В экскурсионном отделе я обнаружил интересный костюм, стилизованный под царский или ханский. Вначале примерил копию шапки Мономаха. После в Сети нашел фотографию Шаймиева точно в такой же. Мне разрешили надеть на себя весь наряд. Вышел на улицу и сделал фотографии в аутентичном историческом окружении, чем порадовал посетителей Кремля.


Но, как у настоящего хана, у меня должна была быть настоящая ханша. Ее подобрали из коллектива отдела. В Казани много красивых девушек – «невесту» я разглядел еще с минарета. Для царицы также нашелся царский костюм. Одеяния очень дорогие, сшиты для Кремля по спецзаказу и используются только по большим праздникам. О "сватовстве" я писал целый пост, повторяться не буду))
Как я стал татарским ханом. Всё дело в династическом браке.


У царских костюмов есть свой бэкграунд. Царица Сююмбике была последней правительницей Казанского ханства, с 1549-го по 1551 год. После взятия Казани русскими войсками она была выдана мурзами Ивану Грозному вместе с сыном Утямыш-Гиреем и казной. Царь предложил ей стать своей женой, но гордая Суююмбике отказалась.


В честь нее (по одной из пока не подтвержденных версий) на территории кремля была построена башня из красного кирпича, высотой 58 метров. Она «падающая», как Пизанская, имеет заметный наклон в северо-восточную сторону из-за неправильной усадки фундамента. На данный момент отклонение шпиля от вертикали составляет 1,98 м. С этой башни, согласно легенде, Сююмбике спрыгнула, чтобы не идти замуж за русского царя (по официальной версии, умерла в ссылке в городе Касимове).


Чтобы понять, как жило традиционное татарское общество до и после экспансии Москвы на Восток, стоит посетить Старо-Татарскую Слободу. Она возникла на правом берегу озера Кабан еще в XVI веке, когда сюда, за посадскую стену, начали насильственно переселять мусульманское население города. Архитектурный облик слободы формируют сооружения конца XVIII – начала XIX века. Особый интерес представляют особняки татарской буржуазии и интеллигенции: дома Юнусова-Апанаева, Шамиля, Ш. Марджани, К. Насыри, Ш. Юсупова и многие другие. Здесь в 1770 году была построена мечеть Марджани. Она стала первой каменной мечетью города, возведенной после 1552 года. Разрешение на строительство было дано лично императрицей Екатериной II. И это единственная мечеть в Казани, которая никогда не закрывалась, даже во время СССР.


Настоящая Жума в самой большой мечети Казани

Конечно, сейчас слобода не является местом локального проживания татар. В 1992-м она получила статус архитектурно-исторической заповедной территории, здания интенсивно реставрировали, и сейчас это одна из основных достопримечательностей города и предмет гордости горожан.


Продолжение как всегда следует!...

И вот оно Шаймиев или Минниханов? Кто настоящий президент Татарстана?