От урочища Богоявления, направил я стези свои до славного града Ермиши. Супротив солнца, не увидал, что стоплю рейсовый автобус. Да и хрен с ним — поспешать надо. Погода то стоит морозная, а темнеет рано. Если темень застанет в пути, то придется пешком мне идти, ибо зимний да еще ночной стоп — это в Сибири канает, а тута оно совсем никак!

Вопросил у пролетающей мимо дамы, на предмет музеев и прочих искусств, на что получил некрасивый ответ, что ничего оного в данных куширях не было и не будет.
Пошел я тогда в местную администрацию громко возмущаться. Тетки в администрации весьма меня испужалися, видимо за ревизора приняли. Жутко извинялись, что ничем хорошим меня обрадовать не могут и кофием с пряниками угощали.

Пожурил я их, но мзды брать не стал. Сами знаете, какое нынче жалование у госслужащих — жалко их стало. Только вот пряники и пирожки, я исправно в свой рюкзак загрузил, чтоб дальше ехать было нескучно. Велел в следующий раз торт испечь и телефончик ихний записал — на всякий случай.

Это деревянное здание – усадьба Карла Фёдоровича фон Мекка, предпринимателя, имеющего для российской истории значение не меньшее, чем его партнёр по бизнесу, говоря современным языком, П.Г. фон Дервиза. То есть это человек, организовавший строительство значительной части железных дорого Российской империи во второй половине XIX века.

Николай Карлович фон Мекк, (28 апреля 1863, Москва — май 1929, Москва) — российский предприниматель, представитель династии строителей и собственников ряда железных дорог. С 1892 г., четверть века возглавлял Общество Московско-Казанской железной дороги, одной из крупных компаний в России. В 1929 г. был расстрелян.

Часовня в честь Архангела Михаила, Приписан к Архангельскому храму р.п. Ермишь.
Рядом, на площади Ленина, сам вождь мирового пролетариата с гордо поднятой передней лапой, указующей в светлое будущее коммунизма.

За его спиной карта уезда, — она привлекла меня на целых 10 минут

Место захоронения священников храма Михаила Архангела.

В окладной книге церквей значилась церковь Архангела Михаила 1628 года в вотчине села Тарбеева, что в слободе Аносовой. В писцовой книге Шацкого уезда написано, что в Замокшинском стане за боярином князем Б.А. Репниным в вотчине село Аносово, Архангельское тож, в нём шесть дворов священнослужителей. Деревянная церковь была снесена. Позже построена новая, также деревянная.

После революции закрыта. Открыта в 1990 году.
Помимо сего, при поселке имеется энное количество домов старой купеческой постройки

Ничего особенного при сии дома нарыть не удалось, но посмотреть на них вполне можно.

Имеется неподалеку Токмаковский святой источник Космы и Дамиана

До него из поселка довольно близко — можно и пешком сходить.
Святой источник освящён во имя Святых бессребреников Космы и Дамиана Асийских. По всей вероятности это обстоятельство, равно, как и одноимённая церковь в Токмаково, не случайно – водичка-то из родника целебная, а Святым Косме и Дамиану Господь даровал искусство исцелений, что привлекало к ним множество больных. С больных, которых лечили святые, они никогда не брали платы, соблюдая заповедь Иисуса Христа: «Даром получили, даром давайте». Слава о Косме и Дамиане прошла по всей округе, и люди назвали их бессребрениками. По легенде, святых однажды позвали к тяжело больной женщине, лечить которую отказались все врачи из-за её безнадежного состояния. И эта женщина в силу своей веры и по молитве братьев исцелилась.

Исполненная благодарности к целителям и желая, чтобы они приняли от нее хоть какой-нибудь дар, исцелившаяся пришла к Дамиану. Она принесла ему три яйца и сказала: «Прими этот малый дар во Имя Святой Живоначальной Троицы — Отца, Сына и Святого Духа». Услышав имя Троицы, бессребреник не посмел отказаться. Косма, узнав о случившемся, огорчился. Он подумал, что брат нарушил их строгий обет. Когда Косме пришло время умирать, он завещал, чтобы брата не хоронили рядом с ним. Через некоторое время умер и Дамиан. Люди не могли решить, где будет могила Дамиана. Но тут свершилось чудо: к людям пришел верблюд, которого когда-то святые вылечили от бешенства, и проговорил человеческим голосом, чтобы, не сомневаясь, положили Дамиана рядом с Космой, потому что «не ради мзды принял Дамиан дар женщины, а ради Господа». Так мощи святых братьев были положены вместе. Существуют предания, что и после смерти святые бессребреники совершили много чудес.

Через несколько часов, добрался я до вокзала города Арзамаса. Но тут было ужасно шумно — люди устроили какой-то сабантуй в местной забегаловке. Люди квасили, веселились. Тети с толстыми дупами зачем-то лезли целоваться. Посему я прыгнул на электричку до Мурома и сбежал от данного безобразия.

Вышед из поезда,я снова узрел своего ермишинского знакомого на камне.
Как видим, фон Мекк и сюда добрался.