Выслушав историю острова и его одноименного города Кнайпхофа (История Кнайпхофа - города, окруженного водой), мы интересуемся самим собором. Гид информирует нас, что строительство собора началось в 1333 году и закончилось в 1380 году.

Чтобы понять историю этого собора, нужно окунуться в 1054 году, когда христианская церковь разделилась на Западную (Католическую, Римскую) и Восточную (Православную, Греческую, Византийскую). Каждая из сторон старалась притянуть на свою сторону побольше адептов, и делалось это разными путями. Например, процесс христианизации Пруссии был омрачен насильственными действиями немецкого Тевтонского ордена.

«Никак нельзя признать нормальным совмещение проповеди Евангелия с военными операциями против местного населения. Процесс христианизации Пруссии завершился к концу XII века. Здесь образовалось государство Немецкого (Тевтонского) ордена, представляющего собой церковно-рыцарское образование. Орденское государство находилось под влиянием католического Рима и не допускало веротерпимости».

Мне всегда было интересно, какие такие политические мотивы послужили причиной разделения христианской церкви. И здесь снова-здорово мы упираемся в противостояние и вражду церквей. Конкретно, если речь идет о Пруссии и Тевтонском ордене, то он уже тогда поддерживал антирусские настроения дружественных ему орденов Ливонцев и Меченосцев. Помните историю, когда князь Ярослав Всеволодович в 1234 году вел сражение близ Дерпта? И кончено, стоит вспомнить и о битве Александра Невского с ливонцами в 1242 году на Чудском озере.

Церковная Реформация в Германии в XVI веке и воцарение лютеранской веры привело к падению государства Тевтонского ордена, и стоит упомянуть, что ведь до реформы Кенигсбергский собор считался главным католическим храмом во всей Пруссии.

Как я уже упоминала, собор простоял почти 6 веков, он без особых потерь пережил и Северную войну, и Первую мировую. А вот во Вторую мировую был сильно поврежден из-за ожесточенной британской бомбардировки. Как можно увидеть на фото того времени, от собора остались только стены, внутри он полностью выгорел.

Поскольку бывший немецкий город в СССР не спешили восстанавливать, стоит ли говорить, что никто не планировал и реконструкцию культового сооружения чуждой нам немецкой культуры.

Реставрация началась только в 1992 году, и продлилась 13 лет. При этом финансирования хватило только на восстановление внешнего вида собора. Главная претензия жителей к реставраторам, это замена черепицы на кровле на медные пластины.

Немецкое название Кафедрального собора – Домский собор Богоматери и Святого Адальберта (Konigsberger Dom). Архитектурный стиль собора – «северная готика» балтийского характера. Архитектор неизвестен.

Почвы на острове очень неустойчивые и собор стоит на сваях (больше 1000 шт.) из норвежской лиственницы. Отсюда и относительная «скромность» высоты храма: высота южной башни Кафедрального собора со шпилем – чуть более 50 метров, что в целом для готического собора немного. Шпиль собора увенчан изображением русалки, но это можно увидеть только при хорошем приближении.

«Часы Кафедрального собора установлены в 1640 году, уничтожены во время Второй Мировой войны. Восстановлены в 1995 году. Циферблат воспроизведён в историческом виде. Современный механизм фирмы «Сименс» автоматически синхронизируется со спутником, часы считаются самыми точными в Калининграде».

Привожу свои фото и корреспондента газеты «Гудок», который успел заехать сюда до общей экскурсии на Куршскую косу. Кто-то может, и не обратит на это внимание, но часы показывают разное время посещения.

Мы все еще не идем внутрь собора, а осматриваем то, что находится рядом с ним — Сохраненная память о философе,мятежном проповеднике и герцог.

Продолжение следует...