Природа Сербии, бережно сохраняемая в парках и национальных заповедниках страны, никого не оставит равнодушными. В лесу не исключена даже возможность встречи с благородным оленем или косулей, безбоязненно жующей веточку липы, которые привыкли к людям и не боятся их появления. Как и птицы, гнездящиеся в этих местах, считающиеся редкими. С нами таких приятных сюрпризов не случилось, так что относительно флоры, фауны и прочих подробностей остается поверить гиду на слово.

Национальный парк Фрушка-гора или «Святая гора», как ее еще называют, старейший и, пожалуй, самый популярный из парков Сербии. Официально статус заповедника на площади более 25,5 тысяч га присвоен ему в 1960 году, но интересен он уже своим возникновением.

Корни названия «Фрушка-гора» происходят от древне-словенского названия народа Фруг (или франк), тогда гора и называлась «Франкская гора». И земля под ногами, которой «от роду» уже более 90 миллионов лет, доподлинно знает, о чем поведать и что показать любознательным туристам.

Когда-то гора здесь была окружена водой. В результате геологических процессов дно моря поднялось, а гора со временем стала «зеленым островом» с холмистой местностью, покрытой на 90% лесами (в основном лиственными), и долинами посреди Паннонской низменности. С высоты ее (539 м над уровнем моря) можно увидеть старое русло Дуная.

Кроме уникальной природы с источниками, озерами, густыми лесами, цветущими полянами с пьянящими ароматами и смотровыми площадками Фрушка-гора изобилует примечательностями, среди которых главное место занимают фрушкогорские монастыри. Духовная жизнь Сербии раньше была сосредоточена на горе в 35 православных монастырях, основанных с XV по XVIII века, сегодня их осталось 16, и каждый со своими корнями, историей и архитектурой. Все они сосредоточились на площади примерно 50х10 километров, образуя этакий край монастырей.

Вот в одном из них, запланированном по программе и самом посещаемом (судя по хорошей асфальтированной дороге к нему и парковке) в Воеводине, да и в Сербии – монастыре Ново Хопово мы и побывали.

Стоит он на южном склоне Фрушки среди лесной тишины,

зреющих на деревьях грецких орехов

и яблонь с осыпающимися на землю плодами.

А его история, пестрящая фактами и овеянная легендами, услышанная от гида или прочитанная где-то до или после поездки, рискует постепенно раствориться в памяти среди прочих монастырей какое-то время спустя, и «русский след» в его прошлом может остаться незамеченным.


Основан он был по одной из версий Джорджем Бранковичем как мужской в 1496-1502 годах. В 1555 в монастырь доставили мощи св.Феодора Тирона, который как убежденный христианин 17 веков назад был брошен в огонь за то, что отказался признавать языческих богов и приносить им жертвы. Старую церковь в 1576 заменила новая – церковь святителя Николая.

Православные монастыри Сербии всегда тяготели к России, находя в нашем отечестве поддержку и помощь. Так группа монахов из Ново Хопово (тогда в нем проживало чуть больше 50 человек) в 1641 году отправилась в Москву к царю Михаилу Романову. И просьбы их были услышаны, по дарованной царем грамоте фрушкогорскому монастырю была обещана помощь из государственной казны каждые 7-8 лет.

Сейчас трудно представить, но в XVIII веке в стенах монастыря жизнь почти кипела: монахи учили письму и грамоте жителей из близлежащих деревень, будущие гусляры и живописцы постигали секреты мастерства. Ново Хопово слыл центром культуры и просветительства своего времени.

Сербы не забыли добра, когда помощь понадобилась России, они приняли у себя тысячи русских эмигрантов и духовных лиц в том числе. В 1920 году сюда прибыли 62 монахини с игуменьей Екатериной во главе. Её усилиями была возрождена деятельность не только здешней обители, но и началась новая страница самого женского монашества в Сербии. Даже приют для сирот русских эмигрантов какое-то время просуществовал. После кончины в 1925 году матушка на территории монастыря и была похоронена, в 2010 её канонизировали как святую.

Обитель не раз разрушалась, кто бы из завоевателей не посягал на эти земли, но после десятилетий забвения она снова восстанавливалась. Больших бедствий, чем произошли в прошлом столетии, Ново Хопово, наверное, не знало. Сначала хорватские усташи (повстанцы) до апреля 1941, потом Вторая Мировая война и в 1943 монахини оказались вынуждены покинуть Ново Хопово, затем югославские коммунисты приложили руки к святыням, и в результате был уничтожен иконостас (из 61 икон уцелело всего 19), пострадали фрески времен сербского барокко (работы Теодора Крачуна и живописцев Афона), монастырская колокольня, а ценнейшая библиотека утеряна безвозвратно.

Будущий просветитель и реформатор Досифей (Доситей), в миру Дими́трие Обра́дович (1742-1811) в отрочестве 3 года провел в Ново Хопово, потом покинул монастырь и, объездив все Балканы, отправился путешествовать по свету. Он стал автором философских сочинений и патриотических стихов об освободительной борьбе сербского народа, переводчиком басен и первым министром образования в освобожденной под началом Карагеоргия Сербии. В 1810 году им была основана духовная семинария.
Доситею Обрадовичу теперь посвящена здесь часть музея.

Ныне в монастыре живет всего 3 монахини, но ни в церкви, с воссозданными росписями XVI века и представляющей собой сплав культур,




ни на его территории мы не видели никого.

Но монахини все-таки женщины, помимо стерильной чистоты кругом

в церковном дворике благоухают розы,




а внутренний двор украшают кусты гортензии.


А живущие в обители трудятся и молятся всем святым, не забывая и русских, упокоившихся в здешней земле, которые и при жизни, оторванные от Родины, могли видеть ее до конца своих дней лишь во сне.

Монастырь объявлен памятником культуры исключительной важности и находится под эгидой государства.