиты (1328-1340). В конце 18 века была упразднена коломенская епархия, архиерея перевели в Тулу, а его резиденцию отдали монахам из Старо-Голутвина монастыря, они и дали название, теперь этот монастырь в Коломенском кремле стал называться Ново-Голутвиным монастырем. Дом коломенских архиереев стал палатами для монастыря.

Впоследствии, монастырь неоднократно перестраивался, возводились новые здания. В 1825 году архимандрит Арсений возводит 55-метровую колокольню, ставшую второй по высоте в Коломне.
Это одно из лучших произведений ампира в Коломне.

В 1680-е годы одновременно с Архиерейским дворцом была возведена домовая Пресвятой Богородицыв псевдоготическом стиле, она служила архимандриту домовой церковью. Создана была по проекту М.Ф. Казакова.

Очень интересные у монастыря угловые башни, это отличительная черта всех коломенских монастырей. Практически все здешние обители имеют прямоугольную форму, где на углах стоят высокие башни.

Фото из интернета
Вход в монастырь, на период пандемии, был закрыт. Во дворе его есть ещё одна церковь Троицы Живоначальной, построена в стиле русского барокко, это единственный образец этого стиля в Коломне, но мы её не увидели. Очень красивая, похожая на сказочный терем.

Монастырь удачно вписался в архитектурный ансамбль Соборной площади.

Ещё один из двух древних монастырей на территории Коломенского Кремля — Успенский Брусенский женский монастырь. По преданию был заложен Иваном Грозным в 1552 году, который перед походом на Казань, молился перед чудотворной Донской иконой Божией Матери, хранившейся в Успенском кафедральном соборе, и дал обет, в случае победы выстроить здесь монастырь. Поход оказался успешным, Казань была взята.
Изначально монастырь был мужской и первыми, по легенде, его населяли участники Казанского похода. В те времена ещё существовал благочестивый обычай воинов заканчивать свою жизнь иноками — в благодарность Богу за то, что уцелели в битвах, и чтобы замолить грехи совершённых убийств, пусть и вынужденных.

Сам же Государь Иоанн Васильевич часто бывал в Коломне, здесь он отдыхал от государственных дел, участвовал в охоте. Кроме этого две из его восьми жён были из Коломны: Марфа Собакина и Анна Васильчикова.

Посреди обители был построен шатровый Успенский храм, единственное тогда каменное строение в монастыре. Все остальные постройки: кельи, ограда — были деревянные, из бруса, оттого монастырь и получил своё второе название — Брусенский.
В храме хранился первый список с чудотворной иконы Казанской Божией Матери. А знаменитую Донскую икону, написанную самим Феофаном Греком, царь увёз из Коломны в Москву. Именно кражей святыни объясняют местные народные предания последующее духовное падение царя Иоанна, быстрое оскудение его рода, после которого страна на долгое время была ввергнута в пучину Смуты.
По прошествии Смутного времени монастырь стал женским. Он стоял на государевой дороге, рядом находился почтовый ям, а среди монахинь встречались представители очень знатных семей, поэтому монастырь процветал.

В 1820-е годы была построена монастырская ограда с четырьмя башнями, которые венчали трубящие Ангелы, по проекту М. Ф. Казакова в стиле русской готики, причём ни одна башня в точности не повторяла другую.

В середине 19 века был построен величественный Крестовоздвиженский собор из красного кирпича, с резными белокаменными деталями, красивой лестницей из белого камня. Высоко над монастырской оградой вознёс он свои пять глав, увенчанных шатрами, преобразив не только облик обители, но и всего кремля.
Сществует легенда, что из Брусенского монастыря к Успенскому собору был подземный ход, а от Собора – к Пятницким воротам. Говорили также, что из подземелий Воскресенской церкви можно добраться к Пятницким воротам, а оттуда – на Посад, что существует таинственный ход, проложенный от Бобренева монастыря под Москвой-рекой – в кремль. А внутри башен тоже есть подземные галереи, в которых таятся несметные сокровища.

Вид на кремль со стороны реки
.
Осмотрев соборы, мы вышли к Москве реке. Как же здесь красиво! Отдохнув, воспользовались тем, что дождь прекратился, и направились на дальнейший осмотр кремля, в частности его стен, идя к Коломенской Башне.

.
Воочию убедились насколько мощными они были. Строительная технология их была такова — основной массив стены, это плохо обработанный камень, а снаружи, кирпичная облицовка.

Коломенская (Маринкина) башня, она охраняла Астраханский тракт (Московско-Рязанскую дорогу) — одну из древнейших дорог государства. Коломенская — самая высокая из всех сохранившихся башен кремля. Её высота составляет 31 метр, диаметр — 13 метров. Коломенская башня построена в 1525-1531 гг. и размещалась между Грановитой и Борисоглебской башнями.

Башня двадцатиrранная. По граням в шахматном порядке располагались 27 окошек-бойниц, что увеличивало угол обстрела и помогало держать круговую оборону. Нижняя бойница расположена так, что можно было стрелять вдоль стены, ведущей к Михайловским воротам.
Каменная крепость ни разу не была взята со времени её постройки, хотя много раз осаждалась.
Вверху она украшена белокаменным поясом, а издалека верх башни напоминает корону.

Фото из интернета
Другое название башни — Маринкина, связано с именем Марины Мнишек, известной польской авантюристки и несостоявшейся русской царице — жены Лжедмитрия Первого, а затем и Лжедмитрия Второго. Она действительно жила в Коломне в 1611-1612 гг. Рядом с кремлём находился польский лагерь. Когда подошли русские ополчения, Марина бежала в Рязань, затем в Астрахань, где и была пленена.
Известен интересный факт о том, что Мнишек впервые привезла в Россию вилку, которая впоследствии послужила одним из доказательств нерусского происхождения Лжедмитрия, раз царь с царицей едят не руками, а какой-то рогатиной, то значит, они не русские и не монархи, а порождение дьявола.
Имеется предание, согласно которому Марина Мнишек перед своей смертью якобы прокляла род Романовых, будто бы предсказав, что ни один из Романовых никогда не умрёт своей смертью и что убийства будут продолжаться, пока все Романовы не погибнут.
По легенде, после пленения, Марину привезли в Коломну и заключили в Коломенскую наугольную башню. Там она умерла с тоски по воле около 1613 г. С тех пор эту башню нарекают Маринкиной. Говорят, душа её могла оборачиваться вороной и ночью вылетала на свободу из бойницы, в то время как тело оставалось в башне. Ночью стрельцы-охранники окропили темницу святой водой. Рвётся ворона в башню – и не может войти; святая вода не пускает. Бездыханное тело схоронили в подземельях, а душа царицы до сих пор мечется в коломенском небе и не может найти упокоения.

.
Идём дальше вдоль стены в сторону Михайловских ворот, которые раньше были подъёмными и перекидывались через ров с водой. Своё название они получили, вероятно оттого, что с посадской стороны от них располагалась Михайловская слобода с храмом Михаила Архангела.
Ширина Михайловских ворот составляет три метра, высота — шесть метров. Со временем они были заложены, но уже в наши дни кладка обвалилась и их реставрировали. Перед празднованием 820-летия Коломны в 1977 году к Михайловским воротам был перекинут мостик.

Пройдя через него, на стене можно увидеть такие картины о славном прошлом коломенской земли, а по сути и всей России.

Фото из интернета
Вот такая замечательная прогулка получилась. Если окажетесь здесь, обязательно погуляйте по кремлю, и желательно подольше, увидите много прекрасного и интересеного!

Не забудьте посетить "Музей истории со вкусом"