В западной части Храма Господня , напротив капеллы коптов Здесь хранится пасхальный огонь находится самый неухоженный и сиротливо смотрящийся придел Святого Никодима. Мы даже не обратили на него внимание, когда проходили мимо. Его необустроенность объясняется тем, что часовня, которая на планах обозначается как часовня яковитов (сиро-яковитов), приналежала раньше Сирийской (Сиро-Яковитской) Церкви.

"Сирийская Православная Церковь Антиохии" — одна из шести древневосточных Православных церквей, признающих три Вселенских собора, также именуемых "нехалкидонскими" церквями.

К "нехалдонским" церквям относятся : "Сирийская Православная Церковь Антиохии", "Единая Святая Вселенская Апостольская Православная Армянская Церковь", "Коптская Православная Церковь Александрии", "Эфиопская Православная Тевахидо Церковь", "Эритрейская Православная Тевахидо Церковь", "Маланкарская Православная Сирийская Церковь".

Сирийская православная церковь стала самостоятельной в 540-е годы в ходе деятельности епископа Якова Барадея, восстановившего иерархию Сирийской церкви после жестоких гонений со стороны византийских императоров. По его имени церковь называется также «Яковитской» или «Сиро-яковитской».

Но в настоящее время этой территорией владеет Армянская апостольская церковь и они называют эту капеллу церковью " Сурб hОвсеп Аревматаци" ( "Святого Иосифа Аримафейского")

С разрешения армянского духвенства представители сирийского духовенства в воскресные и праздничные дни могут совершать здесь богослужение. И только в эти согласованные дни здесь облачается алтарь, и придел приобретает привычный церковный облик.

Из-за такого своеобразного двоевластия доходило дело до драк между представителями сирийской и армянской сторон. Армяне , выделяя помещение на Страстную неделю сирийцам, продолжали продавать свечи в этой часовне и ставить подсвечник для зажигания свечей. Сирийцы-яковиты решили, что армяне не имеют на это права и судились за свои права. Только суд принял решение в пользу армянской стороны и стычки прекратились.