"Музейный комплекс, расположенный на острове Янина, представляет подлинные произведения искусства серебряных дел мастеров Эпир (оружие, ювелирные изделия), утилитарные традиционные костюмы Эпира, изображение подлинной зимней комнаты, картины, литографии и предметы, представляющие этнологический интерес. Музей демонстрирует витрины уникальные исторические реликвии, такие как золотой пистолет самого Али-паши, серебряный кинжал национального благодетеля Апостола Арсакиса, оригинальная одежда Киры Василики, жены Али-паши, знаменитая длинная трубка Али-паши и шторы, которые вышиты инициалами султана Махмуда Второго (1808-1836)" — так анонсирует свою экспозицию музей, обосновавшийся на острове Нисос, что среди озера Памвотида, на берегу которого процветает город Янина.

Вообще-то эту историко-географическую цепочку можно начать еще раньше, потому что в этом доме жил, правил, любил, страдал и был обезглавлен человек, услышав имя которого ассоциации чего-то сказочного возникают: Али-Паша Тепеленский. Он же — Янинский или Албанский.
Жизнь его была яркой и длинной — 78 лет, полных борьбы, авантюр и приключений.
Родился в 1744 году у бея и одной из его не самой любимой жен, не получил наследства и занимался разбоем на дорогах. Был арестован и в качестве наказания принужден вступить в брак с одной из многочисленных дочерей Кюрта-паши из Берата. Затем был приглашен на службу одним из врагов Кюрта-паши, который всучил Али одну из своих дочерей в качестве второй жены. Со своим вторым тестем они сумели добиться того, что турецкие власти осудили Кюрта-пашу и приговорили к смерти.
В 1787 г. Али занял его место и получил звание дервен-паша. Проявил себя в войне с Австрией и Россией, после которой становится пашой Янины. На этом посту, занимался махинациями с налогами, которые вместо того, что бы отправлять в Стамбул, оставлял себе и очень скоро становится одним из богатейших людей на Балканах.
В 1797 году Кампоформийский мир разрушил политическую структуру региона. Воспользовавшись этим Али-паша объявил независимость Албании и стал бороться за её признание Европой.
Попытка установить контакт с Францией не состоялась из-за франко-турецкой войны, в которой Али-паша остался верен султану. Однако это позволило значительно расширить территорию за счёт соседей. Как турецкий подданный, оказывал содействие русской средиземноморской эскадре Ушакова, которая отправляла ему французских пленных.
Закончившийся внезапно русско-турецкий союз, не позволил ему вынести большую пользу и единственное, что ему осталось — это пленные, которые помогали ему организовать основы государственности. Используя свою бывшую связь с русскими, обманом сумел войти в доверие к христианской части населения и истребил большую его часть, что вынудило Россию, используя свой протекторат над Ионическими островами, в 1804 году вступить в борьбу против Али-паши, который тут же принял сторону Наполеона.
По Тильзитскому договору 1807 году Россия покинула Балканы и Ионические острова. Однако всё это французы взяли себе, не дав Али-паше новых территорий, и он вступил в переговоры с Англией, закончившиеся безрезультатно, так как Англии нужен был союз с Россией. Тем не менее союзники ему гарантировали независимый статус, не устраивавший, впрочем, Турцию.
В 1819 г. Али-паша вступил в союз с греками и совместно с ними поднял восстание против султана. Турецкая армия вступила в Албанию и в 1820 году осадила Янину. Осада продолжалась почти год и закончилась капитуляцией города.
Али-паша скрылся в христианском монастыре на острове Ниси. Султан направил к нему делегацию с грамотой о помиловании, однако в момент её передачи, 5 февраля 1822 года посланцы напали на Али-пашу и после непродолжительного боя Али-паша был убит. Его голова в течение трёх дней была выставлена на площади в Стамбуле. Считается, что к этим событиям причастна и его жена Василика.
Чтобы обезглавить 80-летнего пашу, понадобилась армия в 50.000 человек и 2 года осады Янинской крепости. Личность Али-паши и его казнь оказали серьезное впечатление на европейские умы XIX века. Так, Александр Дюма-старший красочно описал его судьбу в «Графе Монте-Кристо» и в беллетристической биографии.
Ныне же во дворе музея есть возможность разглядеть уцелевшие фрески.
А в доме — увидеть оружие, предметы быта, украшения и обстановку тех времен. .