Даочэнг Ядинг (тибетский район Кхам)
Многие из вас не раз слышали о Коре вокруг Священной Горы Кайлас.
В этом году мне удалось побывать в не менее почитаемом жителями Тибета месте – долине Гонкар. В ней находятся три священные горы, которые символизируют раскрывшийся лотос. Круговой обход (Кора) священной горы Ченрезиг – одно из самых значимых событий для тибетских буддистов.
Джозеф Фрэнсис Чарльз Рок (1884—1962) — американский ученый, географ, натуралист. Под предлогом изучения флоры и фауны Рок путешествовал по Азии, совершая многочисленные открытия. Его целью были поиски ценных месторождений, многие его научные труды были опубликованы в журнале «National Geographic». Он совершил две экспедиции в местность Ядинг в марте и августе 1928 года. В 1931 году он опубликовал свои работы по Ядингу на 65 страницах с 76 уникальными снимками, 43 из которых были первыми в истории человечества цветными снимками! Рок описывал Ядинг, как «Внеземной Рай Гонкар». Работа начиналась словами: «В этом мире больше нет мест с подобными видами, это рай для исследователей и фотографов…». Статьи Рока о Ядинге вдохновили писателя Джеймса Хилтона на создание его знаменитого романа «Потерянный горизонт» о легендарной стране Шангри-Ла.
Знаменитый роман Джеймса Хилтона «Потерянный горизонт» привлекает внимание тем, что в произведении много мистики и загадок, содержание очень необычное, но роман стал популярен вовсе не из-за истории, описанной в книге, а потому что, в книге есть описание горной долины «Голубая луна». Прямо в этой долине находится одна величественная пирамида, напоминающая снежную гору, это самый красивый, самый притягательный снежный пик во всем мире… Именно поэтому, Хилтон называл книгу тайны «Шангри-Ла».
Настоящая тайна Шангри-Лы открыта, эта Снежная гора, описанная Роком и Хилтоном, и есть Ченрезиг (Сяньнайчжи). Три священные горы в Заповеднике Ядинг: северная вершина Ченрезиг Chenresig — Сяньнайжи (Бодхисаттва Милосердия Авалокитешвара, 6032 метра), южный пик Янмайюн Yangmaiyong (Манджушри Бодхисаттва мудрости, 5958 метра), восточный пик Чана Дорчже Xianuo Duojii (Защитник Ваджрапани, 5958 метра).
Тибетцы называют это место «горами, покрытыми снегом круглый год».
В восьмом веке н.э. мастер Падмасамбхава (Гуру Ринпоче) лично освятил эти Священне горы и дал им названия: Авалокитешвара, Манджушри и Ваджрапани, в совокупности их зовут снежные горы Саньхучжу — «Три Драгоценности. Гонкар это тибетское название района трех священных гор. Здесь говорят:
«Если вы сможете обойти вокруг священной горы Ченрезиг, то ваши грехи будут отпущены, а если сможете обойти гору три раза, то в будущем перерождении все ваши мечты осуществятся!»
Обход вокруг священной горы (Кора) показывает уважительное отношение к Всевышнему, подарившему жизнь. Это шаг на пути саморазвития и улучшения кармы. Тибетцы говорят: «Тело близко к Священной горе, уши слышат буддийские звуки, трудности жизни остаются на пути паломничества. Лицо обращено к снежной горе, тело каждый раз спускается и поднимается, шаги с каждым разом поднимают все выше и выше, колесо кармы вращается с каждым разом быстрее, глаза с каждым разом становятся острее, здесь каждый сможет получить удовлетворение и счастье в сердце».
Кора – это тибетское слово, означающее традиционный буддистский обход по часовой стрелке вокруг священного места: горы, озера, храма.
Каждая кора вокруг священной горы, по тибетскому поверью, это как завершённый полный круг жизни. В Местах Силы мы ускоряем отработку кармы, с целью улучшения наших будущих воплощений.
Не позволяется совершать восхождения на священные горы. Тибетцы считают, что надо уважать природу, жить с ней в гармонии, а не покорять ее. Тибетцы могут за всю жизнь так и не увидеть море, но они не могут не совершить кору вокруг Священной горы, для них это важное паломническое путешествие в жизни.
Ядинг (Yading) — признанная буддистским миром Шангри-Ла (земной рай). Согласно данным из древних текстов, географически Шангри-Ла имеет определенные признаки, например, место должно напоминать форму лотоса. Буддистские ученые выделяют несколько подобных мест на планете, и Ядинг, а именно Три Священные горы (Ченрезиг, Янмаюн и Чана Дорчже) — одно из них!
На протяжении веков многие тибетские семьи приезжают сюда из года в год для поклонения, паломники путешествуют на большие расстояния, чтобы добраться сюда в поисках духовного роста и улучшения кармы.
Как добраться до парка Ядинг.
Самый простой способ — это прилететь из Ченгду на самолете.
Из Ченгду, в аэропорт «Ядинг» (4411 м) летает 2 рейса в день. От аэропорта до столицы провинции Daocheng (Даоченга ) (3600м) около 45км. От Даоченга до города Шангри Ла (2980 м) (старое название Riwo) еще 75 км (два часа на машине).
Такси на четверых стоит 400 юаней, то есть 100 юаней с человека. Билет на автобус стоит 30 юаней. Автобусы и такси приезжают специально в аэропорт к рейсам.
Как в Даоченге, так и в Шангри Ла огромный выбор отелей и гестхауcов.
Билеты в парк продаются в Шангри Ла в специальном месте, откуда туристов забирают автобусы. Расстояние, которое нужно проехать -34 км, время в пути 1-1.10 час. Стоимость входного билета на 3 дня 150 юаней.
Стоимость автобуса 120 юаней в первый день (в оба конца) и 60 юаней на второй день при предъявлении своей фотографии, доказывающей что вы уже были в парке.
Первый автобус отходит в 8-00, продажа билетов начинается в 7-30. Последний отходит в 18-30. Уехать из парка, после 18-30 на общественном транспорте практически невозможно. Вечерня поездка может вам обойтись от 200 до 800 долларов!!!
Внутри парка есть небольшая одноименная деревня Ядинг. В ней построены несколько отелей и гестхаусов. Деревня расположена в 6 км от конечной остановки автобуса Zhaguabeng (3800м ). Между ними есть еще один крохотный населенный пункт Long Long Ba.
От автобусной остановки и начинается треккинг. Поднявшись в сторону снежных пиков по парковой дорожке, через 500 метров мы придем к Chongu service center.
По пути справа будет камень, который называется Buddha Stage, а рядом с мостом к монастырю Chongu через реку Gonnga Silver River находится Living Buddha Stupa.
Здесь можно купить билет на электробас, который может привезти вас к Luorong Pasture. Билет на электобас стоит 50 юаней в одну сторону и 80 юаней за поездку в обе стороны. Расстояние от информационного центра до Luororng Pasture — 7км, это примерно 2 часа прогулки небыстрым шагом.
А теперь мы расскажем немного подробнее о самой коре и о тех священных местах, на которые непременно нужно обратить внимание во время обхода священной горы Ченрезиг (Сяньнайжи).
o
Горная долина «Голубая Луна», описанная Роком. Мы проходим по ней от монастыря Chong Gu (Чунгу) до перевала Сундоя, и дальше долина ведет на юг. Именно эту Долину Хилтон описал, как «Потерянный горизонт». Здесь находятся мистические «ворота в Шамбалу», но увидеть их дано не всем. Только достигшие высокого уровня медитации Учителя видят ее.
Во время тибетского праздника Сагадава, в 15-й день 4-го месяца по тибетскому календарю, из мистических ворот выделяются белые священные воды. Но осторожно, местные защитники огорчаются из-за тех, кто мусорит и останавливается в туалет в этом месте, ворота в таком случае закрываются надолго, а оскорбителей ждет наказание. По легенде, эти ворота ведут в «Рай Богов» — Шамбалу. Увидеть ворота могут только те, кто достиг уровня, с которого можно посещать эту страну. Есть история, которая произошла относительно недавно, в июне 1996 года на праздник Сагадава. Живой Будда (святой лама) по имени Динчжень из монастыря Гонгаланцзе со своей свитой совершал кору вокруг горы Ченрезиг. Свита Ламы была поражена, когда в этом месте из его подмышечной впадины начали открываться те самые ворота в Шамбалу! Далее, когда открылся пик Чана Дорчже, Живой Будда Динчжень показал своим ученикам как из ледника, покрывающего пик Чана Дорчже вышла целая группа монахов. Некоторые местные ученые официально признали, что, изучая местность «Голубой Долины» неоднократно видели, как из неоткуда появлялись потоки, продолжающиеся 2-3 минуты, и вода была белая, как молоко.
При приближении к Полям Лоуронг (Lourong Pasture), при хорошей погоде можно одновременно увидеть все три Священные горы. Это место особенно сильное, это центр лотоса. Здесь стоит остановиться и помедитировать, чтобы зарядиться энергией.
Lourong Pasture расположены на высоте 4180м. Немного в стороне разбит палаточный кемпинг. Здесь можно взять лошадь, для того что бы продолжить путешествие. Стоимость лошади до Milk lake (вторая важная точка нашего маршрута) и назад 300 юаней.
Следующая часть пути примерно 4.5 км от Luorong Pasture до Молочного Озера (Milk lake, Niu Nai Hai на китайском или O Tso на тибетском) проходится за 1.5-2 часа. Набор высоты 350 метров.
После Lourong Pasture дорога становится все сложнее и сложнее, и будет участок протяженностью в 400 метров с резким подъемом.
Держитесь права и не смотрите вниз! Посредине тяжелого подъема будет относительно ровное место, часто обозначенное молитвенными флажками. Здесь бегут ручьи, и местные паломники останавливаются, чтобы набрать священной воды. Считается, что вода этого места излечивает от депрессии и душевных расстройств!
Пройдя это место, мы спускаемся к Молочному озеру. Молочное озеро (Ожун-цхо) – его воды священны, здесь нельзя мыться, купаться, мыть предметы. Священную воду можно пить. Совершите подношение — двумя руками трижды набираем полные ладони воды и отдаем воду обратно озеру, при этом хорошо читать молитву. Вы можете загадать здесь желания, которые быстро исполняются. Священные воды молочного озера могут излечить от глухоты!
После Молочного озера мы поднимаемся около 30 минут (200м) к Пятицветному озеру (4530м) (Даньцзен цхо) Wu Se Hai на китайском или Tso Nga Tso на тибетском. Многие отмечают, что это одно из самых красивых мест на маршруте. Подношение Священному озеру такое же, священные воды нельзя осквернять. Это озеро по своим мистическим свойствам похоже на (запрещенное для посещения европецам) озеро Оракула Ламула-тцо в Тибете. Здесь при наличии веры и духовной связи с Высшим Я, человек может увидеть свои прошлые и будущие воплощения. Остановитесь здесь ненадолго. Помедитируйте. Вы можете смотреть на водную гладь, и нужная информация придет к Вам.
После молочного озера начинается подъем на перевал Сундояку. Расстояние до перевала 1300м.
Самая высокая точка на Коре — это перевал Сундоякоу, высотой 4681 метр. На вершине перевала, отмеченного большим количеством молитвенных флажков, мы останавливаемся, чтобы немного передохнуть. Здесь есть развилка. Мы продолжаем идти направо, все время идем вокруг горы Ченрезиг (Сяньнайчжи).
Спуск с перевала часто встречает паломников опасным беспросветным туманом. Если вы попали в туман, остановитесь! Лучше собраться всем вместе и ждать, пока туман рассеется. Читайте мантры. Здесь начинаются мистические участки коры, связанные с адом и преисподней. Местные проводники говорят, что много людей было потеряно в этом тумане.
Если во время коры пойдет дождь — это благословение, снимите шапку и пусть вода омочит голову. Если увидите радугу, знайте, Боги приветствуют вас!
После перевала мы оказываемся на развилке, основная тропа ведет прямо, но нам нужно идти на право!!!! Пройдя примерно 1 км, мы подходим к третьему озеру. Высота — 4500м.
Когда издали вы увидите небольшое озеро слева, знайте, впереди вас ждет опасный участок с обрывом слева, длина участка около 50 метров. Идите медленно на спуске, здесь бывает скользко! Держитесь правой стороны.
ВАЖНО: Во время высокогорного треккинга отдыхать нужно только стоя. Не садитесь на землю. Если присели, то вставать нужно очень медленно!
После озера предстоит долгий путь до второго перевала. Нужно пройти около 9 км по горной тропе, проходящей на высоте 4300-4400м.
Продолжение коры ведет нас через целый ряд мест, символизирующих ад. Здесь находится Долина Ада, многие говорят, что этот участок идти крайне тяжело. Тибетцы верят, что если у человека есть связь с Буддой, то в горах этого ущелья паломник может разглядеть гору похожую на сковороду ада — Юго. Здесь паломники молятся о благополучном перерождении, о том, чтобы не попасть в ад. Ущелье Ада имеет протяженность в 12 км, самые глубокие обрывы в ущелье достигают 1000 метров. Тибетцы различают здесь горы похожие на Ворота ада, Дворец владыки загробного мира Янь-Вана, обрыв Дьявола, пик Перерождения, Черный водопад. Различить эти горы могут люди, имеющие духовную связь с Буддой. В буддистских текстах это место описывается, как одна из восьми Долин Ада, которые душа непременно должна пройти перед вознесением в рай. В этих местах есть поговорка: «Пройдя однажды через Долину Ада, попадаешь в рай — Ядинг».
В Долине Ада, если повернуться к горе Ченрезиг (Сяньнайжи), то можно увидеть две горы справа и слева от Ченрезиг — это Зеленая тара и Белая тара. Ченрезиг — гора Авалокитешвары бодхисатвы сострадания, Тары — воплощения Авалокитешвары. Они стоят здесь, чтобы молиться за скорейший выход из Ада тех, кто там мучается. Проходя этот участок, нужно молиться за преодоление трудностей, у кого сложный период в жизни, и за скорейшую отработку кармы и улучшение дальнейшей судьбы.
Нам предстоит пересечь несколько долин, прежде чем мы увидим второй перевал.
Подъем на второй перевал 4665м занимает примерно час.
Вид зигзагообразной тропы, уходящей в небо, может испугать. Но на практике, он оказался не очень утомительным. Примерно за 40 минут мы достигаем вершины перевала.
Силы вам должно придавать то, что осталось на самом деле не так далеко.
Спуск вниз проходит быстро и несложно.
Хорошо протоптанная тропа ведет вниз, вдоль северной грани Ченрезиг.
Примерно через 3.5 км (45 мин) вы будете проходить мимо последнего озера. Озеро Жуома также называют «Море Тары» или «Жемчужное море», оно является духовным озером Белой Тары, расположенным за Ксинайри на высоте 4,140 метро над уровнем моря и площадью 0,1 км2. Озеро обладает потрясающей красотой и похоже на изумруд, украшающий трон-лотос, со своими спокойными и мягкими волнами и огромными деревьями, окружающими озеро и сливающимися в один цвет с небом.
Жемчужное озеро — четвертое священное озеро на пути коры. Его вода лечит болезни глаз и открывает ясновидение — третий глаз. Совершите подношение священной водой. И если хотите развить в себе способности ясного видения, помолитесь об этом, а после молитвы водой омойте место третьего глаза.
От озера по железным дорожкам минут за 20 можно дойти до монастыря Chonggu, это всего 800м.
Chonggu Monastery (3900 м) – очень маленький монастырь школы Гелуг, основанный мастером Rangjiang. В данный момент на территории проходят реставрационные работы.
От монастыря до автобусной остановки примерно 600м, быстрым шагом можно пройти за 10-15 минут.
«Три Драгоценности», Три Священные горы Ченрезиг, Янмаюн и Чана Дорчже 1300 лет назад получили свои названия от Гуру Римпоче — мастера Падмасамбхава, который был здесь. Еще 800 лет назад эти горы были отмечены Кармапой Первым Дунсунцеба, как важнейшее место поклонения!
Смысл Внутренней коры вокруг горы Ченрезиг по тибетской буддистской традиции:
Внутренняя кора вокруг горы Ченрезиг осуществляет многие мечты паломника на эту и следующую жизнь!
Помогает человеку выйти из полосы трудностей, скорее отработать накопившуюся карму и начать новый позитивный этап в жизни.
Тот, кто совершил кору полностью и прошел через Долину Ада, после этого воплощения точно не попадет в Ад.
Одна внутренняя кора вокруг горы Ченрезиг приравнивается к 100 миллионам прочтений мантры Авалокитешвары «ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ»! (те, кто совершает основополагающие буддистские упражнения знают, что прежде чем учитель будет давать практики медитаций, нужно совершить 111 111 простираний и 111 111 прочтений мантры. Таким образом, кора вокруг горы Ченрезиг способствует скорейшей подготовке ученика к практике медитаций).
Эта местность — редкое Место Силы — совершенная Мандала, признанная самим Падмасамбхавой, который стоял у истоков тибетского Буддизма, а также Великим Кармапой (духовным лидером школы Кагью).
От себя я хочу добавить, что сама Кора гораздо проще, чем обход Кайласа, так как проходит на более низкой высоте. Здесь необходимо преодолеть два перевала около 4700м. Но это гораздо легче сделать, чем подняться на Дрома Ла.
Это на самом деле очень древнее Место Силы. Для того, что бы понять это, совсем необязательно быть буддистом. Эти места пока еще отличаются от массива Кайласа тем, что не очень сильно исхожены туристами. Здесь создается впечатление, что время остановилось и все что нас всегда окружало, осталось где-то на другой планете. И ты возвращаешься к самому себе, к своему истинному Я. И может быть ради таких моментов и на самом деле стоит жить.
Интересный факт!!!!
Китайская предприимчивость добралась и до этих древних, спрятанных в горах мест.
Для популяризации и туристического развития этого места, здесь ежегодно проводятся марафоны Yading Skyrunner.
Участникам предлагается 3 маршрута протяженностью 46, 29 и 6км.
Маршрут 46 км включает в себя полную кору вокруг священной горы Ченрезиг.
2017 год:
Рекорд: 05:19:28
Среднее время: 10:52:39
Мне удалось обойти Священную Гору примерно за 9 часов. Время между первым автобусом в парк (9-00) и последним автобусом из парка (18-30) составляет 9 ч 30 мин. Если вы рассчитываете сделать Кору за один день, нужно очень хорошо рассчитать свои силы. Или бронировать отель прямо в парке Ядинг.
(с) Алексей Перчуков kailash-explorer.com
