По моим предыдущим материалам по Вьетнаму и Лаосу может создастся впечатление, здесь лишь природная красота неземная, а религиозно-культовые места либо отсутствуют, либо нами игнорировались... А между тем как правило различные соборы, храмы и монастыри заслуженно пользуются вниманием путешественников, ведь, кроме знакомства с местной религией, здесь можно наблюдать лучшие образцы зодчества.

Днем ранее практически все знакомство с Ханоем свелось к посещению двух местных наиболее-почитаемых храмов. С здесь, в бухте Халонг, которая конечно-же является природной достопримечательностью, нам все равно предложили познакомиться с местным буддистским монастырем, приютившимся у подножия горы Стихов еще в 14 веке нашей эры.

Это были предновогодние дни, потому монастырь получил дополнительные украшающие элементы с кучей непереводимого текста. Мы лучше откинем эту праздничную мишуру и просмотрим, как устроены монастыри во Вьетнаме. Красивые входные ворота



Не удержался и сфотографировал резьбовой элемент над входом. Резьба по дереву и камню — моя слабость:)

Заходим во двор.

Здесь особо выделен момент из жизнеописания будды, когда он делал первые самостоятельные шаги по земле, у него под ногами расцветали лотосы.

Уже на выходе гид рассказал, что именно здесь почитается мать будды, скульптура которой стоит во дворе.

Получается, что не только в христианстве существует культ почитания матери, хотя конечно в меньшей степени... Но в самом храме уже главенствует будда.

Азиаты на столько умеют сотворить сияние своего божества, что в камерах без специальных фильтров все сливается в едином свечении. Но мы-то можем поснимать по-элементно.

Главный алтарь выглядит как лестница просвещения. Внизу будда-ребенок, далее этапы его развития.

Я не спец в буддизме, потому не буду пытаться что-то пояснять, чего не знаю. Просто укажу на то, на что обратилось мое внимание. Вот момент дароприношений. На алтарях мы частенько наблюдали, рядом с вездесущими бананами, такие диковинные фрукты, на вид очень аппетитные

Естественно, мы попросили гида остановиться где-нибудь и купить этот фрукт на пробу. Оказалось, он не съедобный. Вернее так, там внутри нечего есть. Такая вот красивая пустышка. Получается, подкладывают будде то, что самим не нужно? Но и не совсем так. У алтарей выстроены целые пирамиды полезных продуктов: печенья... и даже бутылки с водой. Монахам же нужно что-то реально есть и пить...

По сторонам центрального алтаря расположены весьма почитаемые, но рангом пониже фигуры, тоже сияющие золотом.







Территория монастыря не ограничивается центральным храмом и площадью перед ним. Нужда заставила меня не много проникнуть вглубь хозяйственных построек. Монахов я там не обнаружил, только женщин и детей, занимающихся стиркой и приготовлением пищи. Но еще там оказался другой, по меньше, но тоже весьма торжественный храм.

Похоже, тот, центральный используется в основном прихожанами (и осматривается туристами), а этот — место службы монахов. Я не утверждаю, я так думаю...