Мои прогулки по Катманду всегда преследуют какую-то определённую цель. В первую очередь меня интересуют исторические буддийские памятники, буддийские мероприятия и действующие монастыри и пр. 4 года назад я посетил окраину Катманду, его северо-западную окраину. Тогда здесь были практически одни пустыри кругом, а сейчас в 2019 году отстроился вполне приличный жилой массив.



Можно даже свой луна-парк посетить))



Но нам было не до качелек, мы очень хотели посетить институт Шарминуб, который 4 года назад был в фазе активной стройки, а в прошлом году стройка была закончена и прошла его инаугурация.



Проект института Шарминуб был основан 14-м Кюнзигом Шамаром Ринпоче. Это было его видение – открыть институт, признанный во всем мире, который давал бы возможность получать качественные Буддийские поучения как монахам, так и мирянам. Это принесет огромную пользу всем живым существам.



Шамарпа (тиб. ཞྭ་དམར་པ་; Zhwa-dmar-pa — «обладатель красной шапки»), также Кюнзиг Шамар Ринпоче — одна из основных линий тулку в школе Карма-Кагью тибетского буддизма. Считается проявлением ума будды Амитабхи. Традиционной резиденцией тулку Шамарпы был монастырь Янгпачен возле Лхасы.







Первый Шамарпа, Кедруп Драгпа Сенге (1283—1349), был учеником Кармапы III Рангджунга Дордже. Кармапа дал своему ученику рубиново-красную корону и титул Шамарпа, установив таким образом вторую линию тулку в тибетском буддизме. Первой такой линией была линия Кармап. Считается, что так исполнилось предсказание Кармапы II Карма Пакши, который сказал: «Будущие Кармапы будут проявляться в двух формах». Когда Кармапа IV Ригпе Дордже вернул красную корону Шамарпе II, он вспомнил предсказание Карма Пакши, сказав «Ты есть одно проявление, в то время как я — другое. Поэтому ответственность за непрерывность поучений линии Кагью лежит на нас обоих». Шамарпу ещё часто называют «Кармапа в Красной Короне», особенно в ранних текстах Кагью.





Институт Шарминуб расположен у подножия священной горы Нагарджуны с великолепным видом на долину Катманду.



Сам Будда Шакьямуни бывал здесь со своими учениками. Умиротворение, которое дает это место, показывает приятный контраст по сравнению с загруженной жизнью в городе.



Кроме того, Институту принадлежит прекрасное помещение, где размещена Ступа с буддийскими реликвиями. В ней содержатся останки Шамара Ринпоче, который ушел в Ринчен-Ульме, в Германии, в июне 2014 года.



На стене за статуями всех 14-ти Шамарп, будут установлены 1000 Цаца Будды Амитабы (фото справа). Эти Цаца содержат реликвии Шамара Ринпоче. Подношение 1000 Евро спонсирует одно позолоченное Цаца. Каждый, кто подносит такое Цаца, также получит Цаца для себя.



Сумма подношения может быт разделена максимум на 4 человека (по 250 евро на человека), и каждый из участников также получит Цаца. Имена совершивших подношение будут выгравированы на передней стороне Цаца. Результатом будет долгосрочное благословение, потому что все имена/люди будут получать постоянное благословение от Ступы, а также от пудж, в которых будут участвовать Ламы, и это продлится дольше, чем человеческая жизнь.

youtu.be/eLo45BUE6-Y

В институте Шарминуб можно получать образование на английском языке, на русском пока не преподают.

За основным зданием института у самого склона горы Нагарджуны расположен небольшой ретритный центр, в котором сидят в 10-летних ретритах мастера медитации школы Карма-Кагью. В гомпе ретритного центра установлена мраморная статуя Будды Шакьямуни в аскезе, которую 14-й Шамар Ринпоче специально заказывал мастерам в Тайланде.



В прошлый свой визит мы видели эту статую только через окно, на этот раз можно было попасть внутрь гомпы.



Наша подруга Лиля спонтанно угостила одного из ретритантов пачкой печенья, когда он проходил мимо. Так встречаются Будды и Дакини))

.

Сам я в этой жизни не встречал 14-го Шамара Ринпоче, но надеюсь встречу его 15-е перерождение. Тем более что, хоть сына 17-го Гьялва Кармапы Тунгсея ещё не признали официальным перерождением Шамара Ринпоче, всё идёт к тому.



Продолжение как всегда следует...