Интересным местом для посещения в Городце является Феодоровский монастырь и 2 его постройки Феодоровский собор и церковь Александра Невского. С этим монастырем связано несколько легенд, но главная из них про икону Богоматери, которая неотрывно связана с историей Городца.

Вот что мне удалось понять из разных описание на эту тему в интернете. Изложу свою субъективную версию, которая мне кажется наиболее логичной.

1) По наиболее распространенной легенде первым владельцем этой иконы стал князь Юрий Всеволодович (1188—1238), который обнаружил ее в ветхой деревянной часовне близ Городца, который предположительно был основан Юрием Долгоруким в 1152 году.

2) Кто написал икону и как она попала изначально в Городец неизвестно, но фактически можно считать что начало Городца так или иначе связано с историей этой иконы. Именно на месте той часовни по легенде и был основан Феодороский монастырь.

3) В первой половине 13 века икона поучаствовала сразу в двух важных исторических событии: ею благословили брак Александра Невского с полоцкой княжной Александрой и она чудесным образом спаслась во время пожара Городца, когда будучи подожженным войском Батыя, сгорел весь город.

Кстати именно по этой причине похоже историки не могут до сих пор найти доказательств того что монастырь существовал в 12-14 веках, так как будучи полностью деревянным, все просто сгорело, а потом лет 100 жизнь медленно возвращалась в город и монастырь был полностью восстановлен только в 15 веке уже при набравшей силу Московии.

4) Икона при этом была найдена чудесным образом в костромских лесах и перенесена в Кострому. Там ее поместили в церкви великомученика Феодора Стратилата. И именно с этого момента обрела свое имя "Феодоровская".

Летом 1239 года охотясь в своей вотчине костромской князь Василий Квашня нашел эту икону на ветке дерева близ реки Запрудни. Она была перенесена в церковь Успения в Кострому, а на месте ее обнаружения был основан Запрудненский Спасский монастырь. Сейчас в этом месте фактически на окраине Костромы там стоит одноименная церковь, которую можно посетить и добавить ее объект в базу Турбины...

5) Вскоре в Кострому пришёл человек из Городца, который опознал в иконе ту, что пропала из их города во время пожара. В целом к этой версии придраться довольно трудно так как Городец сожгли годом ранее и икону как самое ценное должны были спасать в лесах первой. Спасали в лесах к северу или к востоку, так как монголо-татары двигались отсюда на запад.

Но на этом ее история не закончилась. Позже икона еще дважды спасалась от пожаров в Костроме когда сначала сгорел деревянный а затем каменный храм, но столь же чудесно сохранилась. Так ей и везло вдальнейшем, но впрочем столь непростая история не позволила сохраниться полностью изначальной росписи. Сейчас икона из старого Городца находится не в Городце а в центральном Богоявленско-Анастасиин соборе Костромы.

По чуть упрощенной версии которую предлагают исследователи, икону с обратной стороны которой находится покровительница свадеб Параскева написали к свадьбе Александра Невского уже после того как Городец был сожжен... Но это остается вопросом.

Связь с царством Романовых

В любом случае очень близкая по технике к еще более знаменитой иконе Владимирской Богоматери, икона Феодоровская играла важную роль на протяжении всей последующей истории России, и особенно что касается рода Романовых.

Здесь скорее всего дело в роли которую сыграла эта главная костромская икона в приходе на престол первого Романова Михаила Федоровича, причем совпадение отчества с названием иконы не может быть ни в коем образе случайным. Как известно Земской Собор 1613 года избрал 16-летнего Михаила Романова царем, но решение это было обнародовано только через некоторое время после паломничества к Ипатьевский монастырь в Костроме. И большая вероятность что принимал свое царство Михаил именно при посредничестве этой иконы...

...И это абсолютно удивительно насколько история закольцована — царство Романовых началось с Ипатьевского монастыря а закончилось в Ипатьевском доме...

По мнению ряда современных историков, инокиня Марфа, мать Михаила, которая была против того чтобы он принимал на себя царское бремя в то непростое время, благословила при избрании на царство своего сына именно Феодоровской иконой Божией Матери.

Оригинальную икону оставили в Костроме, а в Москву перевезли списанную с нее копию. В логистических соображениях... И понеслась...

К примеру с 18 века немецкие принцессы, выходя замуж за русских царей и князей и принимая православие, часто брали себе отчество Федоровна. Федоровнами являются жены Павла I, Николая I, Александра III и Николая II.

Побывать в недавно восстановленном Феодоровском монастыре в Городце интересно для того чтобы приобщиться тем самым к истории России.

Рядом в городском парке с самолетом (Посвящается Кукурузнику) еще находится уже упомянутый на Турбине храм Покрова, построенный в честь победы в войне 1812 года — так как он совсем рядом то его имеет смысл посмотреть за компанию! — В честь победы в Отечественной войне 1812 года.

Основной материал: Эпизод 10: Вкусный Городец, но не в холодец