Одна из главный святынь молдаского православия, после само-провозглашения независимости Приднестровской республики, оказалось на ее территории.

.

Это мужской монастырь, основанны отнасительно недавно, в 19 веке, но являющийся носителем традиции средневековой православной лавры.

.

Находится монастырь на территории старого молдавского села Кицканы, расположеного на правом берегу Днестра всего в 6 километрах от Тирасполя.

Историю монастыря можно проследить на трех больших настенных изображениях, находящихся у входа внутрь. Сперва мы видим Нямецкую лавру — центр православия в регионе Молдова. Основанный в 15 веке, сейчас находится на территории Румынии возле городка Тыргу-Нямец и с 1991 года числится в предварительном списке Всемирного наследия ЮНЕСКО под номером 544.

Когда монахам Нямецкой лавры было запрещено вести богослужение на церковнославянском языке, они в 1859 году бежали в Бессарабию.

И здесь, в селе Кицканы по указу императора Александра II был учрежден Кицканский Свято-Вознесенский монастырь, который, дабы указать на преемственность от Нямецкой лавры, получил название Ново-Нямецкий.

Монастырь был спроектирован петербургским архитектором, имя которого почему-то не сохранилось. Вот только известно, что за основу первого храма и колокольни он взял аналогичные строения Сергиево-Троицкой лавры, что и нашло отражение на третьем настенном изображении.

В монастыре можно найти памятную доску в память преподобного Паисия, который был вдохновителем ухода монахов из Нямецкой лавры в эти места.

И в конце исторического экскурса можно добавить, что в 1862 году казённое село Кицканы было передано в собственность монастырю. В полукрепостную зависимость попали 272 кицканских и копанских семьи.

Для посетителей монастыря со стороны улицы Суворова недалеко от колокольни оборудована стоянка.

Главный вход в монастырь должен осуществляться через ворота в колокольне, откуда ее название имеет прилагательное "надвратная", но, видимо, сильно много чести держать эти врата открытыми для каждого посетителя...

... потому проникли внутрь монастырской территории мы через боковую калитку...

.

Конечно, первое, что бросается в глаза посетителям монастыря — пятиярусная 69-метровая надвратная колокольня, построенная во время втрого этапа расширения монастрыря в начале 20 века.

На момент постройки она была самой высокой колокольней Молдовы и была (да и сейчас остается) видна практический с любой точки в селе Кицканы.

А начинался монастырь с Свято-Вознесенского собора и небольшой колокольни возле него.

Два храма монастыря — Свято-Вознесенский собор и Успенская церковь находятся рядом и "работают" поочередно. Первый открыт для прихожан в теплое полугодие, и носит местное название "летний", второй, соответственно, называет "зимний".

Апрель месяц еще трудно назвать летом, потому во время нашего визита была открыта именно Успенская церковь.

.

.

Ко времени нашего визита утренняя служба уже завершилась, и внутри оставался только один мужчина (не знаю точно как его именовать), который усердно мыл полы...

.

.

Против нашего присутствия он совершенно не возражал, более того, подсказал, что церковная лавка в соборе закрылась, и, если мы хотим купить свечи, то стоит пройти к надвратной колокольне...

.

Именно у колкольни, возле главных ворот, мы нашли работающую церковную лавку...

.

Прикупив свечей, у нас уже были веские основания подойти ближе к церковному иконостасу и главным святыням (ведь идти в грязной обуви только с айфоном в руках по только что помытому полу в присутствии убирающего было, мягко говоря, не удобно... чувство, как будто ты маленький школьник, и тебе надо пройти в мытому в школе в присутствии бабушки-технички).

.

.

Главные святыни монастыря были доступны. Это частицы святых мощей — дар патриарха Константинопольского Иоакима III в 1881 году. Роскошная рака для частиц была изготовлена в 1997 году.

Вторая святыня — выполненный в Румынии Чудотворный список (копия) Нямецкой иконы Божией Матери.

Выйдя из Успенской церкви, я заметил, что боковой вход в Свято-Вознесенский собор тоже приоткрыт, более того, оттуда вышел священник.

Конечно, я тоже решил заглянуть в первый и главный храм монастыря...

А там как раз шел небольшой ремонт перед открытием, ведь приближалась летняя пора года...

Еще в монастыре есть Кресто-Воздвиженский (трапезный) храм, но туда мы не пошли...

В конце, упуская все метаморфозы, которые здесь происходили в Советские годы, хочу добавить, что монастырь сейчас является предметом спора между Митрополитом Кишинёвским и всея Молдавии Владимиром и Архиепископом Тираспольским и Дубоссарским Саввой, однако он сразу после своего восстановления стал подчиняться Кишиневской епархии и подчинения никогда не менял.

Заглянув о одну погребальную часовню, мы видим, что надпись на могильной плите сдела на латинице по-молдовски...

.