В ста пятидесяти километрах от Москвы недалеко от Переславля-Залесского на берегу Плещеева озера лежит огромный валун весом в 12 тонн, называемый «Синий камень». Каждый день к чудодейственному месту стекаются толпы паломников в поисках здоровья, счастья и благополучия. Люди загадывают желания, топчутся босиком на камне, бросают монетки, оставляют подношения и «украшают» окружающий лес разноцветными ленточками. Никто до конца не понимает, зачем совершаются все эти обряды современности, но вера в чудо продолжает жить в наивном сознании человечества.
Свое название по общеизвестной версии камень получил благодаря специфическому синему цвету, который он приобретает солнечным утром, когда влажный от росы за счет мелких кварцевых вкраплений отражает небо. Также, камень синеет, если полить его водой из озера. По другой версии синий цвет издревле ассоциировался со всем таинственным и потусторонним, тем более, что камень этот иногда светится синевой по ночам и причудливым образом совершает движение, незаметно переползая и обнаруживаясь через некоторое время словно сдвинутым со своего прежнего места.
Десять лет назад здесь работала группа исследователей, охарактеризовавшая камень как мелкозернистый кварцевый биотитовый сланец, причем на одном его краю наблюдалась нормальная радиационная ситуация - около 0,14 микрорентген в час, на другом - в несколько раз выше. Таким образом, ученые пришли к выводу, что глыба находится на пересечении неких «энергетических» силовых линий, поэтому и движется.
На ощупь камень достаточно гладкий и очень скользкий, испещренный огромным количеством углублений. Если смотреть на него со стороны, создается впечатление, что эта глыба сделана из металла. Интересным остается тот факт, что камень никогда не покрывается снегом, снежинки сразу тают, стоит им только коснуться его поверхности.
Происхождение этого загадочного валуна овеяно бесчисленным количеством тайн и легенд. По древнему поверью на вершине Александровой горы, расположенной на северном берегу Плещеева озера, задолго до появления на Руси христианства стояло святилище могущественных Языческих Богов. Ранее эта единственная не покрытая лесом возвышенность называлась Ярилина плешь и посвящалась славянскому солнечному Богу весны, зарождения новой жизни, ярости, страсти, плодородия и изобилия Яриле. До недавнего времени считалось, что синь-камень также был связан с данным божеством, но не так давно на поверхности валуна были обнаружены следы славянских рун, одна из которых называла камень Перуновым в честь одного из главных божеств славянского пантеона Бога-громовержца, покровителя воинов, победы, правосудия, силы, отваги и доблести Перуна. Спешим предупредить любопытных обывателей, что таинственные рунические надписи, как и все магическое, скрыты и видны только с определенной точки, только утром и только при ярком солнечном свете.
Некоторые исследователи считают, что камень носит внеземное происхождение, являясь упавшим метеоритом, которые в древности, как правило, также считались выражением силы Перуна. Интересным является тот факт, что в окрестностях города Переславль-Залесский произрастает на редкость много дубов, а символом Перуна издревле считается дуб.
Камень долгое время находился на вершине горы, но в 1152 году был безжалостно сброшен вниз отцами христианской церкви, пытающейся отвратить народ от поклонения языческой святыне, после чего стало замечаться движение валуна, смещавшегося на несколько сантиметров каждый месяц по направлению к своему родному месту на гору, на которой, кстати сказать, не раз пытались построить христианский храм, который неоднократно по непонятным причинам сгорал. Сейчас там возвышается крест.
Люди продолжали свое паломничество к камню с просьбами исцеления, продолжения рода, материального достатка и благополучия. Как ни пыталась церковь уничтожить валун, закапывая в земле, он через некоторое время чудесным образом поднимался, унося в могилу своих недоброжелателей.
Многие исследователи, в частности доктор философских наук Чудинов В.А., говорят, что камней было порядка 8-9, каждый из которых посвящался одному из богов славянского пантеона и если собрать их все вместе в определенном порядке, то можно восстановить силу и знания, изначально заложенные в Древнем Храме. В подтверждение данной гипотезы на территории между Переславль-Залесским и Ярославлем были обнаружены еще несколько схожих каменных глыб.
Синь-камень удивителен своей внешней простотой, грубой необработанной формой, сочетающейся с благородной синевой вкраплений кристаллов кварца, отражающих чистое небо, и мощной внутренней силой, притягивающей как магнитом к своей поверхности. Камень словно настраивает частоту человеческих вибраций в нужное русло, позволяя заглянуть за завесу своей тайны, превращаясь в лодку шамана, стремительно движущуюся в потоке времени, унося в обитель древних Духов. Звук бубна подобно парусу ускоряет движение галеры по волнам, и только четкое внутреннее намерение позволяет удержаться и не упасть в бездонный океан энергий.
Чем дольше остаешься в поле камня, тем меньше хочется покидать это пространство, увлекаясь внутренними процессами осмысления себя и своего места в этом мире, отвлекаясь на шум бесконечно снующих туристов и надоедливых насекомых .
Забыв легенды и древних Богов, обращенные в христианство люди продолжают съезжаться из разных уголков России к Синь-камню будучи убежденными в его целительной силе. Магия камня работает независимо от того, веришь в нее или нет. Скептики разного толка топчут дорожки к валуну, размышляя о его загадках, с умным видов почесывая затылок и на всякий случай прикасаясь к камню, откликаясь на зов непонятной веры в его магические силы.
Толпы туристов накатывают волна за волной, не боясь непогоды и холода. Приверженцы различных культов, жрецы и шаманы совершают свои таинственные обряды и ночные бдения, экстрасенсы восстанавливают потерянную энергию, молодые пары просят о рождении ребенка. Жизнь вокруг камня бьет ключом, а он продолжает идти в своем известном только ему направлении.
